高句丽神话解析

高句丽邹牟王的神话在我国北方流传久远,被史家整理记录,保留在历史文献中,也镌刻在好太王碑上。后来的文学作品《东明王篇》将这一神话发展成高句丽建国的史诗。神话中关于三女出行,邹牟剖卵降世,经历磨难,南逃渡水,建国等内容皆源于商周神话,属于中华神话的组成部分。

黄龙与高句丽早期历史——以《好太王碑》所载邹牟、儒留王事迹为中心

《好太王碑》有高句丽建国祖先邹牟王"黄龙负升天"的记述,作者从汉代黄龙现象的分析入手,结合史书对高句丽早期历史的记述,对其中"黄龙"之所指进行了探讨。认为"黄龙"很有可能是指代汉朝及其郡县地方势力,"黄龙负升天"是对邹牟王被王莽东域将严尤诱杀的另类表述。

沸流水再考

沸流水是与高句丽历史密切相关并在汉唐一些文献中时有提及的一条河流,史学家们对其认定多有分歧,形成富尔江说、通沟河说、柳河说、成川江说、浑江说等观点。其中,认为是浑江的说法不在少数,但作出清晰学术梳理和细致学术考证的并不多见。而通过对高句丽始祖邹牟王由夫余出逃至卒本建国的路线、毌丘俭征讨高句丽的史事、古沸流国地望等方面的分析,便可以得出古沸流水实乃现今浑江的结论。