通渭剪纸春叶、遮面与大地湾陶纹的关联性研究

追溯通渭剪纸春叶、遮面的源头发现,它和历史文化“幡胜”有着不可分割的前后关系,具有必要的传承和继承性,从春幡演变成陇中当地民俗节日的一种文化符号,其发展和演变有其内在的根源,同处陇中地域的春叶、遮面图案构成与大地湾文化时期的彩陶上的纹案有着密切的关联性。这种传承不仅是文化载体的嫁接,从本质来讲是地域文化潜移默化的传递,是渭河流域滋养所形成的地域文化。根据相关文献和图式纹样比对,从大地湾五个文化期的纹样元素中发现了春叶、遮面的图案元素,尤其在二、三、四期的图案元素中有明显的延续。该文就此以文献载述和图案考察对比进行分析论证二者之间的关联性。

通渭剪纸艺术——春叶、遮面的原生态价值

通过对陇中通渭县实地调查、走访剪纸艺人、查阅文献资料,以访谈法获得第一手资料,阐释通渭县剪纸的种类、特征等基本情况。通渭剪纸艺术历史悠久,表现了通渭人民的审美爱好,蕴含着通渭人民的社会、习俗、文化心理,成为具有特色的民艺之一。春叶、遮面是通渭特有的剪纸形式,从春叶、遮面的制作工艺、内容、色彩等几个方面挖掘其原生态价值。

强迫妇女穿遮面服饰行为的刑事立法规制

遮面服饰是一种具有宗教极端思想色彩的宗教服饰。强迫妇女穿着遮面服饰不仅侵犯公民宗教信仰自由权利,而且还传播宗教极端思想,威胁社会稳定,具有严重社会危害性。我国《刑法》规定的非法剥夺公民宗教信仰自由罪和寻衅滋事罪均不能对此种行为予以有效打击。立法机关应借鉴法国《禁止在公共场所穿着遮面服饰法案》的规定,修改刑事立法以有效打击此种行为。

生育·死亡·祭祀--遮面仪式的文化解读

遮面仪式一直存在于人们的生活之中,贯穿着生育、死亡、祭祀三个阶段,连接着生与死、人与神的世界。遮面仪式为人们打开了一扇异界的大门,让人们突破凡俗世界的桎梏,短暂地触及到那存在于循环宇宙中的神谕世界。

“世俗化”与法治的概念:法国《禁止在公共场所穿遮面长袍》新法案的讨论

法国参议院于2010年9月14日通过了《禁止在公共场所穿遮面长袍》法案,禁止个人在公共场所穿戴burqa(一种遮面罩袍)、niqab(面纱)或者其它遮面长袍。该法案出台主要基于穿遮面长袍掩盖了人的身份,从而不利于政府应对恐怖分子袭击。此外,在公共场所穿遮面长袍与法国主流人权价值观念冲突,没有考虑到妇女的权利。但是也有学者认为该法案完全没有必要。该法案的出台反映了法国社会世俗化的传统,引起了关于个人自由和法治原则的新的且重要的辩论。特别是在法国行政法院反对通过该新法案后,辩论变得更为激烈。最终,辩论以法国宪法委员会于2010年10月7日裁定该法案合宪而结束。

反恐视角下穿着遮面长袍行为的法律规制——基于新疆地区的研究

遮面长袍并非维吾尔族的传统服饰。穿着遮面长袍的行为与宗教极端思想渗透密切相关,它危害社会稳定,侵蚀民族传统文化,侮辱妇女人格,违反男女平等原则。近年来,法国、比利时等国先后颁布了禁止在公共场所穿着遮面长袍的法律。为维护社会稳定,保障国家文化安全,防止宗教极端思想渗透,我国有必要借鉴法国、比利时等国的立法,由全国人大制定禁止在公共场所穿着遮面长袍的法律,违者由县级公安机关处以一定数额的罚款。