期刊文献+
共找到43篇文章
< 1 2 3 >
每页显示 20 50 100
敦煌、和阗所见摩醯首罗天图像及相关问题 被引量:8
1
作者 张元林 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期1-12,133-136,共12页
本文对敦煌、和阗两地的摩醯首罗天图像进行较系统的介绍和梳理,并对这两地摩醯首罗天图像进行了比较,认为二者总体上属于不同的图像系统;同时,对目前学界存在的"摩醯首罗天非祆神""摩醯首罗天非Weshparkar(祆教风神)&qu... 本文对敦煌、和阗两地的摩醯首罗天图像进行较系统的介绍和梳理,并对这两地摩醯首罗天图像进行了比较,认为二者总体上属于不同的图像系统;同时,对目前学界存在的"摩醯首罗天非祆神""摩醯首罗天非Weshparkar(祆教风神)"的观点提出商榷,并进一步论证了中国古籍中相关记载的真实性。 展开更多
关键词 敦煌 和阗 首罗天 图像 问题
下载PDF
中国古代醋文化著作《醯略》研究 被引量:2
2
作者 赵炜 何宏 《农业考古》 2019年第1期218-221,共4页
《醯略》是中国目前所知仅有的一部以醋文化为主要内容的古籍,其作者辑录了100多种古籍里有关醋的文本。本文在对作者身份考证的基础上,分析了刻本和抄本的由来和信息,简要介绍了《醯略》4卷的内容。
关键词 饮食古籍 略》 调味品 醋文化
下载PDF
论“菩萨相”类型的摩醯首罗天形象 被引量:3
3
作者 吕德廷 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期140-147,共8页
唐代以来,摩醯首罗天形象逐渐适应中国的审美观念。明清时期,"菩萨相"类型的摩醯首罗天常见于水陆画中,其形象带有浓厚的汉地风格。"菩萨相"类型的摩醯首罗天可以追溯到高昌回鹘时期的柏孜克里克第17窟中的形象,该... 唐代以来,摩醯首罗天形象逐渐适应中国的审美观念。明清时期,"菩萨相"类型的摩醯首罗天常见于水陆画中,其形象带有浓厚的汉地风格。"菩萨相"类型的摩醯首罗天可以追溯到高昌回鹘时期的柏孜克里克第17窟中的形象,该窟中的摩醯首罗天应是内地文化影响的结果。 展开更多
关键词 首罗天 “菩萨相”类型 高昌回鹘
下载PDF
《醯赋》及出典探源
4
作者 赵炜 何宏 《楚雄师范学院学报》 2019年第6期18-22,共5页
《醯赋》是中国目前所知仅有的一首古代以醋为歌咏对象的赋。《醯赋》铺陈排比,几乎句句用典。在对《醯赋》标点的基础上,分析了其用典出处,并作出简要的评价。
关键词 古籍 赋》 调味品 醋文化
下载PDF
论《梵像卷》中的摩醯首罗天
5
作者 丛振 吕德廷 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2015年第4期18-21,26,共5页
《梵像卷》中的摩醯首罗天像与大足石刻唐代圣水寺第3号龛、北山佛湾第9窟、高昌回鹘时期柏孜克里克石窟第20窟中的摩醯首罗天属于同一种类型,特点为摩醯首罗天坐于牛背上,牛站立,身后有侍从。《梵像卷》中的摩醯首罗天处于"药叉形... 《梵像卷》中的摩醯首罗天像与大足石刻唐代圣水寺第3号龛、北山佛湾第9窟、高昌回鹘时期柏孜克里克石窟第20窟中的摩醯首罗天属于同一种类型,特点为摩醯首罗天坐于牛背上,牛站立,身后有侍从。《梵像卷》中的摩醯首罗天处于"药叉形"的终结时期。明清水陆画中的摩醯首罗天在一定程度上受到了《梵像卷》的影响。 展开更多
关键词 大理国 《梵像卷》 首罗天
下载PDF
祆教文化与摩醯首罗关系新探 被引量:1
6
作者 汤德伟 高人雄 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2022年第3期32-38,共7页
传世文献和出土文献皆表明,祆教与摩醯首罗关系密切。关于祆神与摩醯首罗的关系,学界常有唐宋时人将二者混淆之说,其中应包含摩醯首罗神格对祆教文化有所渗透之意。从摩醯首罗的护法形象切入,亦可见祆神观念应受到摩醯首罗神格的影响。... 传世文献和出土文献皆表明,祆教与摩醯首罗关系密切。关于祆神与摩醯首罗的关系,学界常有唐宋时人将二者混淆之说,其中应包含摩醯首罗神格对祆教文化有所渗透之意。从摩醯首罗的护法形象切入,亦可见祆神观念应受到摩醯首罗神格的影响。随着宗教信仰文化的相接触与渗透祆,教流传在一定程度上与密教文化相关联。 展开更多
关键词 祆教 首罗 祆神 密教
下载PDF
芳香族聚醯胺(aramid)短纤维强化FRP的激光加工性能试验
7
作者 谢华华 《青海大学学报(自然科学版)》 2006年第4期42-44,共3页
CO2激光适用于芳香族聚醯胺短纤维强化FRP板的孔加工。在纤维百分含量为常数下,改变照射时间和激光能量,用显微镜观察孔及其周边的特征、状况,检查孔的结构与质量。结果显示,减少照射可实现加工孔的高质量。
关键词 芳香族聚胺短纤维强化FRP板 CO2激光打孔 显微镜观察 打孔质量
下载PDF
迷你奇醯理液初探
8
作者 沈子林 《中国酿造》 CAS 北大核心 1992年第3期37-38,40,共3页
前言 随着我国人民生活水平的提高,美容化妆品、保健食品已进入群众之家庭,成为美化群众生活,增强人民身心健康的必需品。 迷你奇醯理液是以白醋为原料,辅以珍珠粉、沙苑子、生姜、薄荷、增稠剂、抗氧剂、表面活性剂、着色剂等精制而成... 前言 随着我国人民生活水平的提高,美容化妆品、保健食品已进入群众之家庭,成为美化群众生活,增强人民身心健康的必需品。 迷你奇醯理液是以白醋为原料,辅以珍珠粉、沙苑子、生姜、薄荷、增稠剂、抗氧剂、表面活性剂、着色剂等精制而成,其功用有去痒、美容、强身,防止镉、汞、铅等职业病及电视幅射之功效。 展开更多
关键词 迷你奇理液 白醋 化妆品
下载PDF
芳香族聚醯胺短纤维强化FRP板的激光加工性基础研究
9
作者 谢华华 《青海科技》 2006年第4期56-58,共3页
CO2激光适用于芳香族聚醯胺短纤维强化FRP板的孔加工。在纤维百分含量为常数下,改变照射时间和激光能量,用显微镜观察孔及其周边的特征、状况,检查孔的结构与质量。结果显示,减少照射可实现加工孔的高质量。
关键词 芳香族聚胺短纤维强化FRP板 CO2激光打孔特征 显微镜观察
下载PDF
美国国会图书馆藏《醯鸡吟》考略
10
作者 丁卓源 《图书馆学刊》 2022年第9期91-100,共10页
《醯鸡吟》十三卷,晚明宁夏固原人李廷训撰。此诗集为明天启三年(1623)刻本,仅见美国国会图书馆收藏。《醯鸡吟》共收李廷训自作396题706首诗,又附收他人之诗4题4首,编为十三卷。各卷之中用干支纪年以区分作品创作的时间先后,起于辛丑,... 《醯鸡吟》十三卷,晚明宁夏固原人李廷训撰。此诗集为明天启三年(1623)刻本,仅见美国国会图书馆收藏。《醯鸡吟》共收李廷训自作396题706首诗,又附收他人之诗4题4首,编为十三卷。各卷之中用干支纪年以区分作品创作的时间先后,起于辛丑,迄于癸亥,即明万历二十九年(1601)至天启三年(1623),长达23年之久。《醯鸡吟》所收诗歌题材广泛,既有咏史怀古反映现实之作,也有与亲朋唱和应酬以赠答抒怀之作,对研究李廷训的生平与交游具有重要的文献价值,也是研究明代后期宁夏古代文学发展的宝贵资料。通过对此书的书名含义、著录流传、版本特征、编撰体例等进行考述,以客观评价其文献价值。 展开更多
关键词 鸡吟 版本 价值 李廷训
下载PDF
聚醯胺纤维的染色
11
作者 洪显霖 《染整科技》 1994年第3期33-35,共3页
关键词 胺纤维 合成纤维 纤维 染色
下载PDF
论大足石刻中的摩醯首罗天形象 被引量:3
12
作者 吕德廷 《四川文物》 北大核心 2014年第3期65-69,共5页
大足石刻北山佛湾第9窟和圣水寺第3号龛千手千眼观世音经变中,摩醯首罗天坐于牛背之上,牛站立。这种形式的摩醯首罗天在大足石刻中出现较早,与高昌回鹘时期的柏孜克里克第20窟以及大理国《张胜温画卷》中的摩醯首罗天为同种形式。明清时... 大足石刻北山佛湾第9窟和圣水寺第3号龛千手千眼观世音经变中,摩醯首罗天坐于牛背之上,牛站立。这种形式的摩醯首罗天在大足石刻中出现较早,与高昌回鹘时期的柏孜克里克第20窟以及大理国《张胜温画卷》中的摩醯首罗天为同种形式。明清时期,此形式不再流行。 展开更多
关键词 首罗天 大足石刻 北山佛湾 圣水寺 柏孜克里克 《张胜温画卷》
原文传递
佛教护法神摩醯首罗天的形象与其在石窟寺中位置考察——北朝至隋唐时期石窟寺与贵族墓葬关系初探
13
作者 邢鹏 《首都博物馆论丛》 2015年第1期181-191,共11页
摩醯首罗天(又称大自在天)是佛教护法神,其形象随佛教传入我国,在北朝至隋唐时期石窟寺的雕像中时有出现。本文以年代为序,考察了其形象的演变及其在石窟造像群中所处位置等内容,还通过调查发现:在北朝至唐代,贵族墓葬与佛教石窟可能存... 摩醯首罗天(又称大自在天)是佛教护法神,其形象随佛教传入我国,在北朝至隋唐时期石窟寺的雕像中时有出现。本文以年代为序,考察了其形象的演变及其在石窟造像群中所处位置等内容,还通过调查发现:在北朝至唐代,贵族墓葬与佛教石窟可能存在对应关系并且相互影响。 展开更多
关键词 首罗天 天王俑 陵墓与佛窟 诸天
原文传递
两丝视域下的犍陀罗艺术衰落探析——以摩醯逻矩罗毁佛为中心
14
作者 张柘潭 《中国美术研究》 2020年第2期88-92,共5页
史载5世纪嚈哒王朝的统治者摩醯逻矩罗曾屠杀过佛教僧团、摧毁佛教遗迹。这一事件在佛教美术史学者和中亚史学者之间产生争议。经过分析发现,摩醯逻矩罗毁佛是犍陀罗艺术受到重创的代表性事件,反映出印度教与佛教的冲突关系,致使天竺和... 史载5世纪嚈哒王朝的统治者摩醯逻矩罗曾屠杀过佛教僧团、摧毁佛教遗迹。这一事件在佛教美术史学者和中亚史学者之间产生争议。经过分析发现,摩醯逻矩罗毁佛是犍陀罗艺术受到重创的代表性事件,反映出印度教与佛教的冲突关系,致使天竺和西域僧人的活动空间转移到南北朝时期的中国,也间接促使南北朝对佛教的接纳和希求由陆上丝绸之路转向海上丝绸之路。 展开更多
关键词 犍陀罗艺术 丝绸之路 嚈哒 逻矩罗 毁佛
原文传递
“往谒天祠”的佛传视觉叙事探微——以印度新德里国立博物馆藏佛传浮雕嵌板为中心
15
作者 张书彬 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2023年第6期157-164,共8页
参照目前已知的佛传故事及视觉谱系,“往谒天祠”主题流传并不广泛,尚未得到应有关注。本文以印度新德里国立博物馆藏3世纪浮雕嵌板为中心,研究其表现的“往谒天祠”主题,揭示其宗教政治意图,概貌该题材在长时段、跨区域传播中被借鉴的... 参照目前已知的佛传故事及视觉谱系,“往谒天祠”主题流传并不广泛,尚未得到应有关注。本文以印度新德里国立博物馆藏3世纪浮雕嵌板为中心,研究其表现的“往谒天祠”主题,揭示其宗教政治意图,概貌该题材在长时段、跨区域传播中被借鉴的基本情况,管窥佛传视觉叙事在传播中被刻意塑造、择选和本土化的进程。 展开更多
关键词 佛传叙事 往谒天祠 大自在天(摩首罗天) 婆罗门教
下载PDF
西域石窟佛寺古遗址中的“风神、雷神”形象浅识——兼议柏孜克里克第40窟新见“风雷神”
16
作者 李国 《吐鲁番学研究》 2023年第2期113-127,156,共16页
风神、雷神这一形象在佛经典籍及雕刻绘塑中屡见不鲜,由于史乘文献记载该神灵形象不够明确,导致具象化地表现也不尽相同。西域石窟佛寺古遗址艺术中风神、雷神的出现,当与佛教有一定的关联。佛教传入中原后,在继承外来佛教艺术的基础上... 风神、雷神这一形象在佛经典籍及雕刻绘塑中屡见不鲜,由于史乘文献记载该神灵形象不够明确,导致具象化地表现也不尽相同。西域石窟佛寺古遗址艺术中风神、雷神的出现,当与佛教有一定的关联。佛教传入中原后,在继承外来佛教艺术的基础上,融入了汉魏以来中国传统神仙思想和表现技法,形成了一种新的风格。而风神、雷神形象大量出现在丝绸之路沿线石窟佛寺古遗址各个时期佛教题材的绘画中,是中原文化与佛教文化交汇融合的结果,此时的风雨雷电诸神不再是“自然神”,已然成为佛教的“护法神”了。吐鲁番柏孜克里克第40窟新见“风雷神”,似融风、雷两神于一身,这种独具特色的表现形式,在西域众多石窟,乃至存世石窟佛寺古遗址中都是极为少见的,弥足珍贵。 展开更多
关键词 西域石窟 佛寺古遗址 首罗天 风神 雷神
下载PDF
七氟醚吸入对危重新生儿术中肺表面活性蛋白A和B的影响 被引量:3
17
作者 庞登戈 冯继峰 +3 位作者 罗碧君 王晓夏 罗诚 饶洁雯 《临床麻醉学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第10期991-994,共4页
目的观察吸入七氟醚对危重新生儿术中肺表面活性蛋白A(SPA)和肺表面活性蛋白B(SPB)的影响。方法选择行腹部手术危重新生儿40例,男29例,女11例,出生12~26 d,体重3.0~4.1 kg,ASAⅢ或Ⅳ级,随机分为两组:七氟醚组(S组)和对照组(C组),每组20... 目的观察吸入七氟醚对危重新生儿术中肺表面活性蛋白A(SPA)和肺表面活性蛋白B(SPB)的影响。方法选择行腹部手术危重新生儿40例,男29例,女11例,出生12~26 d,体重3.0~4.1 kg,ASAⅢ或Ⅳ级,随机分为两组:七氟醚组(S组)和对照组(C组),每组20例。S组于麻醉诱导气管内插管成功后,吸入2.5%七氟醚30 min;C组不予吸入麻醉药物。两组均在超声引导下行颈内静脉和桡动脉穿刺置管术,容量控制机械通气,持续泵入咪达唑仑2μg·kg^-1·min^-1、顺式阿曲库铵2~3μg·kg^-1·min^-1、芬太尼2~4μg·kg^-1·h^-1维持麻醉。记录机械通气开始时(T0)、机械通气开始后30 min(T1)、手术结束即刻(T2)时PaCO2和PaO2,计算呼吸指数(RI)、氧合指数(OI),采用ELISA法检测动脉血血清SPA、SPB和IL-8浓度,记录肺炎、肺气漏、ARDS、颅内出血、DIC、电解质紊乱、切口感染等术后并发症发生情况。结果与T0时比较,T1-T2时两组OI和血清SPA、SPB浓度明显降低(P<0.05),RI和血清IL-8浓度明显升高(P<0.05)。T0时两组RI、OI、血清SPA、SPB和IL-8浓度差异无统计学意义。T1-T2时S组RI和血清IL-8浓度明显低于C组(P<0.05),OI和血清SPA、SPB浓度明显高于C组(P<0.05)。S组术后肺炎发生率明显低于C组(P<0.05)。结论吸入七氟醚能减轻危重新生儿术中炎性介质的释放,改善肺氧合功能,减少术后并发症的发生。 展开更多
关键词 七氟 危重新生儿 肺表面活性蛋白A 肺表面活性蛋白B
下载PDF
聚醚结构与有机硅表面活性剂性能的关系 被引量:2
18
作者 陈颖 王海峰 +3 位作者 管永华 徐锦锦 李娇 边振浩 《印染》 北大核心 2019年第3期46-49,共4页
以不同EO数的烯丙基聚醚制备有机硅表面活性剂,测定不同产物的HLB值、表面张力、润湿性能、乳化稳定性和去污性能。结果表明,EO数为8时,产物具有较好的表面活性、润湿性能和乳化稳定性,可选作润湿剂和乳化剂。随着EO链长增加,产物表面... 以不同EO数的烯丙基聚醚制备有机硅表面活性剂,测定不同产物的HLB值、表面张力、润湿性能、乳化稳定性和去污性能。结果表明,EO数为8时,产物具有较好的表面活性、润湿性能和乳化稳定性,可选作润湿剂和乳化剂。随着EO链长增加,产物表面活性、润湿性能下降,但去污性能逐渐提高。EO数增加至22时,去污性能明显提高,可应用于洗涤剂等领域。 展开更多
关键词 印染助剂 有机硅表面活性剂 表面活性 润湿性能 去污性能
下载PDF
N-乙酰半胱氨酸对硫酸葡聚糖钠诱导的实验性肠炎的预防及治疗作用 被引量:2
19
作者 韩英 张静 +1 位作者 纪欣 王志红 《中国医药导刊》 2008年第1期130-133,共4页
目的:探讨还原型巨噬细胞诱导剂N-乙酰半胱氨酸(N-Acetylcysteine,NAC)对硫酸葡聚糖钠(Dextran Sodi- um Sulphate,DSS)诱导的小鼠实验性肠炎的预防及治疗作用。方法:建立DSS实验性小鼠肠炎模型,NAC及氧化型巨噬细胞诱导剂N,N’-联乙(?)... 目的:探讨还原型巨噬细胞诱导剂N-乙酰半胱氨酸(N-Acetylcysteine,NAC)对硫酸葡聚糖钠(Dextran Sodi- um Sulphate,DSS)诱导的小鼠实验性肠炎的预防及治疗作用。方法:建立DSS实验性小鼠肠炎模型,NAC及氧化型巨噬细胞诱导剂N,N’-联乙(?)-L-胱氨酸(N,N’-diacetyle-L-cystine,(NACOMe)2)在致模前后腹腔注射;检测腹腔巨噬细胞中还原型谷胱甘肽(GSH)与氧化型谷胱甘肽(GSSG)的变化;对结肠进行病理学评价,并检测结肠IL-4、IFN-g的表达。结果:NAC预处理组:结肠长度和病理学指标均优于其他预处理组,腹腔巨噬细胞内GSH及GSH/GSSG升高;结肠分泌的IL-4、IFN-γ明显降低。NAC治疗组:体重增加程度明显高于其它治疗组,结肠炎症及黏膜损伤较轻,腹腔巨噬细胞内GSSG明显减低,GSH和GSH/GSSG升高,病变结肠分泌的IL-4、IFN-γ明显降低。结论:还原型巨噬细胞诱导剂NAC可以通过诱导巨噬细胞内GSH产生增多从而减轻实验性肠炎的黏膜损伤及临床症状,对DSS诱导的实验性肠炎有一定的预防及治疗作用。 展开更多
关键词 N-乙酰半胱氨酸 N N'-联乙-L-胱氨酸 硫酸葡聚糖钠 实验性肠炎 巨噬细胞 谷胱甘肽
下载PDF
佛教与禳蝗 被引量:1
20
作者 吕德廷 《文化遗产》 CSSCI 2014年第5期120-126,共7页
佛教对蝗灾的认识基于因果关系。中国佛教徒常采用结金光明坛的方式,以期驱除蝗灾,达到蝗不越境或飞往他境的目的。除结金光明坛外,佛经中也有驱蝗的陀罗尼,但未见具体的使用情况。晚唐敦煌地区出现了驱蝗神摩醯首罗天,该神早于南宋时... 佛教对蝗灾的认识基于因果关系。中国佛教徒常采用结金光明坛的方式,以期驱除蝗灾,达到蝗不越境或飞往他境的目的。除结金光明坛外,佛经中也有驱蝗的陀罗尼,但未见具体的使用情况。晚唐敦煌地区出现了驱蝗神摩醯首罗天,该神早于南宋时期的驱蝗神刘猛将。 展开更多
关键词 佛教 蝗虫 首罗天 刘猛将
下载PDF
上一页 1 2 3 下一页 到第
使用帮助 返回顶部