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题名邓艾民《试论康有为的哲学思想》读后
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作者
吕振羽
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出处
《求索》
1982年第1期40-44,共5页
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文摘
(一)以康有为、谭嗣同、严复、梁启超等为首的保国会派,作为一个哲学流派的世界观,作为一个政治流派的百日维新的主导者的阶级性,等等,几年来,不少人作过论究,迄未获得一致结论。这在马克思主义理论工作者里面,也是可以继续争鸣的问题。 保国会派的阶级性,在戊戌变法时期及其以后各个时期,我以为应进行具体分析,不应笼统地概括。康、谭等人的出身都系封建知识分子,是没有争论的。作为戊戌变法的纲领。
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关键词
邓艾民
康有为
读后
保国会
孔子
哲学思想
论旨
平世
君统
戊戌变法时期
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分类号
D61
[政治法律—中外政治制度]
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题名邓艾民:用自己的命挽救十四名乘客
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作者
黄博
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机构
《中国道路运输》编辑部
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出处
《中国道路运输》
2017年第7期82-83,共2页
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文摘
6月13日,湖北省委书记蒋超良就邓艾民同志先进事迹批示:邓艾民同志舍己为人、忠于职守,用生命诠释了一名客运司机的责任与担当,要认真组织好邓艾民同志先进事迹学习宣传活动,引导全社会大力弘扬和践行社会主义核心价值观,
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关键词
邓艾民
乘客
道路运输
职业
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分类号
U492.3
[交通运输工程—交通运输规划与管理]
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题名邓艾民:《传习录注疏》
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作者
吴震
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出处
《中国学术》
2002年第2期330-335,共6页
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关键词
书评
宋明理学
王阳明
明代哲学
训诂
邓艾民
《传习录注疏》
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分类号
G236
[文化科学]
B248.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名朱熹论教学
被引量:2
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作者
谭德姿
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出处
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
1998年第2期69-73,共5页
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文摘
杏坛执教达50余年的朱熹,其卓越的教学实践凝结着他对教学深刻的认识。他认为“学不可不讲”,只有讲,才能够梳理脉络,化深为浅,活跃思路,相互激发,挖掘潜语,引导学生思考。对应教师的讲,学生要静听寻脉,虚心求知,孜孜以求。他认为“深知方有透解”,朱子分析了讲学中的种种弊病,究其根源是知不深,解不透。而要深知,对教材必须精熟、面全、主一、明辨。朱子认为“讲学须能致思”,须强调学生主体地位,宏观控制教学语言的用量及着力点,重视并用好质疑法,并因材施教、适时而言。
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关键词
朱熹
《朱子语类》
口语教学
教学语言
教学实践
邓艾民
教学针对性
学生主体地位
以学生为主体
读书法
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分类号
B244.7
[哲学宗教—中国哲学]
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题名让“最美”闪耀人生的价值坐标
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作者
李云龙
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出处
《雷锋》
2017年第9期62-62,共1页
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文摘
6月10日,一辆从神农架开往宜昌的客车被山上滚落的巨石砸穿前挡风玻璃,被砸中的司机邓艾民用几乎被砸烂的左手,拼尽生命的最后力气紧紧拉住手刹,客车在悬崖边停住,车上14名乘客获救,邓艾民却不幸遇难。无独有偶,7月6日,成渝铁路重庆荣昌段29岁的火车站值班员徐前凯,为救下一名正在横穿铁轨的老人,奋不顾身地跳下列车,将老人推出轨道外,自己却因来不及躲避,被火车碾压,永远地失去了右腿。
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关键词
价值坐标
邓艾民
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分类号
D648
[政治法律—中外政治制度]
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