洪水、葫芦神话的衍变与印缅那加族的迁移

流传于云南的洪水葫芦神话包含三个内核:洪水、兄妹成婚、葫芦生人,是各民族文化交汇的产物。最初是由杜宇族人带来的蜀国反映人与自然斗争的洪水神话;其次为朱提的洪水—兄妹成婚神话,反映了败亡南逃的杜宇族人对"直眼人"时代的反思和开辟新时代的愿望;在古代哀牢地区产生并传至云南各民族的洪水—兄妹成婚—葫芦神话,主题为各民族皆兄弟。印缅那加族的洪水葫芦神话表明,他们的先民大约在7世纪时从云南迁出,迁移途中经过了佤族居住地区。

印度阿萨姆那加族的西方研究简述——以译介美国《喜马拉雅地域历史和文化研究文献题录》为中心

喜马拉雅不仅指喜马拉雅山脉,还包含喜马拉雅山脉所辐射的区域,是一个大地域概念范围,即喜马拉雅山脉及其周边地区。很早开始,西方国家围绕喜马拉雅地域开始了多样化的研究,建立起相关的研究数据库。其中美国哥伦比亚大学欧文斯等编的《喜马拉雅地域历史和文化研究文献题录》为代表,为研究喜马拉雅地域提供了详细的西文参考文献,本文将阿萨姆地域中那加山地所居住的民族研究作编译记述。

史迪威公路 通往中国的陆上线路

今天,数百辆载满士兵的卡车驶上了史迪威公路,这条公路曾命名为中印公路,后国军最高统帅蒋介石为表彰约瑟夫·W·史迪威将军而重新命名。这些装载沉重的卡车正是美军工兵们精湛技术的有力证据。1944年1月被日军占领的边城畹町,位于中缅交界处,完全可以被称为战场上的滩头阵地。它是国军的后方入口,正是它打开了入侵中国的陆上路线。