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汉墓中太一升仙图的母题溯源
被引量:
2
1
作者
王晨光
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2020年第2期44-54,共11页
陕西定边郝滩出土壁画与此前陕西靖边、陕西西安、山东微山、内蒙古鄂托克旗、江苏徐州的七块画像存在密切联系。从绘制格套与画师意图切入,可知郝滩壁画的母题符合汉代宴乐绘法的基本格套,注重通过“围观”绘法来凸显画面主体。定边、...
陕西定边郝滩出土壁画与此前陕西靖边、陕西西安、山东微山、内蒙古鄂托克旗、江苏徐州的七块画像存在密切联系。从绘制格套与画师意图切入,可知郝滩壁画的母题符合汉代宴乐绘法的基本格套,注重通过“围观”绘法来凸显画面主体。定边、靖边壁画中太一等神非为图像强调的主体,而属于“边缘与陪衬”,其作为迎接尸解登仙的核心神祇出现于宴乐格套中“围观”的主位。汉代宴乐图与升仙图的绘法、布局均存在沿袭。以往汉代壁画中被研究者判定为“宴乐图”主题的图像应为“升仙图”,借此可证两汉时期本土宗教观念到宗教形象的逐步型塑过程。
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关键词
郝滩壁画
汉代
太一
升仙图
原文传递
题名
汉墓中太一升仙图的母题溯源
被引量:
2
1
作者
王晨光
机构
西安电子科技大学人文学院
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2020年第2期44-54,共11页
基金
教育部人文社会科学研究项目“传统文化中礼法合治思想及其现代转化研究”(17YJC710092)的阶段性成果。
文摘
陕西定边郝滩出土壁画与此前陕西靖边、陕西西安、山东微山、内蒙古鄂托克旗、江苏徐州的七块画像存在密切联系。从绘制格套与画师意图切入,可知郝滩壁画的母题符合汉代宴乐绘法的基本格套,注重通过“围观”绘法来凸显画面主体。定边、靖边壁画中太一等神非为图像强调的主体,而属于“边缘与陪衬”,其作为迎接尸解登仙的核心神祇出现于宴乐格套中“围观”的主位。汉代宴乐图与升仙图的绘法、布局均存在沿袭。以往汉代壁画中被研究者判定为“宴乐图”主题的图像应为“升仙图”,借此可证两汉时期本土宗教观念到宗教形象的逐步型塑过程。
关键词
郝滩壁画
汉代
太一
升仙图
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
K234 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
汉墓中太一升仙图的母题溯源
王晨光
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2020
2
原文传递
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