隋唐五代酒筵歌唱艺术论略

隋唐五代之人饮酒,多有唱曲佐酒之举。酒筵所歌之辞主要有文人著辞、胡夷之曲词和宗教歌词等。唐是诗歌创作的盛世,其中有很大一部分是可配乐演唱的"声诗",在筵席上被酒妓们吟唱。除此之外,宴会中还会歌唱一些里巷之曲,唐人谓之"胡夷之曲",其内亦有裔乐、边声,另宴会还吟唱一些宗教词曲。唐代酒筵中经常唱的曲子有《竹枝曲》、《杨柳枝》、《水调》、《渭城曲》、《鹧鸪》等。同时,宴会唱曲之风在宋代有了进一步传承。

谈杜甫在成都作的一首即事诗

百宝装腰带,真珠络臂鞲。 笑时花近眼,舞罢锦缠头。 ——杜甫《即事》 杜甫这首题为《即事》的五言绝句,旧次均编在宝应元年(762)成都诗内。这是一首咏赠舞伎的作品,卢元昌《杜诗阐》注:“此为舞伎作。”但全篇辞语,并未涉及歌舞艺术的本身。前两句是描写舞人珠光宝气的服饰。

七步诗·五步诗·三步诗

相传曹丕继承了帝位,百般迫害曹植,有一次竟然命曹植走七步路就要写出一首诗来,不然就要“行大法(杀头)”。谁知曹植才思敏捷。

契丹的酒文化──兼谈蒙古酒海的起源

契丹人与北宋汉人交往过程中，在酒筵中弄出许多事端和谈资；契丹酒筵的铺陈及酒筵中的酒器非常讲究。尤其值得注意的是契丹人亦有酒海。

曹雪芹与酒

一说到曹雪芹与洒,读者就不免想起《红楼梦》中那些描写酒筵场面和醉人的精彩笔墨。这当然很值得注意。不过,这里要说的,却是曹雪芹生活中与酒有关的几椿趣事。曹雪芹喜欢喝洒,是没有什么疑问的。他的几位友人,诗作中往往各有透露。尤其引人注目的,是敦诚《四松堂集》中的一首长诗:《佩刀质洒歌》。

咱们的女厂长

中年知识分子罗兰受命去濒临破产的铝器厂担任厂长。为了欢迎罗兰,厂党委书记吴用和副厂长黄强一会儿要给罗兰装电话,一会儿又将一套三室一厅住房的钥匙交给罗兰,还办了一桌丰盛的酒筵为罗兰接风……罗兰婉言拒绝了厂里给她的种种好处,并在酒筵上发出了严厉的指责:“厂里已经三年没有一分钱的盈余,发工资、买铝锭、工人看病都没有钱,你们却化这么多的钱为我接风?我是厂长,不是蛀虫!”她当即掏出一百元钱:“这是我的一份,”说完罢宴而去。厂里产品积压严重、资金周转困难,罗兰为此日夜操劳。吴用袖手旁观、黄强则是沉迷于酒色、不择手段地捞钱。工程师宜臻同情罗兰的处境。

中菜可以西吃 中歌不宜洋唱

编辑同志:……有点感想可否借你们一角之地加以表达?经过长期的欣赏和思考,我认为:中菜可以西吃,中歌不宜洋唱。焖炉烤鸡、油淋子鸡是中国名菜,常常出现在酒筵之上,为了让不会用筷子的外国来宾,也能品尝到这些美味佳肴,可以采用刀叉的西式吃法,

范增大怒归故里途中疽发背而亡

范增为秦末项羽的主要谋士,被项羽尊为"亚父"(仅次于父)。公元前204年,刘邦在彭城被项羽打败之后,退驻荥阳,要求讲和。项羽想要答应,范增劝阻道:"刘邦现在容易对付,若放弃这个大好机会不去攻打,将来必会后悔。"项羽于是与范增急围荥阳。刘邦十分害怕,就用陈平的计策离间项羽与范增的关系。项羽的使者来到汉营,刘邦叫手下人备办丰盛的酒筵,但在上菜时,一见是项羽的使者,便假装惊异地说:"