原始酋长制初探

原始酋长的设置、产生方式、权力、职能、考核、任免及重要特点，原始干部制产生、发展的主要因素，对现代干部制度的起源探讨有借鉴意义。

早期酋长制群体的聚落形态比较研究——以内蒙古东部、安第斯山北部和美洲中部三个地区为例

对内蒙古东部、安第斯山北部和美洲中部三个地区的早期酋长制群体的聚落形态进 行的比较研究表明,尽管这三个地区的发展过程大致相当,但在这三个地区中,大体类似的转变 却以不同的方式发生,从而导致了三个各具特色的等级社会的出现。最初的、大规模的、以等级 制度原则组织起来的酋长制群体出现后,其发展轨道的早期阶段明显地为后来的、较大的、更复 杂的政治实体即国家的出现创造了条件。通过地域性聚落分析,可以发现这三个地区在不同规模 层次上的人口和社会组织的异同,其中在赤峰和奥哈卡(Oaxaca)地区都存在的小型群体却不见 于马格达雷那高地(AltoMagdalena)的现象,需要进行更深入的研究,才能进一步揭示出在马 格达雷那高地是什么样的社会交流把这些家庭联合成更大的社会团体。

斐济酋长制应对现代化的变革

1970年斐济独立前后，酋长制一直在其政治生活中发挥着重要而深远的影响。处在权力核心地位的“大酋长委员会”和管理土著人事务的斐济人事务部共同掌控国家权力。然而，在新旧交替的时代里，现代化带来的政治经济体制、文化思想和生活方式等各方面的巨大变化，不断挑战着斐济传统家长式的酋长管理体制。尤其是当印度族人口逐渐增多，并取代土著斐济人在经济社会生活中的突出地位时，酋长们为了保护其传统地位，维护土著斐济人利益，开始思考并探索变革酋长体制以适应现代化发展的需要。酋长制开始在酋长的选拔和任用、酋长政绩民主测评、酋长的管理权限等方面加强了透明性建设，使酋长体制在斐济现代化进程中得以继续运行。

太平洋岛国酋长制的演化及其走向简论

酋长制是南太平洋岛屿地区南太平洋岛屿地区不仅包括14个独立的太平洋岛国,还包括十余个尚未独立的岛屿。它与太平洋岛国、太平洋岛国地区并不是相同的概念。普遍存在的传统领导权类型,在国家建立过程中,与现代政治制度经历了碰撞、对立、融合的缓慢演化过程。受西方殖民者和太平洋岛国自身因素影响,酋长制在各太平洋岛国保留程度各异。作为传统领导人的酋长目前仍然是整个南太平洋地区重要的政治行为者,不仅当选的总统(总理或首相)、议员和地方司法官员多数出身于酋长和贵族,而且地方的行政官员与酋长也有千丝万缕的关联。酋长制的存废及其未来在太平洋岛国现代政治变革中的作用是太平洋岛国政治文化研究的重要内容。"一带一路"框架下中国与太平洋岛国的合作,不仅要将"太平洋模式"与中国模式相结合,还要加强与太平洋岛国政治领导人的联系,才能更好地推进中国同太平洋岛国互利合作项目的顺利开展。

试析非洲酋长制的“复兴”

“酋长制”是非洲国家民族传统和政治制度的重要组成部分。20世纪60年代非洲国家独立后,“酋长制”一度被认为是落后的殖民统治残余,受到严重打压。然而20世纪90年代以来非洲酋长制出现了明显的“复兴”。本文认为非洲酋长制的“复兴”是冷战后非洲民主化进程、市场经济以及国际发展新范式共同作用的结果。首先,在选举民主体制下,非洲酋长们成为连接政客与选民的桥梁。酋长对候选人的认可不仅能帮助候选人及其政党获取选民支持,也有利于当选的政客和政府履行竞选承诺,提高选举体制的回应能力。其次,酋长们创造性地使用土地资源和“传统”身份,通过企业化和商品化的方式参与市场经济,填补了国家在经济领域收缩后留下的空白。再次,国际发展机构在新的国际援助和发展范式的指引下,避开国家和政府,深入“地方”的做法客观上强化了传统权威的地位与作用。与此同时,本文也强调酋长们作为地方精英团体积极发挥自身能动性,参与地方治理和发展转型,进而增强传统权威的合法性和有效性。

和酋长的“亲密接触”——从加纳看非洲酋长制的兴衰盛亡

酋长是非洲国家有着独特影响的一支政治社会力量,但国际社会、洲外国家政府和一些发展援助机构在与非洲国家发展关系、提供援助过程中,往往容易忽视酋长的作用和影响。

从传统到现代:试析博茨瓦纳酋长制的调适与转型

如何在传统领袖与现代精英、传统权威与现代政权之间达成一个相对均衡的“稳态”,是许多非洲国家独立后面临的一个重大挑战。博茨瓦纳稳定的政局和有效的管理体制在很大程度上要归功于不同时期传统政治体系与现代政治体制的相互调适,以及传统与现代精英的联合。殖民统治期间,传统权威受到的影响较低,过渡时期和独立后博茨瓦纳历届政府结合国情、尊重历史,成功地将传统酋长制纳入了现代国家发展的轨道。

试论北魏前期的奴隶主贵族官职世袭制

北魏前期的选官制度是与奴隶制经济基础相适应并为之服务的奴隶主贵族官职世袭制。其中，内侍官选任制、大师小师制、荫任制和领民酋长世袭制，就是这一制度的四种主要表现形式。通过上述制度的实行，不仅确保了拓跋奴隶主贵族的世袭政治特权，从官僚体制上加强了奴隶主贵族的统治，而且也维护了北魏前期在边境及塞外地区推行的种族奴隶制度，对巩固北魏奴隶制政权起到重要作用。

种族问题与斐济政治现代化

种族问题并非导致斐济政治现代化困境的根本原因。斐济东部酋长制为联盟党的寡头政治提供了牢固的政治合法性,成为阻碍斐济政治现代化的绊脚石。只有民主政治能取得稳固的合法性根基,斐济政治现代化才能最终实现。

中非民间交往中的华人酋长现象探究

非洲华人是中非民间交往和人文交流的重要参与者。近年来,一些华人因其对非洲社会经济发展贡献获封酋长称号。从20世纪80年代至今,至少有24位华人在非洲获封酋长,集中在西非国家。华人酋长主要从事工程建设和个体工商业,属于广义上的发展型酋长,具体可分为“基建酋长”“侨领酋长”“个人商业酋长”和“文教酋长”四大类型。华人获封酋长离不开他们对当地社会经济发展的突出贡献,但东道国酋长制的开放性和吸纳能力也同等重要。加纳和尼日利亚等国出现的“发展酋长”“海归酋长”以及“移民酋长”等新机制在吸纳外籍酋长方面发挥了关键作用。非洲社会对华人酋长的反应总体是积极的,但在履职状况、获封原因以及外来者身份等方面存在一些争议。华人酋长需平衡商业利益和公共利益,履行好社区服务和管理工作职责,并做好正面宣传,进而更好地促进中非人文交流。

试论岭南青铜时代的复杂性社会

迄今为止，在岭南中部、西部、北部的２２处遗址中，共发现２２０多座先秦时期的墓葬。多数的墓葬中都出土青铜器，且带有明鲜的地方风格。尽管这些墓葬材料对社会原貌的反映程度有限，但本文的目的是为了解释这些墓主的身份以及岭南地区与楚国交流、接触的方式和性质，从而揭示岭南青铜时代的社会组织和权力结构的发展模式。

北魏前期的经济形态和社会性质——兼论北魏模式

拓跋族在南迁过程中经历了由部落、酋邦、国家三个形态的转化。在孝文帝改革前北魏社会性质是带有浓重的家族残余的不成熟的奴隶制向封建制过渡的阶段。孝文帝改革创造了一种由游牧社会转变为农耕社会 ,由氏族酋长制转变为封建社会制度的模式。这个模式在多民族的中国极富典型性。从汉到唐 。

行走非洲第三站——“小非洲”喀麦隆

这里居住着200多个民族，分别说着不匾的语言；这里有古老的非洲部落，至今依旧实行着酋长制；这里的男人既可以娶一位妻子，也可以选择一夫多妻。这里就是有着多样文化的“小非洲”喀麦隆。

犀牛角啼笑奇案

起因 2005年8月的某日。 遥远的非洲大陆，莫桑比克。 原木，是这个大陆最丰富的资源之一。由于酋长制广泛存在，政府对于原木资源的控制力几乎为零。一个酋长往往拥有几个森林覆盖的山头。中国的进出口公司会常驻几个业务员在这里看山头并收购原木。