先病后证,判明邪正消长态势是辨证的关键

中医临床以辨证论治为主,望闻问切、理法方药是主要的诊治方法和理论依据。随着现代科技的发展和医学生知识结构的改变以及医疗知识的普及,现代中医看病常借助现代理化检查手段,尽可能明确所患疾病,然后再辨证分型、拟定治法、遣方用药,或者直接用基本方随症加减。由于中医病的概念是模糊的、笼统的,证的内涵和外延也不确定;而西医病的概念是清晰的、确定的,并具有固定发展变化规律。如果一面运用现代医学理论和先进的检测手段去认识疾病的病理演变过程和发展规律,一面审察疾病过程中邪正双方斗争的变化,寻找一种新的辨病辨证模式,必将推动中医临床的发展。

论邪正消长与疾病虚实的关系

疾病的发生与发展过程，是正气与邪气作斗争的过程。邪正消长，既是人体与疾病斗争过程中的复杂变化，也是人体在抵抗一切外来的致病因素的生理功能和病理变化的综合表现。中医所谓的“邪”，是指一切可能致病的因素；中医所谓的“正”，是指人体能够抵抗邪气的生理功能。邪气和正气的消长过程，尤其是正气的盛衰，是决定受病与否的主要因素，也就是外因决定于内因的意义，因而成为机体在发病过程中形成虚实证候的关键，同时也是决定治疗方针的重要标准。

论外科手术前后的正邪消长

手术疗法在我国已有数千年的历史,但一直未与中医理论有机地结合。作者认为手术既是治病手段,又可损伤正气。病体在手术前“邪气实而正气亦虚”,手术后“邪虽去而正未安”,表现为一个十分复杂的病理生理过程。掌握并正确运用手术前后的正邪消长理论,对外科临床实践具有指导作用。

给泰华文学把脉

中医诊病,没有现代化仪器,只凭望、闻、问、切“四诊”.切脉,也叫把脉,可以测知人体阴阳盛衰、邪正消长的情况.古代由于男女授受不亲,在小说或电影里,我们见到医生给妇人把脉,是按在一条牵出蚊帐外的红绳上.我想那是不可能的,至少我没这个本领,那是文学家故意夸张的手法.