娱乐至死与悦乐醉美——基于国内电视文化的点滴思考

21世纪以来,国内电视业高速发展,各种电视栏目,影视作品"琳琅满目"。湖南卫视选秀节目为标志的国内电视文化的娱乐性转向,虽毁誉参半,但影响深远。紧随其后,国内电视文化不同程度地追求一种纯"形而下的"、浅层的、具体的、感性的、物欲的满足与张扬。尤其是在广播、电视、网络、微博等现代信息传播媒介的推波助澜下,电视文化的庸俗化、娱乐化、愚乐化弊端愈加明显,正日益消解人们对人的生命、价值、理想、信仰等的思考与追求。或许,悦乐醉美,是人生一种不错的追求和境界。

葡萄极早熟新品种‘醉美1号’的选育

’醉美1号’是从’夏黑’葡萄的变异中选出的新品种,平均单穗重489.8 g,果穗中等紧密。平均单粒重5.73 g,果皮蓝黑色,果粉厚,果肉硬脆,无肉囊,可溶性固形物含量18.36%,味甜,有草莓香味。’醉美1号’不易裂果,极早熟,坐果率极高,极易丰产。在安徽省滁州地区,果实7月上旬成熟,从开花至果实成熟需70 d左右。

建设美丽中国 醉美贵州——探索特色民族生态文化与旅游深度融合发展途经

本文以建设美丽中国醉美贵州为题,从站在全球和全国民族生态文化与旅游发展视野建设醉美贵州,特色民族生态文化与旅游融合发展特点,特色民族生态文化与旅游融合发展取得的成绩,从特色民族生态文化与旅游融合发展建设醉美贵州的路经选择4个方面,探索特色民族生态文化与旅游融合发展途经。

醉美之思:贵州饮酒文化美意寻幽

贵州的饮酒文化丰裕而浓厚,自然而幽深。从哲学上考察其审美韵味,会发现贵州饮酒文化包含着程序美、气氛美、人情美、超脱美等不同侧面,"醉美"可以囊括其总精神。"醉美"是一种醉中有美、美中有醉的忘我之境,它融摄了审美与道德。贵州饮酒文化是全国酒文化的突出代表,深入了解酒文化丰富的意蕴,对发展酒文化产业,对创意事业均有重要意义。

“醉美玉溪”原创歌曲大赛活动启事

为庆祝中华人民共和国建国70周年,弘扬聂耳精神,积极营造玉溪"聂耳音乐之都"建设的良好氛围,以及为广大音乐爱好者搭建一个原创音乐自我展示的平台,进一步推动地方特色音乐文化的发展和唱响玉溪。为此,玉溪市音乐家协会、玉溪民族管弦乐学会特举办——佳宴婚尚艺术中心2019"醉美玉溪"原创歌曲大赛活动。

醉美永善

码口溶洞 是谁唤醒沉睡的一帘幽梦？是谁揭启遮盖久远的面纱？尘世的脚步循迹而来，不忍亵渎你冰清玉洁的容颜。码口溶洞，亿万载时光镂刻的地下宫殿，迷人的色彩闪耀至善的荣光。

走过醉美乡村

金黄的油菜花漫过山坡，翘角飞檐粉墙黛瓦伴着许多传说。俏姑娘水波里浣洗着青春的亮色，空气中流淌着安宁甜美祥和。

他醉美了

“走四方,路迢迢,水长长,迷迷茫茫,一村又一庄,看斜阳……”谁在唱歌呢?当然是耍酒疯的老爸。周末晚上,我正坐在沙发上兴致勃勃地看电视,突然老爸打开门,歪歪斜斜地进来了。“儿子啊,干啥呢?你敬爱的爹回来了,不热烈欢迎一下?瞧你那没出息的样儿!要当大孝子,知道不?去!给你爹倒杯水,再端盆热气腾腾的洗脚水……”

醉美秋色

当青翠的碧绿逐渐地变得浓郁，当纯净的淡黄爬上银杏的树梢，当炽热的血红染上了远处的山岗，当碧蓝的天空变得清澈透明。我知道，秋天来了。每年的这个时候，我们和秋天有个约会。

守护一江碧水打造醉美衡阳

湖南省衡阳市委、市政府坚持以改善水环境质量、控制水资源使用总量为核心,以“治”与“调”为重点,系统推进水资源管理、水污染防治和水生态保护,进一步加强湘江“母亲河”的科学保护和治理,实现了“守护一江碧水,打造醉美衡阳”的目标。

醉美黔西南(之二)

走遍大地神州,醉美多彩贵州!这里自然生态原始,民族文化浓郁,峡谷、瀑布、湖泊溶洞、石林、梯田、草原应有尽有。游走在这片充满神秘与魅力的土地,值得我们一次又一次地探索与品味。如果你也曾走进过这片土地,惊叹于她的历史悠久,醉心于她的美丽,倾心于她的活力与魅力,我们邀请你打开封存的记忆,把那些散落在山水里的慢时光,停留在白纸黑字间吧!

醉美黔西南

走遍大地神州,醉美多彩贵州!这里自然生态原始,民族文化浓郁,峡谷、瀑布、湖泊、溶洞、石林、梯田、草原应有尽有。游走在这片充满神秘与魅力的土地,值得我们一次又一次地探索与品味。如果你也曾走进过这片土地,惊叹于她的历史悠久,醉心于她的美丽,倾心于她的活力与魅力,我们邀请你打开封存的记忆,把那些散落在山水里的慢时光,停留在白纸黑字间吧!

醉美黔西南(之三)

走遍大地神州,醉美多彩贵州!这里自然生态原始,民族文化浓郁,峡谷、瀑布、湖泊溶洞、石林、梯田、草原应有尽有。游走在这片充满神秘与魅力的土地,值得我们一次又一次地探索与品味。如果你也曾走进过这片土地,惊叹于她的历史悠久,醉心于她的美丽,倾心于她的活力与魅力,我们邀请你打开封存的记忆,把那些散落在山水里的慢时光,停留在白纸黑字间吧!

醉美呼伦贝尔大草原

扣题开头写法——扣题提示写什么:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊……”来到呼伦贝尔大草原,我才真正地体会到了什么是草原,什么是醉美。中间写法——承头顺写详重点:车行驶在草原上,满眼都是绿色。

叙事 呈美 载意:太湖景区新编歌舞剧《醉美太湖》探析

歌舞剧成为近年一些旅游景区的重要音乐景观。本文以太湖古镇龙之梦乐园景区新编歌舞剧《醉美太湖》为个案,从穿越远古、吴越风云、游园惊梦、盛世乾隆、巨龙腾飞五个典型的江南文化事象的历史叙事中,分析《醉美太湖》舞台结构及其表现形态,阐述舞台作品的美学意蕴,并从文化传播、继承与创新的角度,揭示作品作为文旅产品在当下的文化意义。

醉美水乡入梦来

古巷：像梦一样展示水乡风情 古巷叫东涌水乡风情街，是一条青砖黛瓦、飞椽翘角的仿古建筑长廊。 人类的伟大、先人的崇高、历史的回音，在这些古建筑里表现得淋漓尽致。

绘秀丽抒乐情——《醉翁亭记》“醉”美浅析

欧阳修的《醉翁亭记》，借“醉”阐述了一种大度，一种心灵的愉悦，一种理想的追求，美不胜收。“醉”美具体表现在四个方面：一是时空变化景物美；二是神形兼备人物美，描写的人物是“至美至乐”的，这里有歌唱生活的劳动美，有尊老爱幼的“德馨”美，有与民同乐的理想美；三是野趣野味野宴美，而“野”美美在哪里？四是由俗到雅追求美，从低俗的酒醉美到一般的山水陶醉美，再到高雅的“与民同乐”美，“醉”美的内涵在一层层变化着，追求着。读《醉翁亭记》还能品读到欧阳修的人生：一种心灵的畅达，一种理想的追求。总之，“醉”是美的。

醉美是瑶乡

大凡瑶乡，都是群山环抱，秀峰逶迤。山，是一色的青翠；云，是一色的洁白。青翠之中，洁白之下，是一户户散居的人家。若把山喻为海，木楼则是一叶扁舟。还有一比，更为传奇：山是一朵朵绕云戴雾的鲜花，瑶家山寨则是飘香的花蕊。

万物皆为灵 醉美崂山绿——探访青岛海玉崂山绿石博物馆

古人云:"乱世买黄金,盛世藏古董。"从古到今,收藏永远演绎着自己不老的神话。天下之大,无奇不有;性格各异,无所不藏。说不上是什么理由,就是缘吧。既是种缘分,也是对于艺术的执着,更何况收藏者本身就是名副其实的艺术家。在崂山脚下,我们走进了青岛海玉崂山绿石博物馆,也结识了一位"石痴"艺术家——朱培江。年过七旬的他,为我们打开了崂山绿石的美妙世界,也讲述了崂山绿石博物馆的故事。万物皆有灵,品造化之美;醉美崂山绿,赞绿石的千姿百态。

心中有丘壑,“醉美”是中国

中国有着上下五千年的历史,走遍神州大地,于一丘一间,总会与那些挺拔壮美的河山相遇。当你仁立在这些风景前时,不知内心会涌起怎样的情感漪?跟随史念海的脚步,一同走进他的《中国的河山》,看看这位现代历史地理学的主要创建人与开拓者,在带着我们领略祖国的大好河山、厘清人文地理演变源流时,又,醉美一是中国是如何描掌和解读这些河山背后的深意的。