社会人类学的都市族群研究

从社会人类学的视角对都市族群研究进行文献综述和理论回顾,并对我国都市族群研究的可能性方向和研究方法进行探索,指出我国都市族群研究至少包括三个领域:(一)海(境)外华人在中国都市的族群认同、文化认同、国家认同表述研究;(二)少数民族融入大都市之后的族群、文化与社会认同表述研究;(三)新移民进入都市之后的族群性地域认同研究。都市族群研究内容包括认同建构研究、文化表述研究、大都市人意识与身份的形成过程研究。在研究中应注意族群内心情感问题、族群形成过程问题、认同的理性选择问题和历史记忆在认同建构中的作用问题。

论大都市人的族群意识——以上海人个案为例

大都市人是由来自全国各地、世界各地的新老移民构成的。不同时期移民及其后裔有其独特的文化和族群特征。然而,在以大都市名称命名的大都市人(如上海人)与其他地方的人群相对应的情况下,其本质已经作为一个整体,具备了区域性族群意识,并通过文化表述出来。大都市人的族群性或族群意识是通过想象的共同体来实现的,从本质上看是一种建构模式的产物。大都市人族群意识的形成,伴之以族群边界的维持,构成当代大都市人族群意识文化图景。

都市散居景颇族群体的文化认同——以昆明“目瑙纵歌”为例

昆明作为云南政治、经济、文化的中心，在都市空间聚集了较大规模的少数民族群体。节庆活动作为少数民族文化综合形态，构成了文化认同表达的契合点。本文以笔者参加的昆明景颇族的目瑙纵歌为个案，从仪式场域的构建、地缘关系的重塑以及都市多元文化生态三个方面展开论述，试图说明节庆活动在都市散居族群文化认同表达中的作用。

城市化过程中的族群与认同——以东莞族群研究为例

族群一直是都市人类学研究的主题,以一个处于城市化进程中的典型移民城市东莞为例,通过分析东莞族群的现状及发展趋势,讨论族群与城市发展之间的关系,并提出都市族群研究需要拓展视野的建议。