古郐国历史地理问题考辨

郐国是先秦时期中原地区的小国,处在溱、洧合流之处,其地应在今郑州密县东南曲梁乡古城寨。古郐国在受到两次打击后,被郑国所灭。河南境内保存了丰富的古郐国物质文化遗存。

大郐国与《诗经·桧风》

郐国为西周初期周武王所分封的一个子爵小诸侯国,郐人为妘姓,是祝融八姓之一。郐国地在今天河南省新密、新郑一带,其故城在新密市东南曲梁乡大樊庄古城寨村。在周平王六年(公元前765年)前后,郐国被郑武公所灭,其地也为东迁的郑国所有。郐国虽然较早灭亡,然其诗歌却永远传下来。今本《诗经》中保存了《桧风》诗四首,当为郐国灭亡之前的作品。《桧风》的存在,说明今本《诗经》的编辑是渐次完成的。

《周易参同契》最早的版本变迁与作者考论

《周易参同契》其版本在数千年的传写过程中历经了多次变异,可见最早的版本为南宋朱熹考异的古本,师宗后、蜀彭晓947年注释之本为祖本。历代口耳相传其作者是东汉人魏伯阳、徐景休、淳于翼。笔者发现,历史上存在比汉末更早的古本,因此,以古籍文献调研重建了《周易参同契》誊写者的经络。

“祝融”两族的存在及其混同考

上古时期,“祝融”实有两族,一是炎帝臣子祝融,一是颛顼、帝喾臣子祝融。两祝融在历史发展过程中,由于文化记忆的逐渐模糊,更由于五帝三王时期部族融合的社会原因,被混同成为一个氏族。后代学者对此了解不足,缺乏祝融曾有两族的认识,在研究中触及祝融问题的时候,常常会感到矛盾、困惑而无从解释。还原两族祝融存在的事实并探寻其混同的过程,可以解除这一困境,让有关祝融的上古历史问题得到更加合理、畅达的解释。

郑国的东渐与郑城三迁

郑国,是周宣王的弟弟姬友受封之地。为谋求发展,他深谋远虑逐渐吞并周边多个小国。后其子武公助平王东迁,占领了虢、郐二国的十邑之地,定都在桓公经营的郑父之丘,即今新郑市所在地。50年后,郑国"初霸中原",开始了中国历史上的"春秋争霸战"。

贵州省老区建设促进会成立

2014年11月26日下午,贵州省老区建设促进会第一届会员大会在贵阳召开。贵州省委书记赵克志,省委副书记、省长陈敏尔发贺信。省委副书记李军出席会议并讲话,省政协原主席王正福当选会长,中国老区建设促进会会长邱金凯,副会长李广琪、郐万增等出席会议。赵克志、陈敏尔在贺信中代表省委、省政府对老区建设促进会的成立表示祝贺,向关心支持贵州省老区建设发展的老领导、老将军、老专家表示感谢,向与会同志表示问候。

全国老促会系统妇女工作骨干培训班在京举行

3月30日至31日,全国老促会系统妇女工作骨干培训班在京举行。国务院扶贫办党组成员蒋晓华、中国老促会会长邱金凯、副会长兼秘书长李广琪、副会长郐万增、常务副秘书长李广文,各省(区、市)

工作动态

宾阳县第一个村级老促会正式挂牌成立5月10日,广西壮族自治区宾阳县第一个村级老促会——留寺村老促会正式挂牌成立。宾阳县武陵镇留寺村是一个有1100多人口的自然村,1998年被广西南宁地区行署认定为＂解放战争游击根据地＂。该村老促会成立后,挖掘整理编写了《留寺村革命斗争历史回顾》小册子,

《山西省志·军事志》出版发行

本志在《山西省志·军事志》编纂委员会和山西省军区军事志领导小组的领导下,由军事志领导小组办公室负责编纂。2000年以来,先后担任军事志领导小组组长和副组长的领导同志有段端武、郐万增、郑传福、李国辉、张法、高福、马景然、

健康长寿与成语典故 桂折一枝

源出《晋书·郐诜传》：邰诜“累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝、昆山之片玉。’帝笑”。

蓝靛花在边关绽放——记麻栗坡县八布乡大弄村的变迁

在云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县八布乡大弄村,居住着瑶族盘瑶支系,他们自称“尤棉”。瑶语称大弄为“咚嘟”,是一块小盆地的意思,在特殊的年代,大弄瑶族村民为保卫边疆的安宁,谱写了一曲曲军民鱼水情深的赞歌。和平年代,他们又在部队的爱心帮助下,在悬崖上炸石筑路,开辟了一条几代人企盼通往山外的致富路,改变了大弄瑶族村的贫困落后面貌。

师卫器丰公、郐师小考

传世文献记载周代有姬姓之丰,此丰氏在以往发现的相关金文材料中不易辨别,吴镇烽先生的《商周青铜器铭文暨图像集成》所收师卫诸器铭文中的丰公,应当就是文王之后姬姓丰氏,他驻军的会师在今河南新密,而员卣中被周人征伐的会则是东夷国族,其地望或在鲁东南的临沂,西周中期以后南迁至淮河流域。

承大人的不解追求——访瓦房店承大轴承制造有限公司董事长郐吉虎

记者：最近，看到你们公司一份资料．有一句话引起了我的注意：“替代进口轧机轴承，承大人的不懈追求”。这个提法很有新意，看来是自我激励的一个目标。郐总请您谈谈在什么背景下，什么原因促使您提出这个目标？

《竹書紀年》“同惠王子多父伐鄶克之”條繫年辨誤

《水經注》引《竹書紀年》“同惠王子多父伐鄶克之”條是有關鄭國初年史事的重要史料,歷來闡釋與解讀甚多。但在此條之“二年”,前人向有晋文侯二年、周幽王二年之説,亦有認爲“脱一‘十’字”,遂繫於晋文侯十二年者。結合近年刊布的清華簡《繫年》等材料考察,《竹書紀年》遲至周平王二十一年仍以周紀年,故可據此確斷此條之“二年”實爲周平王二年,而前説俱誤。至於伐鄶之君主究系鄭桓公或鄭武公,根據包括新出的清華簡《鄭文公問太伯》等現有史料,只能做出若干合理推測,仍無法確證,宜付闕如,以俟來者。

古息国变迁考

先秦时曾有一息国,殷商时既已立国,族姓不明。殷周鼎革后,姬息取而代之,且东徙其国。进入春秋后,为楚文王所灭。息国因其特殊的战略位置在先秦历史上始终发挥着重要的作用。