儒侠参差两不疑 长安旧雨此君奇——记一位不该被遗忘的词人邵瑞彭

邵瑞彭是民国时期著名的词人、学问家,曾担任国内多所知名大学教授。他早年投身政治,曾加入同盟会和南社。1923年,他因揭露曹锟贿选而声震海内。无论是他的诗词创作还是学术著作,都备受时人称赞。但这样一位高风亮节的文士,却因研究的空白而逐渐湮没不闻,关于他的生卒年和晚年在开封的生活状况更是众说纷纭,本文即试图解答这一迷惑。

经术有源师法在 肺肝如雪友朋知——邵瑞彭交游考略

对邵瑞彭交游状况的研究,有助于我们细致而深入地考察当时古典诗坛的原生状态。仅是粗略勾勒,我们已可发现他是活跃在民国时期古典诗坛的一位重要文人。他和师长、朋友及弟子通过结社、雅集,发表、刊刻诗词作品等活动,使古典诗坛呈现出繁荣的面貌,并以此与新文学分庭抗礼。

邵瑞彭致趟尊嶽詞學手札考釋

國家圖書館藏有趙鳳昌任張之洞秘書時收藏的各家致張之洞書信及晚清至民國初年的電報稿、奏摺稿、檔稿,以及各家致趙氏父子的書札,共計一百零九册,約二千七百二十九通(件),是研究民國歷史和民國文學的珍貴史料。本文考釋其中邵瑞彭致趙尊嶽的二十五封詞學手札。@些手札,主要圍@邵瑞彭與趙尊嶽之間的交遊和詞學活動展開,同時隨手札抄附的詩詞尤其值得珍貴,對於整理民國詞集,有非常重要的版本意義。

邵瑞彭詞作傅播中的自我修改與詞集刊刻

晚清民國詞作傳播的形式和途徑更加多樣化,一首作品往往會經歷社集傳播、報刊傳播、信札傳播到最後的詞集刊刻等不同的傳播形式和途徑,在這個過程中,不斷有修改和提高,并由此造成種種異文。邵瑞彭的詞集傅播與刊刻就爲我們提供了這樣一個活生生的案例,對於我們研究晚清民國詞集的傳播與刊刻有很大的價值。

论南社“格律派”词

对于南社词人群体的划分,具有重要意义,不过至今未有定论。依照文学审美标准,从词的创作本位出发,可将南社词集群划分为"情志"、"格律"、"情格兼重"三"派",而作为"格律"一派的代表性人物,庞树柏为彊邨传人,亦有剑气峥嵘的一面;陈匪石、邵瑞彭则以严谨精悍的风格,共同构成南社词人"格律词"之双璧。

西南民族大学图书馆藏《大金国志》抄本考论

西南民族大学图书馆在近期古籍重新著录时发现一部钤有"楝亭曹氏藏书""长白敷槎氏堇斋昌龄图书印""次公"等朱印的抄本《大金国志》。此三个印主分别为曹雪芹祖父曹寅、曹寅外甥富察昌龄、民国名人邵瑞彭,此本是抄自明本;曹寅遭雍正整肃后此本被昌龄收藏;昌龄家衰败后流入书肆,民国时被政治文化名人邵瑞彭收藏并重新装订;邵去世后被华西大学收藏;解放初大学院系调整时调入现西南民族大学图书馆。此本抄自名本、由名人收藏、传承基本有序、历经劫难侥幸存世、保持状况较好,是一部难得的珍本。

《武慕姚书法选集》序

永年武氏,一门书香。余幼时临戴彬元先生书,武延绪(次彭)先生撰先高祖香压公墓志,知武氏与吾家为世好。及读邵瑞彭(次公)教授与武福鼐(慕姚)先生诗词唱和,知慕姚先生为次彭先生之孙、次公教授得意弟子也。精于版本目录、经学、诗词,以次公先生延誉,同事河南大学多年,成才甚众。新中国成立后,余与慕姚先生通信,互道两家昔年之好,并承赐书、字幅、楹联,由老友孙作云(雨庵)先生自开封携交,知先生久为著名书法家。

現代女性詞集考述

羅莊《初日樓稿》、《初日樓正續稿》、《初日樓遺稿》《初日樓稿》一卷,羅莊撰,詞附其父羅振常《徵聲集》刊行,民國十年(一九二一)羅氏刻本,華東師範大學圖書館、北京大學圖書館、吉林大學圖書館等有藏。收詩二十五首,詞四十五首,集前有羅振常序,卷末有羅莊本人所撰之出版小記,並有「妹靜、慧同校字」、「辛酉孟秋上虞羅氏鑄板印行」字樣。除此版本外,上海圖書館、北京大學圖書館、吉林大學圖書館、蘇州大學圖書館、武漢大學圖書館等藏有民國十年(一九二一)上虞羅氏鉛印本。武漢大學圖書館藏有民國十年(一九二一)上虞羅氏活字本。

《武慕姚书法选集》序

永年武氏,一门书香。余幼年时临戴彬元先生书,武延绪(次彭)先生撰先高祖香厓公墓志,知武氏与吾家为世好。及读邵瑞彭(次公)教授与武福鼐(慕姚)先生诗词唱和,知慕姚先生为次彭先生之孙、次公教授得意弟子也。精于版本目录、经学、诗词,以次公先生延誉,同事河南大学多年,成才甚众。新中国成立后,余与慕姚先生通信,互道两家昔年之好,并承赐书、字幅、楹帖。