论悲剧的本质——对尼采悲剧哲学的阐释

悲剧问题是贯穿尼采思想的一个基本问题,也是理解尼采哲学的关键所在。但是显然地,尼采对悲剧之本质的澄清,是与其思想的内在变化和澄清相对应的。他首先在叔本华形而上学的意义上揭开了悲剧之本质的序幕,然后进一步阐明生命的本质是权力意志,而悲剧的艺术是生命本来的形而上学活动,是虚无主义的反运动。换言之,悲剧本质上在于肯定生命的权力意志,这种肯定只有通过永恒轮回才能实现其最大可能性。正是在这种意义上,尼采才称自己是第一位悲剧哲学家。

对《牧师的黑面纱》中梦境与醉境的解读

从尼采的梦神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的美学原则来探讨霍桑在《牧师的黑面纱》这部短篇小说的内容和形式上进行的美学创造。霍桑对人类的黑暗之心的主题探索和梦神原则的精神一致,而他的对超自然力量的偏爱显然是受到了酒神狄奥尼索斯的召唤,而认同它的生命表现形式,即醉境。这两者的结合不仅使这篇小说成为他的探索黑暗心灵的代表作之一,也论证了霍桑作为一个既是梦境又是醉境的艺术家的伟大性。

最好的事情永远达不到

有一个古老的传说——米达斯王在森林之中追逐酒神狄奥尼索斯的养父,也就是森林、山野之神西雷耐斯,但就是抓不到他。当西雷耐斯落人他的手中时,这位国王问:“人类最大的善是什么?”这位半人半神一句话也不说,只是站着不动。最后,由于受不了国王的催促,终于说。