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兼山学派考
被引量:
5
1
作者
孙劲松
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2005年第5期130-134,共5页
兼山学派由程颐晚年弟子郭忠孝开创。该学派由郭忠孝传至其子郭雍,郭雍传谢谔、蒋行简,谢谔传欧阳朴、孟程、左揆、曾震、曾机、曾雩、黎立武,曾震传其子克己、克允、克觉、克家。学派中心由洛阳到湖北长阳,后又到江西。在《中庸》诠释...
兼山学派由程颐晚年弟子郭忠孝开创。该学派由郭忠孝传至其子郭雍,郭雍传谢谔、蒋行简,谢谔传欧阳朴、孟程、左揆、曾震、曾机、曾雩、黎立武,曾震传其子克己、克允、克觉、克家。学派中心由洛阳到湖北长阳,后又到江西。在《中庸》诠释学中,该学派自称得程颐晚年定论,不同于游、杨以及朱熹之说了,在易学上也有独到的见解。“兼山学派”在宋元理学史上有一定的地位。
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关键词
兼山学派
郭忠孝
郭
雍
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题名
兼山学派考
被引量:
5
1
作者
孙劲松
机构
武汉大学教育科学学院
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2005年第5期130-134,共5页
文摘
兼山学派由程颐晚年弟子郭忠孝开创。该学派由郭忠孝传至其子郭雍,郭雍传谢谔、蒋行简,谢谔传欧阳朴、孟程、左揆、曾震、曾机、曾雩、黎立武,曾震传其子克己、克允、克觉、克家。学派中心由洛阳到湖北长阳,后又到江西。在《中庸》诠释学中,该学派自称得程颐晚年定论,不同于游、杨以及朱熹之说了,在易学上也有独到的见解。“兼山学派”在宋元理学史上有一定的地位。
关键词
兼山学派
郭忠孝
郭
雍
分类号
B244.99 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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兼山学派考
孙劲松
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2005
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