民族聚居村落体育文化的发展研究——以大理州郑家庄为例

采用田野考察、文献分析等方法,对多民族聚居传统村落大理州郑家庄体育文化发展的“文化—生态”适应性进行研究。研究表明:以少数民族传统体育活动为代表的村落体育文化,经历了从传统意义上以强健体魄为主要目标的身体运动向“发展”意义上以融入村落“文化传承”和“文化发展”为主要目标的民俗活动转变过程,在我国同类型的多民族聚居村落民俗体育中具有一定的代表性。在“文化—生态”的适应性研究中,村落体育文化面临着民族传统体育传承的意义化解构与弱化、文化生态变迁导致的民族传统体育活动传承的文化黯然、村落体育文化生态调适过程中的文化失范等困境。对此提出如下应对策略:突出民族传统体育文化的当代价值和文化认同;通过民族团结进步示范创建推进村落体育文化的传承保护与发展;重构村落体育文化发展的“文化—生态”适应性。

茶马古道上多民族村落全方位嵌入路径研究——基于大理郑家庄的调查

2021年中央民族工作会议提出逐步实现“各民族全方位嵌入”的建设目标,是对“推动建立各民族相互嵌入的社会结构和社区环境”的新近表达,为推进民族互嵌指明了路径和方向。调查研究发现,生活在茶马古道上的郑家庄各民族居民通过交错杂居、互动交流、互补互助、共建共治、共生共享等方式,逐步实现了空间、文化、经济、社会、心理等方面的全方位嵌入。郑家庄的实践既为“各民族全方位嵌入”提供了典型案例,也为理解“中华民族共同体”的形成与发展提供了微观视角。

共建共治共享视域下民族地区乡村治理研究--以云南省郑家庄为例

党的二十大报告提出“健全共建共治共享的社会治理制度,提升社会治理效能”的建设目标,为助推社会治理现代化提供了重要遵循和方向指引。民族地区乡村治理是社会治理的有机组成部分。调查研究发现,位于民族地区云南省的郑家庄积极发挥乡村政治组织引领作用、乡村组织支撑作用和乡贤精英凝聚作用,通过多元主体参与乡村共建,充分发挥自治核心作用、法治保障作用和德治辅助作用,通过多种方式实施乡村共治,实现了共享基础设施、全面小康和民族团结的美好愿景。其实践不仅有利于为把“民族事务纳入共建共治共享的社会治理格局”提供案例支撑,也利于为“提升社会治理效能”,尤其是扎实推进民族地区乡村治理提供经验借鉴。

多民族杂居乡村构建和谐民族社区探析——以云南洱源县郑家庄为例

构建和谐民族社区是新时期民族团结工作的重要内容。通过对洱源县郑家庄的民族学调查,探讨郑家庄构建和谐民族社区的实践模式,分析其存在的问题及解决的对策,在此基础上对郑家庄的民族工作提出了一些思考。

民族团结进步的“郑家庄样本”

习近平总书记在云南考察时强调,＂云南民族关系亲密融合,云南民族工作成绩突出,这是云南最宝贵的财富＂,明确把＂努力成为我国民族团结进步示范区＂作为云南发展的三大目标之一。

云南民族团结示范村建设研究——以洱源县郑家庄为例

民族团结示范村建设是新时期中国开展民族团结进步创建工作的重要载体,也是云南省创建民族团结进步边疆和谐稳定的重要路径。就云南省委宣传部民族团结课题组深入云南省大理州洱源县郑家庄走访、座谈的调研基础上,围绕郑家庄民族团结示范村建设的党建工作、制度建设、产业发展、文化建设、基础设施、民族关系六个方面的创造性实践经验进行了研究,据此对新时期民族团结工作提出了几点认识,这对新时期和谐民族关系的治理工作提供借鉴和样本参考。

郑家庄 七个民族一家亲

每逢节日和农闲时,大理州洱源县三营镇共和村郑家庄村民小组的7个民族文艺队队员都会身着盛装,聚集在村文化广场载歌载舞。这一群众自发的活动,在郑家庄坚持了48年。这种方式既丰富了村民的生活,促进了民族团结,也宣传了党的政策。郑家庄共有125户525人,居住着汉、白、藏、傣、纳西、傈僳、彝7个民族,是一个典型的多民族嵌入式聚居村。

探寻郑家庄七个民族一家亲的幸福密码

15年来,每逢春节、中秋节,全村7个民族及外来亲朋近千人,齐聚在村子广场上同吃团圆饭,共饮团圆酒。在汉族、白族、藏族、傣族、纳西族、傈僳族、彝族7个民族聚居的洱源县郑家庄,这样的新鲜事还很多。为何这个多民族聚居的小村庄会如此和睦、亲如一家？记者走进郑家庄探寻他们的幸福密码。

各民族亲如一家的“郑家庄样板”

近日,省委组织部与大理州委组织部联合组成调研组,深入洱源县三营镇郑家庄蹲点调研,全面了解郑家庄民族团结和谐情况,并深入研究分析了其深层原因。现将调研成果与读者分享。

何国祥:四句话解读郑家庄

党代表何国祥是大理州洱源县郑家庄村民小组党支部书记,他所在的村子因'7个民族一家亲'而闻名,并获得'全国先进基层党组织''全国文明村镇'等诸多荣誉。民族团结进步的'郑家庄样板'是如何打造的?何国祥用四句话为我们进行了解读。第一句话:'我们都是郑家庄人。''在村里问群众‘你是哪个民族’,他会告诉你‘我是郑家庄人’。'何国祥说。

民族志视域下多民族村落婚姻家庭中的民族关系--基于大理郑家庄的个案

民族关系作为社会关系的内涵,其形成与发展以不同民族存在为前提,以民族交往为纽带,而任何民族关系都必须以一定地理空间为场域依托。国家中的村落是组成社会的基本节点,家庭是组成这一社会节点的基本单元。家庭作为民族个体生存和发展的重要场所,是民族关系形成的重要场域,是个体与民族群体延伸内外社会空间的基础。以民族志方法考察“一村七族”的大理郑家庄婚姻家庭中的民族关系,这在理论上是对“接近从局部到整体”工具的有效尝试,在实践上可作为理解“中华民族多元一体格局”的微观思路与思考“铸牢中华民族共同体意识”的日常生活路径。

郑家庄:民族团结示范村的教育梦

2015年9月,中共云南省委做出《关于开展向洱源县三营镇郑家庄学习的决定》,号召全省各级党组织和各族干部群众要以郑家庄为榜样,自觉做国家统一、民族团结和社会稳定的维护者,做各民族交往、交流、交融的促进者。一时间,这个坐落在滇西高原洱海之源弥茨河畔,拥有汉、白、藏、傣、纳西、傈僳。

郑家庄走笔

坐落在滇西洱海之源弥茨河畔的郑家庄,是一个拥有汉、白、藏、傣、纳西、傈僳、彝7个民族的多民族聚居村落。四围香稻、绿意盎然,田园诗色、景致怡人。今天的中国,56个民族交融共生,960万平方公里的中华大地.

郑庄:美丽乡村的范本

美丽乡愁 从济南乘高铁,38分钟就到曲阜东。从曲阜东花4块钱坐城际公交,二十几分钟就到陵城镇。透过车窗朝外看,道路开阔,花木葱茏,许多树种记者不曾见过。也难怪,这里本就是北方重要的苗木产地。下公交的地方靠近十字路口,有个卖蜂蜜的老大爷,70来岁,记者向前问路：郑家庄怎么走？＂你说的是郑庄吧？那个庄现在可好着哩。