繁华都市背后的精神荒原——黄咏梅小说论

黄咏梅的小说重在对都市经验和南国景观的捕捉与展现。在她的小说中,人物的生存环境大多带有鲜明的岭南地域色彩,主人公大部分都是生活在社会边缘的卑微者和残疾者,小说家为他们的生活设置了许多充满诗意和想象的细节,将他们的精神状态描写得安稳而充实。在观照笔下人物的命运时,黄咏梅呈现出了人物为了生活与环境抗争时的自私,以及他们那冷漠、千疮百孔的情感世界。在这种生存本相的刻画里,有着人之为生存的所有本质特性。黄咏梅用独特的叙事方式与美学观念对都市精神史重新进行了"陌生化"的排演,写出了都市内里的忧郁与隔离,写出了繁华生活背后的精神荒原,同时也写出了边缘人充满超越性的心灵状态和精神镜像。

做好发展新质生产力这篇大文章

春天的中国,生机勃发,活力奔涌。从广豪原野到繁华都市,从生产车间到研发场所,从辽阔大洋到浩瀚太空,处处涌动着发展新质生产力的热潮。向“新”而行,以“质”致远,发展新质生产力、推动高质量发展的生动实践,描绘着中国式现代化的新图景。

从诗词的角度审视宋代都市人文景观

宋代城市不仅是中国农业社会从纯粹消费型城市到以手工业、服务业为主的生产型城市的转折时期,也处于当时时代横向比较中的高峰段,在雄厚的经济基础上,宋代都市人文景观形成以下特点:开放的城市格局;园林化的城市建筑;更加人文化的城市景观;浪漫、繁华的都市格调。宋词(诗)是那个城市"黄金时代"的直接产物。在诗词中,回望我们的先人曾经创造过的城市美好生活,是我们今天建设美好生活的无价之宝。

胸中般若花世界 笔端菩提参禅心——陈湘波和他的花鸟艺术解读

作为关山月美术馆馆长,陈湘波这个名字看到过,也听到过很多次,他的作品也看了不少,属于典型的学院派风格,风格细腻婉约、清新淡雅,画面明净自然、爽朗天真。画如其人,湘波本人也具有浓郁的传统文化气质和文人情调。在这个追求浮名、追逐利益的喧嚣世界和繁华都市中,难得有一份坚持和保持一种心静。

冬旅（二章）

冬旅（二章）文曙走近湘江很久很久了，企望着，作一次孤独的远行。弃却身边所有诱惑，不顾时尚如何傲慢与偏见，仅携了一腔赤诚一颗孤独的灵魂上路，不是为了寻找归宿，归宿的预感已在这个即将了结的世纪泛滥成灾，我多么渴望，我的远行能够成为未来的先遣，跨过世纪末的...

高考指挥棒的导向

高考指挥棒的导向周德富１９９５年全国高考语文试题（Ｂ卷）第４小题要求判断成语使用的正误，其中的Ｃ项为“关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想像力”。这是一个正确项。“非非”原本是佛教用语，指一般识力所达...

开封相国寺

与深山古刹相比,地处开封繁华闹市的相国寺和社会关系密切,成了商贸、文化的汇聚之地。历代君王与相国寺过从甚密,皇帝皇后不但经常入寺观赏巡幸,有的还在寺里举办生日庆典、忌日行香、疾病祈祷、欢宴群臣或与僧人谈禅论道。作为随侍词官,著名文学家苏轼、范仲淹还为君主典礼应制斋文,流传后世。北宋开封都市繁华,人口逾百万,商贸活动渐渐入寺,并形成定期庙会和常年市场。寺内每月5次开放交易,从飞禽猫狗、家用什物、鞍辔弓箭、帽巾首饰、各种食品,到笔墨书籍、古玩字画及各类珍宝,

四川民贸公司

位于成都市繁华闹区的四川省民族贸易联合公司坚持为民族地区商品生产和商品流通服务的宗旨,10年时间里,经历了拓荒、播种、耕耘、收获的艰苦历程,累计销售民族特需用品达二亿八千万元,销到民族地区商品四亿多元,收购民族地区的农副土特产品近一亿元.

陈振翠速写

她,五十出头。1967年,她从华中师范大学毕业后,带着对理想的憧憬,由大城市武汉志愿来到大山区通山,在这远离都市繁华却又生机无限的校园里躬耕了30年,当了24年班主任,送走了13届高三毕业班。如今,她依然勤耕不辍。她常说:“我是党员教师,大山里的孩子要读书,我做的一切都是为了大山里的孩子,我的心永远和大山的脉搏一起跳动！”她就是中国共产党十四大、十五大代表,全国劳动模范,特级教师,通山一中副校长——陈振翠。

难忘那“冬青”

鹅毛般的雪花自天穹簌簌落下,天地间浑然一片银白。巍巍的哈达岭一改往日严峻陡峭的面孔,此时如一头憨厚的北极熊静卧在雪野中。山岭上那几个孤独的哨位,被积雪覆盖,仿佛成了'熊背'上的点缀。刚刚下连的我此时无心欣赏周边的雪景,跟在班长后头,踩着厚厚的积雪默默走向哨位。我自小生长在繁华都市,见惯了车水马龙,本以为能留在城市部队里,没成想新训结束后的一纸分配命令,让我来到这人迹罕至的偏远哨所。站岗、巡逻、挑水、劈柴、种菜,没有一样是我拿手的.

宋代美学的人间烟火气

“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”,不同于魏晋时“越名教而任自然”的隐逸气质,也不同于盛唐的气象万千、鲜花着锦,宋代美学呈现出雅俗共赏的面貌,在沉静、典雅之中,又注入了浓浓的人间烟火气。经济的发展,推动了具有新兴结构的繁华都市出现;个体意识的进一步发展,推动了以体验为基础的“玩味”审美观念出现。

从明清时期盛行的几种绘画样式看都市的繁华与社会生活——以《繁华都市展》为例

2009年9月至11月,在香港艺术馆举办《繁华都市——辽宁省博物馆藏明清绘画精品展》,此展汇集了15幅明清时期著名画家的绘画精品。从创作这些作品的画家看,主要以明代的'吴门画派'画家、'浙派'的绘画大师和清代'宫廷画派'的名师为主,值得一提的是,乾隆皇帝的作品也名列其中。该展中某些作品从各个不同角度分别反映了明清时代中国的几座主要名城,如北京、杭州。

作钓繁华都市中的孔雀鲈——在美国佛罗里达州布劳沃德县作钓的用饵技巧全解析

和来自Exotic Rush网站的导钓员Chris一起钓鱼本身就是一种享受。我花了整整一周的时间,经历了各种各样的情况,在这些情况下,我观察到了他对我们遇到的情况的正确处理方法。在这个过程中,我学到了很多新东西,钓到了优质的对象鱼。总而言之,Chris的教导改变了我对活饵钓鱼的看法,尤其是在目视作钓的情况下。

北京槐

在新中国成立70周年的特殊年份,有幸到北京工作一段时日。纵横密织的街路、巷道、胡同,承载着或行色匆匆,或情态悠然的人流、车流,晨昏不息地忙碌着。道路两旁槐树的年轮里刻印着这座繁华都市的深沉过往。在诸多树木中,能广而久、亲而详地记录北京时事变迁的,当槐树莫属。北京的槐树与北方其他地域的槐树并无二致,可不管古木还是新枝,皆因生在首都,长于街巷,既浸润尊贵之气,又沾染烟火之气;既历经悠悠过往,更亲历火热时代;从而具有了独特的气质,不同于它处。故而,我亲切地称之为“北京槐”。

妈妈,稻子熟了!

稻子熟了,妈妈,我来看您了。本来想一个人静静地陪您说会话,安江的乡亲们实在是太热情了,天这么热,他们还一直陪着,谢谢他们了。人事难料啊,您这样一位习惯了繁华都市的大家闺秀,最后竟会永远留在这么一个偏远的小山村。还记得吗?1957年,我要从重庆的大学分配到这儿,是您陪着我,脸贴着地图,手指顺着密密麻麻的细线,找了很久,才找到地图上这么一个小点点。

在生命中穿行(组章)

01.岁月深处站在岁月的渡口,与江河划清界限,借水之利刃,切割心中潜藏的幽暗教义。如果锋芒过于残忍,不妨虚构一场梦境,忘却骨肉的紧密联系,牢记生死的强加定论。解读。劳碌与谦卑的宿命。身处繁华都市的边缘地带,太多人习惯低头走路,接受风雨的欺凌。这其中,也包括我,一个多情多欲,被孤独和贫穷缠绕的少年。二十年来,不再歌颂壮丽的青春史篇,不再接受无端的冗杂交集。工资条延伸的速度满足不了欲望的滋长,除了心中隐隐作痛的年少轻狂外,我还有一把无惧生死的利剑,它可刺穿一切。暮色中,一个少年在渡口写诗,每天在逆风里追赶夕阳。

妈妈,稻子熟了

稻子熟了,妈妈,我来看您了。本来想一个人静静地陪您说会话,安江的乡亲们实在是太热情了,天这么热,他们还一直陪着,谢谢他们了。妈妈,您在安江,我在长沙,隔得很远很远。我在梦里总是想着您,想着安江这个地方。人事难料啊,您这样一位习惯了繁华都市的大家闺秀,最后竟会永远留在这么一个偏远的小山村。