论郑保瑞影片中唐僧形象及当代启示

《西游记》作为古典优秀文本,影视改编的热度有增无减。在改编的西游类影片中,常常对人物形象进行加工、解构,因而与文本的形象大相径庭。文章在对小说《西游记》唐僧形象进行分析的基础上,以郑保瑞导演的"西游"系列影片为例,着重分析影视改编中的唐僧形象,继而总结改编后的唐僧形象对当代影视改编的启示。不难看出,经典文学的改编仍在当今影视市场上占据较为重要的地位。

接受美学视域下郑保瑞“西游”系列电影研究

中国电影产业的发展日新月异,荧幕上充溢着各种"二度创作",对于经典影视的翻拍以中国古典名著《西游记》最具人气。香港导演郑保瑞所打造"西游"系列三部曲,不仅改变了郑保瑞电影创作的"作者身份",并且开创了郑保瑞商业大片的喜剧先河,使之成为近些年香港导演"北上"的标杆典范。影片不仅对经典进行了重塑,而且更加突出人性的张力,在夹杂着各种戏剧化的喜剧元素中,契合原著的内在精神,隐喻地体现时代特征。

“港味”制造——论犯罪片《智齿》的改编

电影《智齿》改编自内地作家雷米的同名小说,是香港地区电影人改编内地文本的成功范本。香港地区犯罪类型电影与内地犯罪小说有着很多的相通之处,香港地区电影人通过叙事构建、元素补充和主题的多元表达等制作策略将文本中的悬疑、惊悚与暴力元素进行本土改编,将文本重心由个人成长偏移为社会问题进行呈现与剖析,拓宽了“港味”的艺术界限。《智齿》在创作过程中通过冲突设置、人物塑造、环境构建呈现“港味”的叙事风格,以极富技巧性的意象补充赋予文本“港味”的形式感,并对小说文本的改编与丰实,让影片获得了多元主题与文化认同。现阶段香港地区电影产业开始关注内地文本,《智齿》的改编也对香港地区犯罪片的创作具有极大的启发性。