论邓肃对杜甫的接受

邓肃是宋南渡时期著名谏官和爱国诗人,诗词文兼擅。其诗歌创作师承多家,而受李白、杜甫沾溉最多。南渡前邓肃以学李白诗为主,诗歌豪纵俊爽、磊落旷放;南渡以后,则以学杜甫诗为主,诗歌沉郁顿挫,雄浑劲健。他学习杜甫现实主义的创作原则、"实录"的诗史精神和以史笔入诗的艺术表现手法,把个人身世之叹与抒写家国之痛密切结合,诗歌充满忧患意识与感人力量,比前期追踪李白的作品更显厚实、凝重。在杜诗接受史上,邓肃的创作值得重视。

论邓肃的诗学观及其诗歌风格

邓肃是宋南渡时期著名的谏官和爱国诗人,其《诗评》一文集中阐述了他的诗学观。他师法多家,尤其受李白、杜甫沾溉最多。其诗克服了白体的率易平熟、西昆体的藻饰雕琢及江西诗派的奇谲瘦硬之弊,既有白居易的平易、杜甫的骨力、李白的豪放,又有宋人的健朗,表现出雄浑俊逸、自然天真的主体风格。而由于题材、思想情感、历史背景等的不同,风格又呈现出多样性。南渡之前的诗作更多地追踪李白,充溢着难以抑制的狂情豪气;南渡之后的作品则侧重学习杜甫,显得沉郁顿挫,而对陶、谢的推崇又使其诗时时呈现清远平淡、天真自然的风格。

邓肃交游考述

邓肃是宋南渡时期著名谏官和爱国诗人,为人刚正,关心民瘼,交游亦十分广泛,李纲、陈瓘、陈渊、杨时、朱松、张元干等皆与之结为至交。考察邓肃的交游情况,可以对他的生平、气节等有更深刻的了解,对李纲、陈瓘等人的才情品行有更进一步的认识,同时也能洞见南渡时期风云变幻的社会现实和时代风气。

邓肃与李纲的翰墨交游述略

邓肃是宋南渡时期著名谏官和爱国诗人,为人刚正,关心国事民瘼,有《栟榈集》二十五卷传世。他交游广泛,所与游者皆名公胜流,尤其与李纲为忘年之交。邓肃与李纲的翰墨交游,不仅记录了两人志趣相投的深厚情谊,也折射了李纲及其与他一样沉浮宦海的宋代文人的谪居心态和心理轨迹。更重要的是,真实体现了两人忠贞鲠直、刚正不阿的气质秉性与民胞物与、胸容天下的爱国情怀,并对了解二人的生平踪迹也有重要意义,不容忽视。

论邓肃的题跋文

邓肃是宋南渡时期著名的谏官和爱国诗人,诗、词、文兼擅。其题跋文既承继前人,又因时代、境遇迥然而呈现不同的风格。他紧扣时代风云,关注国事民生,字里行间流淌着济世为民情怀,充溢着中兴复国之志。不仅将笔触延伸到了宋代社会生活的方方面面,取材广泛,运笔自由,展示了宋季文人士大夫丰富的精神世界;而且以其灵动多变的艺术技巧、自然畅达的行文风格、才识与理趣兼融的情思意韵,进一步提升了题跋的境界,呈现了不同的时代风姿和丰富的文化意蕴,显示了题跋文在南渡时期发展的新成就,别具特色。

客家先贤邓肃的理学思想与文学成就——邓肃记体散文探析

邓肃的记体文承继了北宋以来记体文人文意识浓厚的特点,充分体现了理学影响下的社会与人文关怀及其文学创作的内容特质。邓肃的文学创作,既受理学家文道观的影响,坚守重"道",又极其重"文",尤其崇尚韩愈古文。其文学实践即是对理学家"作文害道"的矫正。记体文文采斐然,艺术技巧高超,在文章立意题旨、结构布局以及表现手法、语言锤炼方面都别具特色。

论邓肃词

邓肃是宋南渡时期著名的谏官和爱国诗人,有《木并榈集》25卷传世。其词超越五代以来"词为艳科"的藩篱,承袭苏轼"无意不可入,无事不可言"的风格特点,在创作题材及思想内容上开拓创新。尤其是南渡后词,伤时忧国,慷慨激昂,既是这一特殊历史时期自己情感体验的反映,也是文人士大夫阶层精神状态的折射。邓肃词总体呈现出个性鲜明,风格多姿,善于用事,语言质直明丽的艺术特色。

论邓肃书法的审美趋尚——基于其《论书》及书迹题跋

邓肃为宋南渡时期著名谏官和爱国诗人,有《栟榈集》25卷传世。他诗、词、文兼善,又长于书法。《论书》阐明了他对笔墨纸砚的认识与取用法则,并对唐宋几位书法大家及其书法特点进行了品评鉴赏;由其书迹题跋,可以洞见其以人论书的书学思想及尚晋崇王的书法趋尚。邓肃《论书》及其书迹题跋,皆精到语,既充分体现了他的书法造诣,也折射出宋季书学的审美取向。

论李纲与邓肃唱和诗

李纲与邓肃同为南宋时期闽籍爱国文人,二人为忘年之交,除与对方有关的记事诗外,另有五十余首唱和诗存世。李邓唱和时间地点都较为集中,唱和诗多作于宣和二年的南剑州(今福建)沙县。二人虽皆为爱国志士,但他们的唱和诗并未直接表现爱国情怀,内容较为单一,多为南宋文人闲雅生活的写照。李邓唱和诗体裁以古体为主近体为辅、语言平易而少故实、情感真挚冲淡,是认识南宋唱和诗和爱国名臣的一扇窗口。

邓肃是不是“汉字改革的首创者”?

《语文建设》编辑部: 贵刊1989年第2期所刊《汉字改革的首创者》一文,称(宋)邓肃“用政治观点考察文字的社会效能,把汉字与外文在书写上的‘迟’‘速’一作比较”,“他讲究文字书写上的速度”。此论似非邓肃本意。邓肃《奏札第十七》,全文480字,所论乃官风、文风,而非文字的繁简迟速。于“夷狄之巧,在文书简;简,故速。中国之患,在文书烦;烦,故迟”之后,邓肃说:“太祖、太宗之时,法严而令速;事简而官清,未尝旁搜曲引,以稽赏罚”,“自时厥后,日趋太平,群臣无可论者。

邓肃诗有太白遗风

邓肃的文学创作活动,正值北宋沦亡,又身历离乱痛苦,使诗人冲破了当时诗坛占统治地位的“江西诗派”的束缚,诗风发生了明显的转变,具有豪雄磅礴、忧国忧民的特点.这一转变既是特定历史时期宋诗发展演变的印迹,也是诗人气质秉性和心态的自然流淌.

两宋之际闽籍爱国诗人群体

从徽宗即位到高宗逊位约六十年,福建涌现了李纲、李弥逊、邓肃、张元干、刘子翠等一批力主抗金的爱国诗人。尽管他们的官位有高低、为宦的时间有长短、对历史的贡献有大小,作品的风格也有不同,而他们诗歌所表现的那种炽热的爱国情感却是一致的。 作为闽籍诗人,李纲等人在福建的活动,从事创作的时间都比较长。在朝廷,李纲等都是主战派,也都为投降派或主和派所忌,最后他们都因遭贬斥或其他原因较长一个时期生活在家乡或闽地的其他地方。他们在福建的活动和创作,对爱国思想的传播,对诗歌创作的推动,作用都是巨大的。宣和二年(1120),李纲被贬沙县税务,在他还在世的时候,人们就重建他所居之堂名“具瞻”以表崇敬之意,其所居前的小溪因而也被唤作“太史溪”。李纲在沙县前后两年,踏访了今三明地区的许多名胜,写下三百来首诗(详《梁溪集》卷七至卷十三)。

架起市民与政府之间的桥梁——成都市长公开电话网运转纪实

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汉字改革的首倡者

通常说最早主张改革汉字的人,是明末清初的方以智,但自周有光先生的《文字改革概论》问世以后,这种看法可要改变了。周先生论述文字改革时指出,宋代的邓肃最早认识到汉字的缺点。接着,吕叔湘先生更把邓肃列为我国主张改革汉字的第一人(《语文常谈》)。他们的论述,把汉字改革思想的萌发,又上推了500多年。但问题也随之而来:邓肃到底是什么样的人?这可从《挥麈录》《宋史》等书的记载里略知一二: 邓肃字志宏,南剑(今福建南平)沙县人。太学生出身,靖康进士,曾任左正言(谏官)之职,卒于绍兴二年(公元1132年),有《栟榈集》传世ㄊ豆?“

宋刻《栟榈集》跋文中的传播书写

邓肃是宋代南剑州沙县著名文学家、理学家和爱国人士。出生、成长于栟榈山下,受到栟榈山自然环境的熏陶。由于刻苦努力,从小就已显示出不同常人之处。其文集《栟榈集》在宋代于乾道五年由其外甥饶某初刻,陈沃和张夔分别作跋;后于淳祐四年重刻,段震午作跋。三篇跋文在传播书写上,既有相似的地方,又各有侧重。作为书籍"副文本"的三篇跋文,在《栟榈集》的传播与接受上起到了"广告"的作用。

药食桂花香

＂不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开＂,＂雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香＂。这分别是宋人杨万里和邓肃的诗,在古人写桂花的诗中,我独喜欢宋人的诗,无论是朱淑真的＂一枝淡贮书窗下,人与花心各自香＂,还是吕声之的＂独占三秋压众芳,何夸橘绿与橙黄＂,我都百读不厌。

朱勔与花石纲

北宋末年太学生邓肃的这首《花石诗》,说的是宋徽宗任用朱勔等佞幸大兴'花石纲'之役,从江南搜刮奇花异石,运到汴京(今开封)宫中以供奢靡玩好之事。'花石纲'给江浙一带人民带来了深重的灾难,而朱勔却由此得到宋徽宗的宠信,平步青云,威福尤加。朱勔(1075～1126),苏州(即今苏州)人,出身于巨商之家。祖上微贱,其父朱冲,早先贫困落魄,受雇于人,后因犯罪流落他乡,乞讨为生,几年后积攒了点钱财当起了乡间货郎。

桂子唐苑落 天香醉游人

＂八月桂花,十里飘香＂,在这初秋九月桂花飘香之际,西安到处飘溢着桂花的香气,但中国唐苑的花香却别有一番情趣。步入中国唐苑,观赏奇石、古树、盆景等一众景观之余,拂面迎来的微风中有一丝丝香甜的味道,面向微风袭来的方向寻觅,只见一簇簇、一串串的黄色桂花,小巧玲珑,藏匿在树叶背后,若隐若现,似乎是在和路人玩儿捉迷藏。走在桂花树下观察这些桂花,已经盛开的桂花如同小礼花迫不及待地展示她诱人的花香,而那些含苞待放的桂花就像是一个个嘟着嘴的小孩子安睡在恬静美梦中,甚是惹人喜爱。

桃源洞探幽索微

永安有个桃源洞,知道的人一定不少。倘若以时下流行的'名片'说法论之,桃源洞可谓是永安的几大名片之一,而且古已如此。一到桃源洞口,只要抬头一望,洞口绝壁上就刻有明代两郡司马陈源堪所书'桃源洞口'4个大字,还有他的题诗也嵌刻在高高的山崖上。单从这一点看。