钟开天:再现郑和下西洋的历史画卷

今年82岁的著名画家钟开天历时13年,创作完成了高1.2米,总长500米,重360斤的长卷,再现600多年前郑和下西洋的航海壮举以及亚非多国人民的生活状态。他毕生致力于用中国绘画向世界讲好中国故事。2024年5月18日至6月18日,“长风万里——钟开天《郑和下西洋》500米长卷中国画北京首展”在中国华侨历史博物馆举行。著名画家钟开天历时13年,创作完成了高1.2米,总长500米,重360斤的长卷,再现600多年前郑和船队的航海壮举以及亚非多国人民的生活风貌。

郑和下西洋:明代海上丝绸之路的辉煌与深远历史意义

郑和下西洋是明代永乐、宣德年间的一场海上远航活动,其规模之大、时间之久、范围之广,在世界航海史上均属罕见。文章旨在深入剖析郑和下西洋的历史背景和郑和下西洋作为明代海上丝绸之路的辉煌成就及其深远的历史意义,从政治、经济、文化、科技等多个角度详述其对当时及后世产生的重大影响。

郑和下西洋与闽人关系探源——从福建长乐《天妃碑》、郑和铜钟谈起

明朝郑和率领船队七下西洋,创造了世界航海史上的奇迹。在福建长乐发现的《天妃碑》、郑和铜钟,见证了郑和下西洋伟大的历史壮举,展现出海上女神天妃和航海家王景弘等福建先民做出的巨大贡献。

从谱系视角论郑和下西洋对妈祖文化的综合影响

从谱系视角出发,郑和下西洋对妈祖文化的影响是整体性的。郑和下西洋拓展了妈祖文化的族群谱系,并极大推动了妈祖文化空间谱系的扩布。郑和下西洋所串联的历史记忆构成妈祖文化时间谱系的一个序列,奠定了海内外同胞之中华文化认同的历史基础,而镌刻着郑和印记的妈祖文化形式谱系则构成了中华文化认同的实践路径。

赐赉的礼物--明代永宣时期郑和下西洋的壮罐研究

壮罐是明代永宣时期较为流行的一种瓷器,它的纹饰与器型都具有伊斯兰风格,成为郑和下西洋时期跨文化研究不可多得的案例材料。壮罐的纹饰如何形成?一直是研究永宣青花瓷需要回答的问题。本文对壮罐上特殊的茛苕纹、十角几何星芒纹以及阿尔巴雷洛罐形三个核心元素进行分析,再从郑和下西洋的角度探讨纹饰的出现与形成。

重温郑和下西洋--为“一带一路”倡议10周年而作

2023年是习近平主席提出“一带一路”倡议10周年,又是郑和完成下西洋590周年。为纪念这些大事,笔者将前几年参观“郑和公园”的情况和有关郑和下西洋的资料整理出来,献给“一带一路”倡议10周年。2017年5月,习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上发表主旨演讲时指出:要将“一带一路”建成和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路。

论永乐“郡县安南”对“郑和下西洋”之影响

永乐时期明成祖朱棣发动对安南战争并郡县其地是有其战略考量的,"郡县安南"威慑中南半岛番国,"郑和下西洋"威慑海岛番国,二者互为犄角之势,海路、陆路双管齐下,对西洋尤其是南海地区形成巨大军事压力。"郡县安南"之后,明朝从陆路近可制占城,远可控满剌加,为郑和下西洋提供了有力的支持,西洋朝贡体系得以顺利建立和巩固。明宣宗继位,对黎利剿抚不力,明军在大败之后撤出交趾,沉重地打击了明朝威望,明朝失去了控制南海的地理优势。西洋诸番疏于朝贡,明宣宗心有不甘,遂命郑和第七次下西洋以挽回局面。宣德之后,安南坐大,朱棣所经营的西洋朝贡体系趋向松散与瓦解,明朝宗主国的地位名存实亡。"郡县安南"为明朝控制中南半岛奠定了基础,加速和推进了西洋朝贡体系的建立,朱棣"郡县安南"的决策对"郑和下西洋"产生了重要而积极的影响,而宣宗"弃置交趾"恰恰是西洋朝贡体系濒于崩溃的前兆。

中国现代海权战略的先驱——郑和下西洋的时代精神与现实意义

以控制海洋为手段,进而实现国家强大为目标的海权理论,是一个伟大国家所不得不选择的战略理论。明代郑和七下西洋不仅反映明朝的政治军事目的,而且从其海洋活动的战略实施而论,也是中国历史上海权意识的觉醒。它是中国海权战略思维嬗变的历史回应,同时也为世界现代海权构建提供了一种新思维。郑和下西洋的海权战略和军事实践经验,对推动中国现代海权发展有着重要的历史启示与现实意义。

郑和下西洋未能带动中国发展原因探究

郑和下西洋是中国古代社会对外关系活动的一次伟大壮举。它推动了中外经济、文化的交流,加强了中国同亚非许多国家的友好往来。但这样重大的航海壮举却未能带来中国社会的大发展,其内在的原因是值得我们思考的。

论郑和下西洋对中国海外开拓事业的破坏——兼论朝贡制度的虚假性

集中体现在郑和下西洋的明初海外政策,其核心是朝贡制度和海禁政策。郑和下西洋的动机,既是为了营造“万国来朝、四夷咸服”“天朝”的气势,也是中央集权政府打击东南沿海民间贸易和海上流民的措施。其结果是“倾国力”进行的“下西洋”活动因国库告罄而无力继续,“厚往薄来”的朝贡贸易随之烟消云散,宋元时期国人方兴未艾的海外拓殖也为之中断。明朝政府也因此背向海洋,继续维持海禁政策。中央政府对东南沿海人民的海外拓殖事业的敌视,是明清时期国人海外贸易与移民扩张的最主要障碍,它使中国多次丧失向海洋发展的机会。

郑和下西洋与明朝的“麒麟外交”

郑和下西洋时期,明朝与亚洲和非洲各国的交往,不仅是政治和经济上的,更多体现在文化交往上,其中也包含着麒麟(长颈鹿)等动物的交流。郑和下西洋可分为第一至第三次和第四至第七次两个阶段,活动地区由第一阶段在东南亚和南亚,拓展到第二阶段的西亚和东非地区。与郑和七下西洋直接有关的海上"麒麟贡"约有七次,均出现在第二阶段,之后出现的"麒麟贡",也与下西洋有着紧密的关联。或以为第四至第七次下西洋地域上的拓展,是与"麒麟贡"直接有关。永乐大帝在总结了历朝外交思想的基础上,将自己在东亚国际体系中实践的经验和理论,施行于南海西洋。郑和下西洋起初有为寻找失踪的建文帝和打击流亡的反朱棣的残余势力之目的,但之后渐渐演变为搜寻奇兽异物、保护南中国海的航道安全、在南洋宣扬国威和与非属国施行外交的需要。明初通过"麒麟外交"所履行的一系列邦交礼仪,深化天下意识和华夷观念。"麒麟外交"仪式不仅仅为了演示给本土成员,同时也有吸引周边国家及南洋和东非国家加入天朝宗藩朝贡联盟的政治目的,以确立明朝的中华朝贡体系中心的地位。

中西两种科学文化背景下的郑和下西洋和地理大发现之比较

本文从科学文化的角度对郑和下西洋和地理大发现进行了比较研究,探讨了两者在科学探索动机、地理知识和造船航海技术诸方面的差异及其由此产生的不同影响,认为尽管郑和航海在规模、航路和航海技术等实用科学层面上远远领先于西方,但在科学探索动机、科学精神和理论知识背景等科学文化层面上却大大逊色于西方,两种科学文化背景的差异是导致中西航海活动不同结局的深层原因。

郑和下西洋在世界航海史上的地位

郑和率领的七下西洋壮举,拉开了15世纪世界大航海活动的序幕,为世界航海事业作出了卓越贡献。中华民族面向海洋,探索海洋,不断谱写了海洋文化的新篇章。郑和下西洋这一世界航海史上的壮举,既是中华民族千百年来海洋活动的巍巍丰碑,又是15世纪世界大航海活动的序幕,

释“西洋”——郑和下西洋深远影响的探析

“西洋”一词在历史上的渊源及其内涵的衍变,是我们研究郑和下西洋首先应该认识和解释的问题。但是迄今为止,中外史学界对东、西洋的界分争议纷纭,莫衷一是,遮掩了对“西洋”一词的探究。本文从一个新的视角——语词衍变的视角考察“西洋”一词的渊源何在,在明初的涵义及其衍变,揭示郑和下西洋的影响力。

郑和下西洋与东南亚华夷秩序的构建——兼论明朝是否向东南亚扩张问题

郑和下西洋,使明朝在东南亚地区全面建立起华夷秩序。明成祖在东南亚地区所推行的华夷秩序,完全基于“王者无外”和“怀远以德”的传统理念,从而排除了明朝对于东南亚的不良企图,在一定程度上产生了东南亚诸国对于明朝的向心力。然而,他所推行的华夷秩序由于偏重于政治上的君臣关系,完全排斥了民间交流的基础,又缺乏必要的文化交流所孕育的文化认同,因而没有形成明朝与东南亚地区关系的长效机制。

郑和下西洋与亚洲国际贸易网的建构

西方殖民势力东来以前,15世纪初形成的亚洲国际贸易网,是当时世界上最稳定、也最为繁盛的国际贸易网之一。它的形成,与郑和下西洋密不可分。郑和使团是史无前例的大规模贸易使团,远航持续近30年,开通了海道,完成了中国对外交往从陆路向海路的重大转折,将"和番"与"取宝"结合在一起,在给区域带来和平与秩序的同时,所到之地进行互惠互利贸易,也促使国际市场繁荣,推动商业贸易兴盛,导向区域经济发展。由此东西方商路大开。郑和下西洋后,民间私人海外贸易以及移民海外热潮兴起。一种以东方的航海模式、贸易模式和国际交往模式建构起来的亚洲国际贸易网,繁盛地存在了一个世纪,直至西方殖民势力东来才有所改变。

郑和下西洋视域的海洋文化创新

从郑和下西洋视角,探讨中国海洋文化由开放走向内敛的过程,指出目前我国发展海洋文化发展存在的问题。希望通过唤醒国人海洋意识,实施科教兴海战略,提升海洋文化发展品位,创新海洋制度文化,通过海洋文化创新带动海洋经济发展,走海洋强国之路。

海外基地:郑和下西洋历史经验与现代启示

纵论历史,一个国家海权的拓展无不依赖海外基地之战略支撑,因此可以说,强大的舰队是海权的核心力量,而确保与控制海上重要航路、战略通道安全就必须依托海外基地。海外基地是海权战略的关键要素、支柱和基石。明代中国郑和下西洋对海外基地深谋远虑的筹划布局和周密细致的部署经略,成为明朝海权战略的强有力支柱,维护与保障了明朝的海洋权益,扩大了中国在全世界的影响力。同时,郑和模式的文明海权战略比之西方剑与火的殖民主义海权,对现代海权的构建更有中华文明深刻的启示和意义。当前中国要维护与保障国家海洋权益,并承担大国责任与提供国际公共产品,就必须建立以国际安全与和平为目的海外基地。

郑和下西洋与东南亚华侨华人

根据笔者实地考察,东南亚至少有15个郑和寺庙和近30个有关郑和的传说。它们反映了早期南洋中国移民的生活状况、他们与当地妇女的通婚、华侨宗教信仰的特点以及华侨华人在中外文化交流中所发挥的重要的桥梁作用。东南亚华人纪念郑和活动的特点是“四个结合”,即将纪念郑和与继承中华传统文化、吸收定居国文化相结合,与宣扬祖籍国和定居国的友好关系相结合,与发扬华人创业精神相结合以及与争取华族正当权益、促进族群和睦、繁荣当地经济相结合。虽然郑和在东南亚影响很大,但海外对郑和的了解仍十分有限,因此,在海外全面、深入地介绍郑和任重而道远。

“郑和下西洋文化园”主题策划研究

作为郑和下西洋文化园的主要规划师,作者在对南京的“郑和”资源、中国文化主题公园建设现状和目标市场进行详细分析的基础上,提出了该主题公园策划的指导思想和原则,在研究景区性质、发展目标和旅游环境容量的同时,对以郑和下西洋为主题的具体文化旅游项目和空间布局进行了具体的策划设计,为中国当代文化遗址总体景观、各层级文化生态的整合发展、规划、利用做出了有益的尝试,提供了宝贵的经验。