我知道没有一个人值得我羡慕——小记邓一光

就要在深圳待满二十年了,细想起来,一阵恍惚,毕竟在家乡生活的日子也不过十几个年头。《了不起的盖茨比》第四章,盖茨比带尼克进城,车子行驶在大桥上,城市就在河对岸。接着,一段光彩照人的描述出现了:“从皇后区大桥看去,这座城市永远好像是初次看见一样,那样引人入胜,充满了世界上所有的神秘和瑰丽。”“这座城市永远好像是初次看见一样”,百年前小说作品中的一句话,今天读来依然叫人心有戚戚,这仍是大城市的一大特质。面对不断生长变化的城市,无论初来者还是常住居民,心头都可能会涌起陌生和不确定的感受。

为了一种更高的虚构——邓一光《人,或所有的士兵》的虚构观和叙事立场

必须承认,《人,或所有的士兵》以其思想和叙事的强度冲击着我,至今依然!作为评论者,我深深感到它的难度、挑战和给阐释带来的困扰。事实上,在当代批评理论的武器库中,也有大量武器可以顺手拿来阐释它。可是,这又不免有削足适履甚至盲人摸象之虞。我不时翻读但迟迟没有评论,深恐不能说清这部当代杰作的真正贡献。本文试图从虚构这个角度来讨论这部作品,正因为,《人,或所有的士兵》是一部具有鲜明非虚构性的小说,但它无疑又是一部小说。是什么使一种最低限度的虚构成为这部小说的内在需求?是什么使最低限度的虚构成为一种更高强度的虚构?这种虚构实践对中国当代小说的虚构伦理又有着怎样的启示?这些,正是我念兹在兹的问题。

邓一光

邓一光,祖籍湖北麻城,生于重庆,现居深圳。当过知青、工人、新闻记者、文学刊物编辑,1990年代从事专业写作。出版长篇小说《我是我的神》等10部、中短篇小说集《怀念一个没有去过的地方》等20余部、《邓一光文集》14卷,有长、中、短篇小说译介到海外。曾获首届鲁迅文学奖、首届冯牧文学奖、首届林斤澜短篇小说杰出作家奖、第三届郁达夫文学奖等。

从深圳出发,向人性回归——邓一光论

2009年邓一光举家南下深圳成为他写作的分水岭。暂停后爆发式的深圳叙事与此前的军旅题材同样光芒四射。邓一光对现代城市丰富性的探索引人注目。2019年长篇《人,或所有的士兵》出版,叙事聚焦“二战”期的湾区,以一个中日混血战俘的审讯展开对战争与和平、人与士兵、个体与共同体等宏大命题的思考。宏阔的全球视野、抵制认知的简单化、回到历史情境、拓宽价值认同等诸种努力将中国的抗日书写推到崭新的水准。

破碎的英雄与英雄的破碎──论邓一光“兵系小说”中的英雄系列

破碎的英雄与英雄的破碎论邓一光“兵系小说”中的英雄系列李遇春英雄的时代结束了。英雄的道路如今荒芜了。我独自一人默默悼念英雄。①张承志英雄气短，儿女情长。中国这句古老的成语似乎一语成谶，成了我们这个时代及其文学最无奈的注脚。古典意义上的英雄倏忽远逝，湮...

如何书写现代城市——以邓一光的深圳书写为例

一、邓一光的深圳书写 说起邓一光，大家脑海中第一反应就是军旅小说家的标签，草原像大海一样在眼前起伏，《父亲是个兵》《我是太阳》《我是我的神》等一系列作品一字排开，豪迈的气息迎面扑来。

战争神话的消解——论邓一光的战争系列小说

与西方的战争题材文学相比，中国的战争文学表现出一种明显的异质性。上世纪五、六十年代，西方在经历了两次世界大战之后。对战争的残酷性、非理性及反人性的反思。对人的命运、人的生存意义和生命意识的哲学思考，

英雄·草原·女性——解读邓一光家族小说叙事话语

家族小说是著名蒙古族作家邓一光的主要文学创作成就所在。就叙事话语而言,邓一光家族小说将战争年代的英雄主义与蒙古草原文化想象,以及女性命运的生存观照融为一体,建构了父系家族的英雄神话与母系家族的女神神话,并表现出浓厚的悲剧意识、民族意识与生存意识,在我国20世纪90年代以来的主流文化小说中独树一帜。

邓一光小说的叙事艺术

以家族生活为叙事主体,讴歌父辈的革命英雄主义精神,同时表现蒙古族强悍、奔放的草原文化精神,总体上构成了著名蒙古族作家邓一光小说的话语模式。而从叙事艺术上看,邓一光小说广泛融合中外叙事艺术,在继承与发展民族叙事传统方面积累了可贵的经验,同时积极展开浪漫主义的诗意想象,通过风景描写与穿插英雄故事、神话传说等强化抒情色彩,从而形成了独特的艺术个性。采取编年叙事、实行紧张情节与日常生活情节的不断转换与将诗歌引入小说,是邓一光小说继承与弘扬中国民族叙事传统的主要内容。而设置晚辈视角、采用倒叙特别是交错叙述、插入书信体样式,体现了邓一光小说对现代叙事艺术的合理借鉴,并有效地推动了民族叙事传统的现代性转换。

对本色英雄的追寻──论邓一光的小说对英雄形象的塑造

对本色英雄的追寻论邓一光的小说对英雄形象的塑造於曼我们的文学中没有英雄已经很久了，而在此之前，英雄主义一度是文学经久不衰的主题。文学创作从高扬英雄主义的旗帜到英雄走向末路，这一过程固然有文学自身的原因，但时代的变迁、人们观念的转变也不容忽视。尤其是在...

《想起草原》:邓一光的“生命传奇”

简单地题材归类不足以对邓一光的作品进行准确的解读,"生命传奇"是邓一光作品的共有特色。邓一光的"生命观"具有超社会性、超时空性和本体性;其生命人物、生命故事和生命叙事都具有"生命传奇"的特点。邓一光的"生命传奇"也有其不足之处。

历史情感与现代伤逝——论邓一光小说的历史叙事

邓一光在《父亲是个兵》、《我是太阳》等历史话语小说的宏大叙事中，将历史视角聚焦在军人身上，着力宣泄一种强烈的历史认同感及怀旧情绪。“父亲”和关山林的生命激情只有在战场上才能获得充分的释放，故他们在和平年代也无法走出其光荣的铁血历史。他们坚决拒认眼前的现实，却又痴情而无望地等待战争的召唤。在这一现实与历史断裂的尴尬面前，我们看到了“老兵”们的失落与焦躁，但也看到了信仰的力量。这正是“后新历史小主义小说”的创作品格。作家的不足之处是在对历史的热爱中，忽略了对历史的反思。

小说叙事的主导特征与主体意识的限定(上)——邓一光创作审美品格评析

作为一个可以用心灵去热爱，而不需用智性的承载和理性的思辨去接近的作家，邓一光显得较为古典主义，而少有技术的敏感和机智。由于过于感性化，使他的作品营构难以体现出强大的理性之光的穿越，他只是任凭自己着的一种感觉，怎么想就怎么写，怎样觉得舒服就怎样构架，在写作中，并未有明确的形式意识到场。

精神恐惧与现代战争的深刻反思——关于邓一光长篇小说《人,或所有的士兵》

在这部下足了历史考古学功夫的长篇小说中,邓一光成功地设置了一种真正可谓是众声喧哗、堪称杂多的第一人称叙述方式。一方面,聚焦二战期间著名的香港十八日保卫战;另一方面,聚焦一座位于原始丛林中的日军D俘虏营。在对现代战争进行总体性思考与表达的前提下,更是集中思考表现了人在残酷战争中的精神恐惧问题。这是一部不可多得的对战争进行深度现代反思的长篇小说。

邓一光的双重忧郁

邓一光的英雄神话背后,是一种深深的忧郁,在感叹英雄落寞的同时,又发现历史深处某种残酷的一面。这种忧郁既是英雄后代的忧郁,也是当代作家人文情怀的忧郁。

“背叛者”的自白——邓一光《人,或所有的士兵》

《人,或所有的士兵》带着某种不趋同的追问徐徐展开,又在整体上构成了一种别样的言说,提示着作为叙述的历史的不可靠或另外的可能。小说通过特别的人物、特定的关系与特殊的环境让常见的战后或历史的反思变成了一种在场的警觉,尽管这些对自我、对他人、对处境的认识来得相对含糊且充满了当局者的无助与绝望,却也悄然实现了当局者到旁观者的转换,也因此超越了同是天涯沦落人式的简单无力的共情,并由此获得了异常广阔的叙事空间,让小说可以从一个更为高远的立足之处去讨论战争、世界格局、正义或邪恶以及复杂而普遍的人性。

二元对立原理的运用及其他——邓一光《想起草原》读解

邓一光在长篇小说《想起草原》中运用二元对立的艺术原则 ,将小姨放在与她的几个丈夫、与众人所生活的世俗社会的对立的位置上塑造 ,而且写出了那几个男人自身的对立 ,作者通过对小姨的形象的塑造与性格的刻画 ,表现了自己心目中的理想 。

小说叙事的主导特征与主体意识的限定(下)——邓一光创作审美品格评析

邓一光的作品体现着一种诗性的气质和诗美的情怀,激情而诗性的叙述,成为他创作的主导特征。读邓一光最好的作品,会感觉到一股澎湃的激情推涌着我们在字里行间中穿行,它掀动我们的心潮一齐涌动。

仰望星空,放飞心灵——邓一光访谈

杨建兵（以下简称杨）：邓老师，您好!您在当代文坛已耕耘二十余年，在多种题材领域都取得了很大成就。但一提起您，读者首先想到的可能还是《我是太阳》和《父亲是个兵》，把您归入军旅作家之列。我们的话题也先从军旅开始。首先想请您谈谈您为什么以军旅或者说战争为背景来展开您的文学之旅？

生命移植的时代精神症候——以邓一光深圳系列小说为中心

移民作家邓一光以移居地深圳为书写对象书写了大量深圳系列小说,深圳这座城市在作家心里及他所塑造的人物形象中呈现出独特的都市经验和精神气质。在现代的移民都市里,没有身份,无眠异化,孤独难耐,这是现代性的多样面孔,也是移民城市的时代精神症候。如何找到解决问题的通道,缓解症状,向着健康的方向进发,文章做了细致的剖析。