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方言谚语的地域文化解读——以醴陵方言谚语为例 被引量:4
1
作者 言岚 《船山学刊》 CSSCI 2009年第2期41-43,共3页
方言是地域文化的活化石。醴陵方言是湘东地域文化的产物,其谚语深刻体现了湘东的农耕文化精神,反映了儒家文化思想对湘东地域文化的渗透。
关键词 醴陵方言 谚语 湘东地域文化 农耕文化 儒家思想
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从《思情鬼歌》看醴陵方言和清末民初的社会风俗 被引量:2
2
作者 吴浩琼 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2011年第2期108-111,共4页
醴陵民歌《思情鬼歌》歌词简单明了,通俗易懂;曲调则活泼火辣,情意绵绵,在民间广为传唱,已被列为湖南省非物质文化遗产。它是醴陵本土文化的一种生动表达,既反映了音乐与方言之间的密切关系,又留存了深厚的醴陵民俗文化传统。
关键词 《思情鬼歌》 醴陵民歌 醴陵方言 醴陵民俗
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醴陵方言中的“咖”和“哒” 被引量:1
3
作者 言岚 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》 2008年第2期146-147,共2页
醴陵方言属赣方言,"咖"、"哒"是其主要动态助词。它们用于动词后可帮助动词表达丰富的时态。
关键词 醴陵方言 动态助词 咖哒
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论湖南醴陵方言中的代词
4
作者 曾亚平 《船山学刊》 CSSCI 2008年第2期70-72,共3页
醴陵方言是湖南湘东的一种重要地方话,本文通过分析醴陵方言的人称代词、指示代词和疑问代词及它们在句中的语法功能,认识醴陵方言的语言特点和规律。
关键词 醴陵方言 代词 语法功能
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醴陵方言语气词概况
5
作者 言岚 《船山学刊》 2007年第4期120-122,共3页
醴陵方言属赣语宜浏片,其语气词主要有啵、罢、时、唦、哒、啰、喔、啦/咧、啊等,它们可用可表疑问和非疑问的语气,也可与别的词连用表各类语气。
关键词 醴陵方言 语气词
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醴陵方言声母与普通话声母的比较
6
作者 言岚 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2008年第2期84-85,共2页
醴陵方言属赣方言,共有19个声母,与普通话声母相比较,醴陵方言中的有些声母的音值有所不同,每个声母所包含的字更是不同,但其与普通话声母相比较又具有较明显的规律性特征。
关键词 醴陵方言 普通话 声母
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醴陵方言的文白异读
7
作者 言岚 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》 2008年第4期171-173,共3页
醴陵位于湖南省东部,醴陵方言为赣方言,以城区语音为标准,周边邻近的王仙、黄沙、大林、富里、神福港等乡镇,以及泗汾、板杉等乡镇部分地区的语言,与城区的语言基本一致。其他地区,特别是边远地区的语言,因受毗邻县市方言影响,各有一些... 醴陵位于湖南省东部,醴陵方言为赣方言,以城区语音为标准,周边邻近的王仙、黄沙、大林、富里、神福港等乡镇,以及泗汾、板杉等乡镇部分地区的语言,与城区的语言基本一致。其他地区,特别是边远地区的语言,因受毗邻县市方言影响,各有一些差异。本文在归纳了醴陵方言语音系统的同时,总结了其声母、韵母及声调的文白异读情况。对醴陵方言做了较为全面的分析。 展开更多
关键词 醴陵方言 声母 韵母 声调 文白异读
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动态助词“哒”和“噶”在醴陵方言中的语义特征
8
作者 胡敏 《英语广场(学术研究)》 2012年第8期24-25,共2页
醴陵方言历来被归属为湘语中的赣方言。"哒"和"噶"是醴陵方言最常使用的动态助词。根据它们在句中不同的分布特征,其语义特征也有差异。
关键词 醴陵方言 动态助词 噶哒
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方言谚语的文化内涵——以湖南醴陵方言为例 被引量:5
9
作者 言岚 《前沿》 北大核心 2010年第6期140-142,150,共4页
醴陵方言谚语体现了"以农为本,崇尚农耕"的农耕文化精神,是"重义轻利,贵和尚中"的儒家文化的反映,是"强悍刚烈,倔强霸蛮"的湖湘文化精神的真实写照,鲜明体现了地方民间文化心理,具有丰富的文化内涵。
关键词 谚语 醴陵方言 文化内涵
原文传递
九载辛劳意志坚 卷中文字近前贤——评言岚的《醴陵(板杉)方言研究》
10
作者 范进军 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2010年第3期159-160,共2页
《醴陵(板杉)方言研究》一书是青年学者言岚历时9年写成的。该书体系严谨,从语音、词汇、语法三个方面对板杉方言进行了细致描写,是了解醴陵方言和板杉方言的宝贵资料,也是醴陵和板杉方言区人学习普通话可以一读的参考用书。
关键词 醴陵(板杉)方言研究》 醴陵方言 言岚
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