鸡尾酒戒遮不住的光芒

盛夏酷暑,衣服越来越清凉,配饰却是越OVERSIZE越闪亮,大戒指正大行其道。夸张的造型、别出心裁的设计,无论是货真价实的珠光宝气还是单纯造型的特立独行,指尖都是一道让人侧目的华丽风景。干练的OL可以借此画龙点睛;洒脱的个性女由此表达独特;风情女更能通过它将风情延展至每一个细枝末节……

“酒戒”、“酒驾”及其他

老百姓曾有这样的调侃:"酒杯一端,政策放宽。"杯觥交错之间,许可、认可、鉴定、评定、考核、审核等等,说不定就换了另一番"境界"。

酒·酒祸·酒戒

饮酒戒是佛教五根本戒之一,也是对四众弟子的基本要求。陈星桥居士《酒·酒祸·酒戒》一文,对中国酒文化的历史和现状,酒的种种危害,以及佛法对酒及酒祸的认识,作了极为精彩透辟的论述。在酒祸频仍的现在,正需要佛法大船,引领众生脱离昏昧愚痴的酒海,体会到智慧生活的清凉快乐。

“酒鬼”外公 戒酒记

“你这个死鬼,又喝酒了, 快把你的酒退回去!”外婆怒气冲冲地喝道。“我喝酒管你什么事?又不影响你什么,干吗像仇家一样整天烦我!”外公却置之不理,继续喝酒,还不停地唱着小曲。外婆看外公那窝囊相,一气之下,把外公的酒倒在了卫生间的抽水马桶里。外公无奈,只好识趣,去盛饭了,谁让他有轻度“气(妻)管炎”呢? 第二天,我起床时。

鸡尾酒戒 绽放春夏“醉人”诱惑

如何在明星扎堆的晚宴上脱颖而出,吸引人们的注意?如何身着枯燥单调的职业装,点亮办公室人们的眼球?如何在大街上密集的人群中,闪现你的卓尔不凡?春夏时节,且看鸡尾酒戒绚丽登场。

《西游记》“素酒”概念再辨析

“酒戒”是佛教的基本戒律之一,但在《西游记》一书中,僧侣饮用“素酒”的行为却并不被视为违反“酒戒”。“素酒”概念并无严格定义,通常泛指市场上部分酒精含量较低且口感相对清淡的酒类品种。元明时期,蒸馏技术在酿酒行业中得到普及应用,酿酒原料也日趋多样,市场上的酒类品种也变得更为丰富。这些酿制工艺和酿造原料各异的酒类品种在饮用后效和口感品质等方面差异明显,社会大众开始使用“荤”与“素”这对概念来形容各品种酒类在饮用后效和口感上的区别。“素酒”概念充分体现了技术进步与社会观念变化之间的相互影响。

动世酒箴

检书常有所得。日内无意中检出《古今酒事》一册。编者胡山原老先生穷搜各种酒史丛书及笔记,采撷甚丰,令人作"过酿门而大醉"之想。读之,却发现古智者对喝酒一事态度均十分庄重,且多有劝世酒箴之作。录以箴人亦箴己。或许如司马炎所言:"财欲可足,酒者难改",故世必有酒箴之作。晋人葛洪著有《酒诫》。

住院精神病人46例死亡原因的护理分析

关于对精神病患者的死亡原因分析,不论是院内死亡,还是院外死亡,国内已有一些文献报道,但对精神病患者死亡原因的护理分析,国内报告的较少。 我院1979年1月至1990年12月共收治精神病患者13 627例,住院死亡57例,死亡率为0.42%。为了总结经验,提高护理水平,减少非正常的死亡,本文将对资料比较完整的46例住院精神病人死亡原因,作初步的护理分析和讨论,供同道参考。

冼星海一曲醒醉汉

在苏联卫国战争最艰苦时期,我国无产阶级音乐家冼星海正在哈萨克北部的库斯坦纳依,帮助当地音乐馆整理民歌和开展群众音乐工作。有一天,正在写作的冼星海,忽听门外传来小提琴声。随着琴声,冼星海拿起谱纸走了出去。

戒酒

老爹今年五十七岁,酒龄已经超过四十年了。如今,他更是一日三餐,顿顿不离酒。老妈看在眼里急在心上,心想,再这么喝下去,这酒鬼怕是活不了几年了。

傻宝

老李一辈子生了八个闺女,五十才盼来一个站着尿尿的,人称傻宝.九岁的傻宝上街玩,比他大两天的柱儿拿块黑糊的锅巴馋他让他叫姐夫,这傻种追着人家叫得满脆.傻宝进学校,年年倒第一,留了两级没人要,校长把他送回家头也不回就跑了.如今傻宝五大三粗一张柿子饼脸上傻气不减当年.老李嫁了七个闺女,每人要五百,净得三千五.还留下个老八,要一对一地替傻宝换媳妇.一听爹要拿八姐给自己换媳妇,傻宝一改往常那木讷憨呆的神情发了话:“俺不干,姐是人……”两只牛肉包子眼瞪着爹,红得怕人.

我的老爸很“有钱”

"老爸有的是钱!"这句话是老爸的口头禅,从我记事起一直听到大学毕业。老爸虽然很有钱,可他对我从小在物质上的要求却极其严格。比如可以买书,但不能买玩具;可以买羽毛球拍,但不能买游戏机……用他的话说:"老爸虽然有的是钱,但不能浪费,节俭是一种美德。"我总是班里第一个交齐各种费用的人,从来没有让老师催促过。老爸总是变着花样让我吃得好,以至于我一直比同龄的孩子高一些。我穿得也一直干净、体面。我有各种各样的学习用品,学习机、快译通、各种字典词典。

情缘未了心难平

都说"爱过知情重,醉过知酒浓",跌跌撞撞一路走过来的人,方知道那段岁月是如何五味杂陈。倾听"危机"男人的倾诉,你会感喟,正所谓"存在的就有其存在的合理性",有些事,很难用简单的"对"与"错"评价,感情这回事,是有中间路线可走的。

徐帆:老公戒酒后的生活更精彩

记者(以下简称记):冯导的酒量影视圈里的人都知道,这方面没少让您操心吧?徐帆(以下简称徐):他这人经常是好好一个人出去,让人背着回来。人家都说喝酒误事,他这方面也没少闹笑话。有一次,北京电视台邀请他下午3点录节目,没想到他中午喝多了,出镜时还有些醉意,电视台只得推迟两小时录节目。我经常劝他:"喝酒多耽误事呀,咱把酒戒了吧!"可他却说:"我这人不抽烟不打牌,一辈子就喝酒这点爱好,你就成全我吧!"的确,他从美工干到现在这个地步,经历了不少困难,有了难处,他就喝酒解闷,喝了30多年的酒,想让他马上戒掉的确不那么容易。

麻将、酒与办公闲情

最近,四川省纪委的"禁令"向"麻将官员"们开刀:不准在公务时间和公务场所打麻将;不准在下基层时打麻将;不准与服务对象和管理对象打麻将输赢财物;不准以任何方式赌博敛财。可以说,麻将对于官场的毒害并不仅仅限于财物的输赢,更严重的是象征着一种人浮于事懒懒散散的腐朽工作作风,禁麻将的最终目的在于整顿这种涣散的作风。那么,仅仅靠"麻将禁令"有没有用呢?在"麻将禁令"中失去麻将的官员会不会投入到无限的为人民服务中去呢?这倒值得怀疑。苍蝇不叮无缝的蛋,像麻将和酒这些"玩物"。

《儀禮》用豐考

《儀禮》所用之豐有兩種,一種屬於射器,爲行射禮時專門承罰爵的底座,外形似豆;另一種屬於酒器,爲天子、諸侯承酒樽的底座,外形有似棜禁。鄭玄一時不察,將《鄉射禮》所用之豐的解釋搬用到《燕禮》之中,遂使二者混一。後儒若賈公彦、聶崇義等,未救其失,一仍其誤。承罰爵之豐得名與豆有關,而承酒樽之豐得名的由來,衆説紛紜,似當以豐侯失國説最为可信,非此莫彰周人重酒戒之德。

《户部黎公》:讲人心人情的粤剧

初次接触到粤剧是在上个月看的《南海十三郎》,剧中给出好粤剧会有八个字：有血有肉,有情有义。这回看《户部黎公》,我能从中理解到那八个字的意思。这是我看的第一部粤剧,作为一个对粤剧一窍不通的人,我只能说说自己的感觉了：这部戏真的是热热闹闹。