从“东北”到“东北故乡”——论郑执小说集《仙症》中“走出东北”的叙事模式

郑执的小说创作,“父亲”和“东北”在其写作脉络中有着举足轻重的意义。在小说集《仙症》中,“走出东北”作为一种叙事模式,承担着现实突围和自我放逐的功能,但其“出走”既昭示了突围的可能,也存在着限制,出走的“子一代”以“迟到的追认”召唤历史连续性。《森中有林》标示了“续写东北”的转向标志,其中新登场的“孙一代”通过对历史的反叛,逃逸出了共同体写作的语境。从而使“东北老工业基地”的能指脱落,“东北故乡”则获得了游走的可能性,展现出了当代东北书写“从父辈走向吾土吾民”的前景。

沈阳籍“80后”作家的“铁西叙事”——以双雪涛、班宇、郑执为例

“铁西区”作为东北老工业区的重要组成部分,其身上浓缩了那片黑土上近半个世纪以来发生的沧桑巨变。沈阳籍“80后”作家用独到的艺术思考与创作推行当代叙事理论,以富有后现代色彩的风格建构了一座失落的工业城市。双雪涛、班宇、郑执三位作家的创作中构建东北后工业时代的文学图景,并在“铁西叙事”中赋予了文化符号与情节结构,展现了社会轻型期工业区中最质朴的人情与人性。探究当代东北文学双雪涛、班宇、郑执是不可忽视的研究对象。

何谓“东北”?何种“文艺”?何以“复兴”?——双雪涛、班宇、郑执与当前审美趣味的复杂结构

本文将双雪涛、班宇和郑执及近年来围绕他们的诸多讨论视为一个事件,关注点主要不在他们的小说本身,而在于围绕他们展开的种种言说——别人的和他们自己的。因此也并不期待像很多论者已经做到的那样,从他们的小说中发掘新的美学元素或找到理解现实与历史的好角度,而希望对那些言说背后的话语资源有所梳理和理解。本文以为必须将这一事件放置在较长时间段知识界、文学界与大众文化的各自发展与互动关系中加以考量,其间的众声喧哗不仅构成了这一事件,也折射出当前审美趣味的复杂结构及其或可想象的未来。

从小说到电视剧——论《生吞》的影视改编

文学和影视作为两种独立的艺术形式,拥有不同的创作手法、表现形式和预期受众。改编小说时,需要影视创作团队对原著进行精心的二次创作,实现从文字到视听的转换。由郑执的小说《生吞》改编而成的影视剧《胆小鬼》在网络平台播出后,引发广泛的讨论与关注。文章从复杂的人物形象、丰富的叙事情节和深刻的主题意蕴三个维度对《胆小鬼》的改编策略进行探讨,以期为后续的小说影视化改编提供借鉴。

从《生吞》看“80后”青春写作的别样姿态

小说《生吞》是“80后”作家郑执的转型之作,对固有青春文学范式进行了有力的颠覆。他为“80后”青春写作里的城市进行了祛魅,还原了欠发达城市中的底层风景。同时,不沉溺于自我经验的私语化表达,而是设置了跨越代际的视角,描绘了两代人的生存镜像,传达了社会现代化进程中被遗忘的工人阶级及其后代的时代阵痛,并探讨了阶级分化下人性的光芒与阴翳。他以文学独有的方式,在丰富的人物矩阵里完成了对底层群体的观照以及历史的反思,实现了“80后”青春写作与社会现实的有机融合。

文学场的演变与博弈——“铁西三剑客”登场的社会学分析

双雪涛、班宇、郑执这三位沈阳籍"80后"作家,因其作品大多聚焦20世纪90年代国企改革后东北人,特别是普通人的命运,引发广泛关注,被评论者命名为"铁西三剑客"。他们之所以引发注意,除题材原因,更重要的是他们借助于时代条件创造了新的文学场。所以,他们的成功不仅为其他写作者提供了路径参考,而且在一定程度上也意味着新的写作风格,乃至美学原则的生成,值得深入分析。

后工业时代的文学突围:东北新锐四作家论

近年来,贾行家、双雪涛、班宇、郑执等四位东北青年作家引起了大众读者及专业评论者的广泛关注。东北新锐作家的新,意指他们年轻,登上文坛的时间不长。锐,则是认为他们的创作具有突破性和冲击力,既是对东北地域文学的突破,也形成了对当今汉语写作的冲击。东北新锐四作家用他们的作品,重新构建、着色父辈东北老工业基地下岗工人凄凉潦倒的人生,并且证明了父辈人生的价值与尊严,从而达到了对父辈的体恤、与父辈的和解和对改革开放后东北社会现代性进程中种种不合理现象的批判。他们的作品中体现出对现实细节的强调,对技术和手段的着迷,以及个体意志对社会成规的嘲讽与反抗等特征,以极具个性化的现实主义写作丰富了当今文坛。

“新东北作家群”:多元视野中的文学个案新探

以双雪涛、班宇、郑执为代表的“新东北作家群”的兴起是经由批评家的“解释性介入”所生成的文学事件,同时也是在市场化力量推动下酿就的一个媒介事件。它以多数元的形式关涉了文学史发展和当下文化场域的几个重要论题,时代的历史性在这一文学个案中得到了充分体现。本文从“新东北作家群”成势过程的三个关键词——“80后”、“现实主义”、“东北”入手,试图以不同视阈观照这一个案脉象,在与之相关的共识性言说中找寻新的讨论空间,从而对“新东北作家群”研究提供进一步的思考。