邓粲《元明纪》《晋纪》《晋阳秋》三书关系考

现存《晋书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等史书记载中,邓粲所撰晋史有三种不同名称,分别是《元明纪》、《晋纪》、《晋阳秋》。经笔者考证,三者实为二书即《元明纪》和《晋阳秋》,前者主要记载东晋元、明二朝事,故以《元明纪》名之,被后人称作《晋纪》;后者记事迄于晋孝武帝,亦被后人称作《晋纪》。《元明纪》与《晋阳秋》成书后各自流传,因而邓粲《晋纪》实为二书。

后人当思此愦愦——东晋中兴名臣王导

王导向来被人们视为东晋中兴第一功臣,邓粲《晋纪》称：＂晋中兴之功,（王）导实居其首。＂史称王导＂匡时辅政,契叶三主（元帝、明帝、成帝）＂,＂业同伊尹、道隆姬旦＂,温峤、桓彝等名士更是誉之为＂江左管夷吾＂。陈寅恪在《述东晋王导之功业》一文中也表彰王导为＂民族之功臣＂。然而,历史上也不乏对王导的指责,认为他行＂愦愦之政＂,＂依违君臣之间,有过可责,无善可言＂

敦煌石室《晋史》写本乃孙盛《晋阳秋》考

敦煌石室《晋史》写本记录东晋太兴二年二月至六月间事,属编年体,其文献归属迄今未有定论。先唐众家编年体晋史,"多用《左氏》以易旧闻"这一特点为孙盛《晋阳秋》所专有,敦煌石室《晋史》写本与其表现出惊人的一致。先唐编年体晋史记录东晋元帝朝事者有曹嘉之《晋纪》、邓粲《晋纪》、孙盛《晋阳秋》、刘谦之《晋纪》四家。敦煌石室《晋史》写本和孙盛《晋阳秋》为追求叙事的完整性而打破年月限制的特点完全契合。与此同时,敦煌石室《晋史》写本对王敦的评价和《晋阳秋》一致而与邓粲《晋纪》相左又为追寻写本的归属指明了方向。上述证据表明,敦煌石室《晋史》写本当钞录自孙盛《晋阳秋》。