未婚同居:当代都市流动青年的亲密关系实践

以80后、90后都市流动青年为研究对象,采用"主体建构"视角,通过调研35位受访者的未婚同居实践,阐述他们对自身同居关系实践的体会和解读,探究未婚同居这一亲密关系的实践方式在当代社会、经济、文化情境下的多重意涵。研究发现,在当代亲密关系的缔结、维系和转化的过程中,未婚同居实践领域至少存在以下三种动机倾向:工具主义的(性、物质、情感方面的暂时满足)、理想主义的(因崇尚爱情而抗拒婚姻制度的"不婚")和规范主义的(遵循传统角色规范但由于种种结构性压力而被迫"等婚")。在第一种倾向中,我们看到了未婚同居关系在全球化和城市化的时空剧变中对"工具性"功能的满足;在第二种倾向中,我们看到了亲密关系实践在商业化逻辑冲击下依然保持"理想性"基底的可能性;在第三种倾向中,我们看到了在"家庭主义"文化价值观的统摄下,一些亲密关系实践实际上隐含地表达了对"规范性"目标的追求。因此,从人类能动性的视角来看,未婚同居关系使得都市流动青年成为主动追求欲望满足的自发主体;同时也成为其完成城市身份认同转型的适应性策略,成为其性赋权(sexual empowerment)的一个重要场域,成为其遵循传统婚姻规范的一种特殊形式。

都市流动人口中的女性半边天

都市流动人口中的女性半边天王树新（首都经贸大学人口研究所副所长、研究员）刘秀花（北京市统计局人口处处长）席卷中国大地的改革浪潮强烈地冲击着渗透中国历史数千年之久的男尊女卑意识，使得长期赠缩在贫困落后农村地界的妇女纷纷冲出禁锢她们的田园家庭封闭圈，加入...

台北的都会地理与都市流动——电影《停车》研究

《停车》(2008)是钟孟宏导演的首部剧情长片,电影深刻地刻画了台北被人遗忘的都市角落和都市人的生存困境,聚焦让人又爱又恨、又熟悉又陌生的台北,以独特的视角观照城市。本文运用作者论、电影符号学、人文地理学三种不同的视角和研究方法对《停车》进行研究,得出以下结论:首先,《停车》具有导演钟孟宏强烈的个人风格特点,电影以切割式的画面构图、疏离的黑黄色调、精心布局的光影以及一贯的黑色幽默、荒诞的意象手法刻画城市中产阶级的苦闷。其次,电影通过一系列的符号,带出复杂的指示意义和内涵,包括红色内裤、蛋糕、巨幅广告牌、信等,表现都市边缘人物的人生百态。最主要的是,通过《停车》的片名、"陈莫"的名字以及电影开场无头人像的画作,暗喻了都市人没有思想主体性、疏离冷漠、无法走出生活困境的生存状态。第三,电影的空间场景被刻意布局在具有人文地理意涵的都市地理区域,电影中承德街的老公寓在都市更新下象征着老市区里被遗忘、废弃的城市空间,也是都市边缘人物聚集的场所。电影中陈莫居住的明志工专附近,更有城市中产阶级居住生活在城市边缘的隐喻。电影还指涉到关于大陆/香港的流动与城市想象。

都市流动人口生存和适应研究述评

关于流动人口在城市的生存和适应问题,国内外学者从各个角度展开了研究。归纳起来,学者们的研究主要有文化、社区、社会网络和人种学四种理论视角,取得了丰富的成果,但从总体上看还存在不足,有必要进行总结和反思。

成都市流动人口浅析

一成都是一座位于四川盆地腹心的特大城市。市区面积为260平方公里,随着改革开放政策的贯彻和落实,商品经济的稳步发展,国民经济总产值和国民收入成倍增长。市区常住人口由1979年的144.

景观作为空间语法:流动性与设计转向——从景观都市主义谈起

查尔斯·瓦尔德海姆主编的《都市景观主义》提出,在一个充满了流动性和不确定性的时代,景观成为理解和介入当代城市的媒介:而景观都市主义是专业者介入世界的一种新工具、新思维方式和工作方式。本文对该书核心内容进行评述,认为流动性加大改变着物质空间实践的状态。如何维持与一个巨系统之间的关联,同时又能够保持自身的相对独立性和身份,便成为物质空间实践必须面对的巨大难题。文中提出物质空间实践的6个层级并进一步讨论历史时期"空间语法"发展的三个阶段,认为"景观作为空间语法"是历史发展的产物,"联接"与"意义"是其中的关键内容。

论都市犯罪与都市管理互动的防控模式

城市化是世界各国社会、经济发展的必经之路,中心城市的都市化又是社会、经济、文化集约化、现代化的必然趋势;都市化发展的同时,也带来犯罪向都市的集中,使都市成为吸纳各种犯罪的集聚地和滋生新型犯罪的重要基地。因此,应当以强化都市的科学化管理为进路,分析都市犯罪与都市管理中的紧张状态,建构都市犯罪与都市管理互动的防控模式,达到破解诱发都市犯罪内在原因,遏制和减少都市犯罪的目的。