邺城地区东魏北齐墓群布局研究

邺城地区东魏北齐墓群可分为元魏皇宗陵区、高齐皇宗陵区和中下层官吏及平民墓葬区三大区域,一般分布在以邺城宫城为中心的5~15公里的范围内。墓群中'家族葬'明显,或依长幼尊卑,自南向北顺序排列;或分为南北两排,以南为尊。东魏北齐陵墓制度既继承了秦汉传统,同时也有所创新,并直接影响了隋唐及以后的陵墓制度。

隋朝邺城“难治”试析

隋朝邺城“难治”试析朱和平关于隋朝邺城“难治”的问题，在有关隋朝历史文献中，一再出现。为什么会出现这种情况？长期以来，除了周一良先生在其《读〈邺中记〉》一文中认为是该地工商业繁盛、商人活跃的结果①以外，似乎尚未有人注意及此。本文拟在周先生提出问题的基...

关于河南省林州市洪谷寺千佛洞的造像与刻经

本文详细介绍了林州市洪谷寺千佛洞窟门上方被遗漏的两方初唐纪年题记以及窟内的造像、刻经等 。

略论白马告别云冈样式的创立及其影响

本文通过将犍陀罗佛教造像中的白马告别造像题材与中国境内的同类题材相比较,认为白马告别样式的中国样式始于云冈,继而定型并确立于龙门为中心的洛阳地区,于邺城地区发展为多样化。而邺城地区的白马告别样式呈现出多元性的特征,反映了邺城地区的白马告别是同类造像题材的集大成者,也将同类造像艺术推到了顶峰。从这三个佛教造像中心地区白马告别样式表现出的继承和发展特征来看,可知佛教造像样式在传播过程中不断融合本土和时代因素,并在不断融合中达到造像艺术的顶峰,而不是一蹴而就形成的。同时,其传播模式也有渐进式和中心开花式两种。