哲学阐释与中西对话:郎擎霄诸子学的现代转向

晚清以来,学者广泛借鉴西方科学方法、哲学范畴、研究范式等阐释中国传统学术。在承继章太炎、梁启超、胡适等前贤研究的基础上,郎擎霄创设现代学术研究的专著形式,精心采择最富诸子特色的研究内容,对《墨子》《老子》《孟子》《庄子》等诸子百家进行全面深入的探究。郎擎霄的诸子研究革除前人简单比附、内容同质化等弊病,注重以哲学思维挖掘诸子思想的独特性与创新性,并突破学科门类的限制,试图从多个维度探究诸子百家的现代价值。正是这些转向与新变,推动了诸子研究的现代转型,奠定了现代诸子学的新范式。此外,郎擎霄在胡适、支伟成等人的基础上,进一步建构以老子为中心的道家哲学体系,并努力促进中、西方哲学对话,对于继承与弘扬中华优秀传统文化,颇具启发性和借鉴意义。

因“学”求变,以“术”守成——郎擎霄学术生平钩沉

郎擎霄生于1903年,安徽怀宁人,曾就读于北京大学,在思想上服膺老庄、托尔斯泰等,持无政府主义立场,因"学"求变,以《学汇》等刊物为平台反对北洋军阀专制统治。1921年南下广州,担任广州国民党宣传部教授以及中央政治会议广州分会秘书处编辑,负责《中央政治会议广州分会月刊》的编辑工作,逐渐从无政府主义者转变为积极的革命者。1932年到南京任立法院编译处编修,热心学术研究,发表不少关于荒政、风俗研究论著,以"术"守成,为国民政府建设发展献计献策。郎擎霄从"因学求变"到"以术守成"的学术转向,反映出巨变时期知识分子"学"与"用"的人生价值追求。

论郎擎霄的庄学思想

民国安徽学者郎擎霄的《庄子学案》是第一部用西学方法系统研究《庄子》的专著。他对《庄子》宏观、微观、比较等层面的阐释,虽然多有独到之处,然亦多有偏颇,究其根源,就是受时代思潮影响,以今解古、以西学相比附的结果。他对《庄子》的理解具有鲜明的时代特色。

郎擎霄的职业指导思想及新启示

郎擎霄先生作为我国职业教育的前辈,早年也曾有过诸多研究与实践。虽说其名望略逊于黄炎培等大师,但郎先生同样是积极推进、普及职业教育的先锋人物。他的《职业指导大纲》(上、下册,上海泰东图书局出版)等重要著述以及诸多有深度的实践活动,均为我国职业指导事业的推进与发展做出了重要贡献。