筹措学费起邪念 盗窃亲友难免责

初中毕业后的李兵经过刻苦努力,终于考上了中专,但对于家境窘迫的他,实在高兴不起来.因为李兵的母亲早逝,父亲单位效益又不好,每月仅有四、五百元收入,刚够父子俩日常开销,而中专录取通知单上要求新生报到时需交纳的各种费用高达3000多元.

因邪念而产生的罪恶—— 一起罕见的强奸、杀人(未遂)案始末

１９９６年１１月１５日，长治市中级人民法院法庭。被告席上的青年男子，神情沮丧，目光呆滞，往日的自信和狂放荡然无存。这是一次不公开的开庭审理。庄严的国徽下，审判长宣读着正义的判决：经审理查明，被告人李贵芳为达到割取妇女子宫获利之目的，诱奸患有精神疾病之...

吉如拉康文献《破除邪念》初探

沃查纳吉如拉康(Lka khang)位于西藏自治区山南市乃东县沃结巴乡沃查纳村,是藏传佛教后弘期佛教文献的主要收藏地之一。藏文古典文献《破除邪念》正是藏于沃查纳吉如拉康,根据该文献的书写特点、所载内容、文法结构及版式设计,结合该文献的作者信息、文献所载的相关地名、跋、题记等特征,进而推论出该文献的成书年代及其所属教派等问题,对于研究该文献本身及藏传佛教其他文献具有一定的参考意义。

心生邪念悔终身

一副铮亮的手铐铐住了他的双手,也击碎了他发不义之才的美梦。 他是兰州市西固区新城乡汗水川村民兵王山林,今年19岁,1990年初中毕业后,跟随村里人外出打工,走南闯北,一年下来还挣了千儿八百,不仅替家里还清了外债。

离任之前生邪念 贪污受贿失晚节

临猗县检察院根据群众举报,内查外调,一举侦破了原县工商银行储蓄科长史应植(已退休)侵吞公款公物一万三千六百六十一元,受贿四千元的案件。

广泛性焦虑症的直线回归相关与病因推测

目的:探讨广泛性焦虑症的直线回归相关与病因。方法:广泛性焦虑症SCL-90第三项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"被视为"时点邪念"的大体表现,与同期BAI进行直线回归相关探讨,并结合临床观察思辨其内在关系,进而推测其病因。结果:当BAI采用粗总分计算时,直线回归方程为Y=15.5075+6.8183 X(t=15.36,P<0.01)。当BAI采用标准总分计算时,直线回归方程Y=18.4539+8.1138 X(t=15.36,P<0.01)。同时临床观察到SCL-90第三项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"对同期BAI的消长有先导与决定性的作用,其在整个病程之串联即形成"持久邪念"的主体而决定着广泛性焦虑症的发生与转归。患者的内心能明确体会到SCL-90第三项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"与BAI之间无论是同期或长期都存在因果关系和消长相随的变化关系。结论:二者数学上具有直线关系并呈较强的正相关,临床上观察到具有消长相随的变化关系,能为患者内心明确体会出因果关系和消长相随的变化关系。它们可作为"持久邪念是广泛性焦虑症病因"的三个证据。

抑郁性神经症的直线回归相关与病因推测

目的探讨抑郁性神经症的直线回归相关与病因。方法抑郁性神经症SCL-90第3项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"被视为"时点邪念"的大体表现,与同期SDS进行直线回归相关探讨,并结合临床观察思辨其内在关系,进而推测其病因。结果直线回归方程为Y=21.27+7.05X,t=14.5313,P<0.001;相关系数为0.8516。同时临床观察到SCL-90第3项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"对SDS的消长有先导与决定性的作用,其在整个病程之串联即形成"持久邪念"的主体而决定着抑郁性神经症的发生与转归。结论数学上二者具有直线关系并呈较强的正相关,临床上观察到具有消长相随的变化关系,可做为"持久邪念是抑郁性神经症病因"的两个证据。

神经衰弱的直线回归相关与病因推测

目的:探讨神经衰弱的直线回归相关与病因。方法:神经衰弱SCL-90第三项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"被视为"时点邪念"的大体表现,与同期SCL-90余项进行直线回归与相关探讨,结合临床观察思辨其内在关系,征询患者对其内心体会,进而推测其病因。结果:直线回归方程为Y=71.49+35.56X,t=12.3252,p<0.001;相关系数为0.8292。同时临床观察到SCL-90第三项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"对同期其余项目的消长有先导与决定性的作用,其在整个病程之串联即形成"持久邪念"的主体而决定着神经衰弱的发生与转归。患者的内心能明确体会到SCL-90第三项"头脑中有不必要的想法或字句盘旋"与其余项目之间无论是同期或长期都存在因果关系和消长相随的变化关系。结论:二者数学上具有直线关系并呈较强的正相关,临床上观察到具有消长相随的变化关系,能为患者内心明确体会出因果关系和消长相随的变化关系。它们可做为"持久邪念是神经衰弱病因"的三个证据。

20世纪文学写作:丑、恶、邪——文学面对人类的异经验

追根溯源,没有人能知道文学中的审丑与审邪,最早是从哪部作品开始的。当人性进入文学的第一天起,其实人类的丑、恶、邪,都已经进入了作家的视野。如果谈论文学与人性,总是回避人类作为动物必存的邪恶与丑念,那么文学还有什么意义呢？诚然说,文学的伟大,正在于它对人的善美高愿的确立,对恶丑邪念的鞭辟,可你在写作中一再地回避邪恶与丑念,也未免太轻蔑了读者和人类,轻蔑了文学的宽阔和意义。

清除心灵土地上的杂草

有一位信主多年的弟兄用写信的方式向我倾诉说:他被一个信仰上的问题长期困扰,没有得到很好的解决,即思想意念的犯罪问题,他觉得表面上的犯罪较好克服。如酗酒、打人、骂人、偷盗等,但思想上的犯罪始终克服不了,如看到异性产生淫念之类,特别是电视荧屏上黄色不健康内容经常出现,常不自觉地引起邪念。

催人泪下的圣剧演出

几年来,我为教会写了有关献堂、圣诞节等节目。感谢上帝,演出后在信众中引起了反响,还应邀去外地教会演出,收到较好的效果。有的教会还索要剧本。看来,曲艺演出能起到很好的传福音或培灵作用,贴近大众,深受欢迎。 我所已经整理好的题目与形式有:小品《回家》、《回家之后》、三场故事剧《小路得蒙恩记》、演唱《全家人庆圣诞》和圣剧《耶稣降生记》,以及大合唱、诵词等。

小路得和我们蒙恩记

我和妻子两年前产生邪念,抛弃才出生的女婴。感谢主的看顾和拣选,被抛弃的女儿蒙恩得救,这事又带领我们悔改信主。领回女儿后,做了补缺美容手术,细心养育,现今已两岁,成为一个漂亮、机灵,弟兄姊妹喜爱的小女孩,这其中有段美好见证。 邪念抛婴 结婚6年的我们,将要有自己的儿女,满心欢喜。

“枪手”替考有什么后果

2015年11月1日实施的《刑法修正案(九)》对作弊、替考等违纪行为作了明确规定。在法律规定的国家考试中,不管是考试者本人还是“枪手”,或者是作弊的组织者、帮助者,都可能触犯刑法。成人高考不像普通高考那么受人关注,但仍是法律规定的国家考试,作弊后果严重。公平乃考试选拔的生命线,但有人起了“钻空子”的邪念,冒名顶替他人参加考试,不仅破坏了考试的严肃性和公平性,且最终为此付出了沉痛的代价。

读《义乌满心寺钟记》有感

义乌古代有个满心寺,宋宣和六年(公元 年)新铸了一口大钟,请宗泽写了(义乌满心寺钟记)。事情虽已过去800多年,但文章的内容至今仍可借鉴。 宗泽这篇文章中写了两部分:一是为什么要铸钟?二是铸钟的经过。在另一部分中,宗泽说:铸钟是为警世,使众生在十二时辰中听到钟声,不要热衷于贪欲中,不要沉醉在纸醉金迷的生活中,不要为邪念蒙住心眼。要断绝一切恶念,遵守公德、多行善事。听到钟声,要象听到电闪雷鸣那样,有所震慑……。上午,市场贸易兴旺,商人都想赚钱,听到钟声;不要敲诈勒索、哄抬物价、扣斤压两……。天黑下来,人们学习劳动一天,应该好好休息,有人却生起邪念,去赌、去嫖、去偷,听到钟声。

浅谈“诗三百思无邪”

《论语·为政》:'诗三百,一言以蔽之曰:思无邪。''思无邪'是什么意思?东汉包咸说:'归于正。'北宋程颢说:'思无邪者,诚也。'译成现代的话就是'作者的思想是纯正的'。(杨伯峻)或者说:'思想没有邪念。''思无邪'一语出自《诗·鲁颂·駉》:'思无邪,思马斯徂。'《郑笺》云:'思遵伯禽之法,专心无复邪意也。

《了凡四训》中的“改过”思想及其现代价值

《了凡四训》是明代社会上广泛流行的一本劝善书,该书糅合了儒释道三家的思想学说,运用因果报应、福善祸淫之理,阐明忠孝仁义,诸善奉行以及立身处世之学。全书共分为四部分,分别是'立命之学'、'改过之法'、'积善之方'和'谦德之效',谓之四训。其中'改过之法',主要论述在行善积德之前,须先端正自己的心念,将自身过错改正。具体方法是要'见贤思齐',以古之圣贤为榜样;敬畏天地,不起丝毫邪念;立定决心,勇于改过。