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谈清华简《祭公》《邦家处位》中的“■”字
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作者 张飞 《文物春秋》 2022年第3期33-36,共4页
清华简《祭公》《邦家处位》中均有“■”字,学者多从整理者将该字读为“袭”。将《祭公》简文与今本《逸周书·祭公》进行对校,并结合古人的表达习惯,《祭公》中的“■”应读为“及”,训为“追”,与今本《逸周书·祭公》对应... 清华简《祭公》《邦家处位》中均有“■”字,学者多从整理者将该字读为“袭”。将《祭公》简文与今本《逸周书·祭公》进行对校,并结合古人的表达习惯,《祭公》中的“■”应读为“及”,训为“追”,与今本《逸周书·祭公》对应的“追”是同义替代的关系,“及学于文武之曼德”意为追随效仿文王、武王的美德。《邦家处位》中的“■”也应读为“及”,训为“至”,“恩宠不及”意为恩宠不至。 展开更多
关键词 清华简 《祭公》
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清華簡《邦家處位》“度政”内涵及歷史背景探論
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作者 劉子珍 《简帛研究》 2022年第2期37-48,共12页
清華簡《邦家處位》篇文辭曲奧,經析解訓釋,主旨大致可明。該篇所見“度政”注重以鄉貢得賢人能臣,既可避免推舉失察之弊,又可明尚賢之旨,宣教明德,具有濃厚的儒家色彩。但《邦家處位》所言鄉貢之制在戰國漸已鬆弛,當時推舉重功尚利,不... 清華簡《邦家處位》篇文辭曲奧,經析解訓釋,主旨大致可明。該篇所見“度政”注重以鄉貢得賢人能臣,既可避免推舉失察之弊,又可明尚賢之旨,宣教明德,具有濃厚的儒家色彩。但《邦家處位》所言鄉貢之制在戰國漸已鬆弛,當時推舉重功尚利,不再推崇尊老孝悌的自然秩序。在此背景下,《邦家處位》欲借既有鄉貢舊制以補推舉失度之時弊。在此後的歷史中,鄉貢并未消亡,而是與國家權力秩序相融合,以新的形式發揮其獨特價值。 展开更多
关键词 邦家處位 度政 鄉貢 推舉
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《清华大学藏战国竹简(捌)》拾遗
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作者 羅濤 《出土文献综合研究集刊》 2020年第2期73-78,共6页
《邦家之政》簡10“■”所從之“目”是“且”的省寫。簡10“争■於謀夫”之“■”應讀為“傾”,謂争相傾身下士,使謀士歸附自己。《邦家處位》簡8“■■亓■”之“■”應讀為“乃”。《治邦之道》簡9“母咸於■色以還心”的“還”應讀... 《邦家之政》簡10“■”所從之“目”是“且”的省寫。簡10“争■於謀夫”之“■”應讀為“傾”,謂争相傾身下士,使謀士歸附自己。《邦家處位》簡8“■■亓■”之“■”應讀為“乃”。《治邦之道》簡9“母咸於■色以還心”的“還”應讀為“營”,營惑、感亂之義。簡10“母面■”之“■”應讀為“倞”,强。簡25“■”應理解為憂慮、體恤。 展开更多
关键词 清華簡捌 之政 邦家處位 之道
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