明中期辽东都司人口规模考述

关于明中期辽东都司地区人口规模,史家多采用《辽东志》和《全辽志》中约40万的记载,但经过对人口构成的分析,明中期辽东都司地区人口数额近70万,主要由官军、军下舍余、女性人口、徭役人口、寄籍户口及文武职官员人口构成。造成文献记载人口数额不足的原因在于文献中多记载丁口数额,而非人口数额。如此规模之人口成为辽东地区军政管理及开发的主力军,对辽东的发展起到了重要的推动作用。

明代辽东都司《半闲亭记》碑考释

《半闲亭记》碑文作者崔贤是明代正德年间辽东地区重要将领,曾任辽东都司都指挥使、辽阳副总兵等职。经考释,崔氏家族是明代辽东地区赫赫有名的高门望族,连续几代皆有正三品以上武官,镇守辽东。《半闲亭记》是一篇思想性和艺术性很强的文章,崔贤以“职分所在,尤宜委身致命,以图报称”的心态写成此文以自警。

明代辽东都司与山东行省关系论析

历史上,由于特殊的地缘因素,辽东与山东一直保持着相当密切的联系,明代更是如此,以致于某些著述得出山东与辽东本为一省的结论。通过对辽东与山东之间的经济联系和行政结构的分析,可得出明代辽东和山东之间根本没有行政隶属关系,辽东都司是个独立的行政实体的结论。

明代辽东都司军政管理体制及其变迁

洪武年间 ,辽东都司行使着军事镇戍和行政管理双重职能 ;永乐年间 ,专门执行军事镇戍职能的总兵体制形成 ,都司只剩下行政管理一种职能并受制于总兵体制 ;洪熙宣德以后 ,行政监察体制形成 ,逐渐侵夺都司的行政管理权和总兵的军事指挥权 ,在监督和决策中都起着决定作用。了解这个过程对研究明代北部边疆结构及其管理方式有重要意义。

归义军时期敦煌净土寺与都司及诸寺的经济交往

归义军时期敦煌佛教教团是个整体,净土寺与都司及诸寺的经济往来频繁,但在形式上除借贷关系以外,多限于在经济上对佛教教团承担的义务及各寺间礼仪性的经济往来,而纯粹的商品买卖交往并不多见。

从“边区”到“政区”：明代湖广行都司的制度运行与社会秩序

鄂、豫、陕、川四省交界的内地边区,因山多林密、人口不多,明初采取了"空其地,禁流民不得入"的措施。但到明中期,这里还是酿成荆襄流民变乱。在平定变乱后,明中央决定在这里新置郧阳府、湖广行都司等机构以加强管理,并设置郧阳抚治(巡抚)来统辖,"边区"因此演化为"政区"。湖广行都司是权兼军事和行政的管理机构,在明中期设置时已呈现出新的时代特征。虽然中间有被裁撤的经历,但终因卫所事务的特殊性,湖广行都司建置一直延续到清康熙年间。从有明一代湖广行都司制度设计、运行及实效可见,作为军政管理的重要机构,都司卫所在明清时期社会秩序的调控中发挥了重要作用。

吐蕃归义军时期敦煌佛教都司的经济管理研究

敦煌文书显示,吐蕃归义军时期敦煌教团都司对教团经济进行严格的管理。都司发布了防止教团财产外流的宣言,不定期对教团的全部资产进行总体清点与核算;都司僧官亲自收取佃户缴纳的地租,参加寺院及教团其它机构财物的算会和点检,审核交割点检历状和算会牒;寺院等机构的僧官和僧职人员的任职和辞职都必须经过都司的同意。都僧统还亲自过问普通僧职人员和依附阶层的经济利益。敦煌都司的经济管理在很大程度上反映了当时全国其它地区教团的经济管理状况。

建文政局与明前期都司卫所管理体制的变革

建文朝历时四年,一场靖难之役引发的不仅仅是皇位更迭。对这场战争爆发的原因,学界历来有不同的观点。固然,靖难之役首先是一场军事战争,但皇位更替带来的是权力中枢的巨大变化,战争的过程和结果必然导致交战双方的将领、士兵、管理机构(都司卫所)、戍守驻地和待遇等的一系列变化。受此影响,永乐朝政治也打上了浓重的"后建文时代"的烙印。洪武朝形成的明代都司卫所管理体制和北边防御体系等,经历明初政局变化,均发生了巨大变革,并对明代以后二百余年的国家防御格局和战略产生了深远的影响。

奴儿干都司职能分析

奴儿干都司是明朝初年设置于东北黑龙江地区的一个以招抚为主要职能的机构。但是,多年来,著述中一般把其与内地都司相提并论,强调其军政管理职能,这对我们正确解读明朝东北边疆经营政策是不利的。事实上,奴儿干都司设置之初,就是一个组织化、制度化、正规化的招抚机构,到宣德末年这个机构停止活动,它的职能也就随之消失。明朝在东北北部地区设置的大量卫所,一般都直接与中央政府发生关系,并不经过奴儿干都司这样的中间环节。

明代在东北黑龙江的地方行政组织——奴儿干都司

一、奴儿干所在 奴儿干这个地方原是中国领土,在黑龙江下流恒衮河汇合口东岸特林地方,距离黑龙江口庙街(俄名尼古拉也夫斯克)二百五十余华里。恒衮河又作亨滚河、兴衮河,今在俄境,名阿姆贡河,原也是中国领土。特林,西方作Tyr,有的书译为帝尔,在北纬53度,东经140度。

明代辽东都司及其卫的研究

明代辽东都司辖境南起旅顺口,北至开原,东临鸭绿江,西尽山海关,即相当于现今辽宁省的大部,其地理位置十分重要。它“南望青徐,北引松漠,东控海西女真”,是中原地区北连奴儿干都司辖区的中间环节,辽东都司和后来设置的奴儿干都司,成为明朝在东北统治的两大支柱,而辽东都司尤其重要。在其存在的历史时期,它对于进一步发展辽东地区的经济和文化,进而对整个东北的开发,都起到了巨大的促进作用。不言而喻,它对于明政权在全国的统治亦具有重要意义。

明代辽东都司盐场百户所的地理分布

为解决军民食盐问题,明朝辽东都司二十五卫在黄海和渤海沿岸分别设置了二十五个盐场百户所,进行海盐生产。关于这些盐场的位置,因为年代久远,多不能确指。本文根据田野调查和文献记载的资料,结合沿海滩涂、地名、遗迹、变迁等具体情况,对各卫盐场位置重新加以认定,从而绘制出明代辽东海盐生产布局大概轮廓。

明代辽东都司教育研究

明代辽东都司虽地处边塞,但在全国教育体系逐步完善的同时,辽东的教育机构也得以建立和发展起来。本文通过梳理史料,介绍了辽东都司教育体系的确立、管理和生员举业等情况,以期勾勒出明代辽东都司教育发展的基本脉络,从而说明与中原相比,辽东教育虽然落后,但与前代相比却有很大进步。

敦煌都司的设置考论

在吐蕃归义军时期,敦煌佛教僧团设有管理佛教事务的最高僧司机构——都司。都司是吐蕃统治敦煌早期,在蕃汉民族矛盾突出、吐蕃推行宗教制度改革等的背景下,为了更好地管理敦煌地区的佛教事务及对当地蕃汉军民进行有效的管理而设置的一个机构,在吐蕃归义军时期敦煌地区的佛教事务管理中扮演着重要的角色。

明代辽东都司女真内迁与朝贡史事考

明朝前期为在东北边疆建构和维护对蒙古的防线,实行招抚笼络女真人的政策。辽东都司境内以开原和辽阳为中心安置了大量内迁的女真人户。作为明朝优遇女真的政策之一,内迁后的女真人户仍保持了其在边外羁縻卫所时期的朝贡资格,入京朝贡以获得丰厚的赏赐。英宗正统年间开始对女真朝贡活动加以限制和管理,天顺初年停止内迁女真人,宪宗初年停止了辽东都司境内女真人的朝贡活动。

永乐帝于中国北陲钦设奴儿干都司和经拓南海诸岛

永乐帝,名朱棣,朱元璋四子。在有明一代历史上是一位颇有作为的君主。从青年时代起,他就跟随朱元璋进行反元斗争和大明帝国统一活动,成为朱元璋之子中的佼佼者。即帝位后,审时度势,顺应历史潮流,针对明太祖朱元璋中后期施政的一些弊端,在内政和外交方面都做了一些必要的调整和改革。特别是他于中国北部边陲钦设奴儿干都司,在南中国海域经拓南海诸岛,为维护和发展多民族国家的统一做出了贡献。但是,由于未棣不是朱元璋钦定皇位的接班人,而是以“靖难”名义,用武力从其侄建文帝朱允炆手里夺取帝位,所以。

都司湖的回忆(外一篇)

都司湖是武汉音乐学院校内的一片湖水。1869年,湖北学政张之洞在这里办起了"经心书院";1903年将两湖书院又易名为"两湖总师范学堂";北伐军攻克武昌后,这里办起了"中央军事政治学校"(既黄埔分校);抗战胜利后,这里又建起"国立体育师范专科学校";1950年这里成了中原大学文艺学院的校址;1953年,这里经历了"中南音专"、湖北艺术学院;1985年,这里又建成了武汉音乐学院。都司湖见证了武汉音乐学院的发展历程。

交流与传播:明代辽东都司朝鲜语译员的设置、来源及作用

有明一代,辽东地区便是往来朝鲜王朝必经之路,出于交流之需,明朝于洪武年间在管理该地区的辽东都司东宁卫与定辽各卫等设“朝鲜通事”,即朝鲜语译员。他们均由生活在辽东的朝鲜人出身的军官担任,此种译员任用方式具有明显的边疆地区特征,是与朝鲜半岛交流的产物。辽东都司朝鲜语译员职责繁杂,主要有接待朝鲜使臣、随使臣出访与传递明朝咨文、参与处理朝鲜难民事务,以及在上述活动中进行口译等,多元特征凸显,在明朝与朝鲜王朝的政治、外交、军事、人文往来方面发挥了媒介作用,维系了明朝与朝鲜王朝的友好关系,促进了我国古代传统文化的东向延展。

奴儿干都司职能辨析

奴儿干都司是明朝以派遣流官的方式在东北实行部分行政管理职能的政治机构。通过招抚诸部、护送朝贡、戍守边疆、掌管交通与贸易四个方面的职能辨析,奴儿干都司作为地方行政机构的准备不充分,带有明显羁縻建制的特点,明朝将东北北部纳入地方行政统辖的尝试破产。