传统文化的反思与再造

拙文《我与儒家》（载于《探索与争鸣》2015年第4期）在半年多前发表以来,关于“我是批判儒家的儒家”的“怪论”引起了众多议论,大致有两种。一种是属于批判儒家的一方,有人说你邓晓芒干吗要把儒家的帽子给自己戴上,未免污了一世清名;有人说连邓晓芒都妥协了,可见舆论的压力多么可怕!一种是属于捍卫儒家的一方,有人得意地欢呼,说这是儒家阵营的一次“胜利”;还有人以儒家正宗代表自居,鄙夷不屑地宣布：我们不承认你是儒家!给人一种入党申请书被支部书记拒绝了的感觉。

是奴隶还是奴才——对《袭人评论的异议》的异议

《红楼梦》的读者,对袭人都没有好感,也谈不上对她的同情。大家都鄙夷不屑,骂她是封建统治阶级的忠实奴才。这是《红楼梦》问世以来向无异议的。现在,金实秋同志在《倘有取舍,即非全人一对袭人评论的异议》(见《北方海丛》一九八○年第四期以下简称《金文》)一文中提出异议了,他认为“这是不公正的评价”,因为袭人身上,“也有着不轻易表露的、没有泯灭的潜在的反抗性。”下面他举出了三件事来证明这一论点。我认为这三个论据是站不住脚的。

突破危废桎梏需要全行业助力

长期以来,不明真相的普罗大众对皮革产业多有诟病,而奇怪的现象的是,很多人一边对皮革生产加工业侧目而视、鄙夷不屑,一边却对时尚新潮的真皮商品推崇备至、钟爱有加。事实上,人们对“皮革切削工艺产生的含铬皮革碎料”的误解,大多源于2008年含铬皮革废碎料被列入《国家危险废物名录》之后,尤其是随着2012年4月“毒胶囊”事件的进一步发酵,含铬皮革碎料更是被妖魔化了。让人困扰的是,一方面,大量的媒体和民众在不了解皮革行业,分不清三价铬和六价铬区别的前提下,将不法明胶厂与不法制药厂之间的非法行径转嫁到皮革行业身上。

错别字订正专题

考点分解1.纠正因辨别形似而产生的错别字;2.纠正因音同或音近而产生的错别字;3.纠正义近而产生的错别字。

文坛冷寂的思辨

1988年一年里,许多同志对文坛自1986年以来处于冷寂状态发表文章,慨叹雅文学(也称严肃文学、纯文学等)失去了市场,失去了轰动效应,批判俗文学(也称消遣文学、大众文学等)夺走了读者,毒害了读者。这个文坛现象给我们提出了一系列必须思辨的问题:一是雅文学为什么失宠?二是怎样看俗文学的崛起?由此而又引发出一个问题:文学是否应该走“雅俗共赏”之路?

只有真,才会美——教你写好“美德作文”

名词解释：真与美美德,即美好的品德。常见的美德有很多,比如节俭、礼貌、仁慈、谦虚……不管是哪种美德,都有一个其同点——真实。如果不真,一定不美——这句话放在别的地方不一定正确（比如,迪士尼的动画片都是想象出来的,但它们却十分精彩）,但对美德来说,却是一个基本原则。

N大“捡肥”饮食误区剖析

食物是人类赖以生存的根本,从五谷杂粮到油盐酱醋,从禽畜鱼虾到四季蔬果,如果搭配合理便没有孰优孰劣之分,但如今食物却在我们的挑挑捡捡中变得对身体有害或有益。减肥人士更是随着林林总总的减肥方法严格"剪裁"自己的食物,期间对于某些食物或趋之若鹜或鄙夷不屑,殊不知这些饮食误区让"减肥"变成"捡肥"、"减寿"。

“追星热”能否真正降温？

“追星热”能否真正降温？本刊记者汤华本刊实习生王秀“追星”现象成了１９９３年中国大陆一个热门话题＿与迷恋港台歌曲和歌星相关的“追星族”新奇称谓及其故事，先是被一些传媒为“捧星”而正面渲染；有关舆论惊呼港台歌曲垄断歌坛，港台歌星横扫大陆之后，“追星’的...

多学了两三年(仿叶圣陶著《多收了三五斗》)

大活(大学生活动中心简称)的广场前,横七竖八停着宿舍里出来的自行车。车筐里装满了简历和各种证书,把车头压得很低。金灿灿的落叶和垃圾给灰色的沙土包围着。

纸玫瑰

一城市里的热闹从不间断,乡下的热闹积攒在一个叫作街子天的日子里。乡下的街子天是一个约定俗成的日子,在这一天里做买卖的人、购物的人会从四面八方汇聚到一起凑成一个人头攒动的集市。平常日子的乡下是冷清的。乡下有了街子天,也就有了一群专门赶乡下街子的生意人,当地人把他们叫作跑乡街的,就像把收废品的人叫作捡破烂的,把清洁工叫作扫大街的一样,语气里透着一点鄙夷不屑。在人们眼里跑乡街的和城里坐地开铺子的老板是不能平起平坐的,他们起早贪黑,风尘仆仆,做的都是小本买卖,摆不起老板的架势来。

小欢喜

燥热的晚风缓缓吹过小城,吹入我编织的梦里。中考成绩像老眼昏花的砍柴人,用手中锋利的斧头将我的梦砍得七零八落。我踏入了那所曾经被我鄙夷不屑的职业学校,但是当我在这所学校看过若干个晚霞后,竟然深深地爱上了它。

做个更好的你自己

无论男生女生,当一个人把自己锻炼得什么都敢独自应对,定将感受到内心有股力量无尽进发,足以支撑自己昂头挺胸地迎接动荡的未来。女汉子。一直以来,我提到这个词的时候,总把下巴一昂,目中无人,大有睥睨天下之势。我不大清楚女汉子的标准到底是什么,却爱给自己冠以这称号,并且为此骄傲不已。这个流行了好几年的词,低调又鲜明地揭示了女孩们性格特点和行为方式的转变。

多元解读应有界——也说温庭筠的“杜陵梦”

温庭筠的《商山早行》是脍炙人口的名篇,贾铖虎老师的《我愿他属山西人——温庭箱<商山早行>主旨别解》[《语文教学通讯》(A)2017年第9期]中提出了自己新颖的见解:"杜陵梦"指理想和功名;"凫雁"喻"无数待飞的游子""各色的求仕之徒",作者对他们鄙夷不屑;作者怀念的故乡是山西并州而不是杜陵。笔者不揣浅陋,与贾老师商榷,并求教于方家。首先,关于"杜陵梦"。

怀念14岁的一辆自行车

那个一向让我讨厌的詹西,却用那么巧妙的方式让我避免颜面尽失。1詹西是初一下学期来到我们班上的。他在原来的学校打架被开除,转到我们这个乡下学校。詹西原本就背着不光彩的过去,来到我们班还是一副吊儿郎当的样子,成绩差,穿奇装异服,特立独行。詹西有一辆黄白相间的山地自行车,据说还是从千里之外的家里托运过来的,有高高的坐凳,车把矮矮的。身高出众的詹西跨在上面,风驰电掣地骑着,像一尾受惊的鱼在密密麻麻的放学人群里麻利地穿梭。

我的母亲

用"踩药渣"出"母爱"之旨——材料独特,意象鲜明。第二自然段交代"腿有残疾",深化了"踩药渣"的深刻蕴含。标题宜实,可改为"踩药渣"。此文可变格用于"亲情"的话题作文:删除"抑"的文字,增补"扬"的内容——描述母亲独特而又超常的举动。

图穷匕见的鸿沟

都说国外的父母想得开,放手得早,儿女过了18岁,就由他们折腾去,再也不管了。而看到电影里那个俄罗斯母亲伊莲娜,把她儿子一家活脱脱地是含在嘴里怕化了,放在手里怕跌了,这才惊觉天下的父母其实都是一样的。《伊莲娜》虽以母亲为主线,但准确地说却是两个家庭的。妻子伊莲娜与丈夫弗拉基米尔本是黄昏恋,各自背后的家庭才使带着如蛆附骨的阴影一点点地侵蚀到夫妻生活中来。