试论甘肃藏族采花节与香浪节的异同

甘肃的夏河县和舟曲县分别流行着具有浓郁民俗风情的藏族传统节日——香浪节和采花节。无论是节日的仪式内容,还是节日歌舞的音乐风格、表演方式,舟曲藏族采花节和夏河香浪节都有很多相同之处,它们都是藏族文化的组成部分,展现了藏族文化的风采,但是它们所展现的藏族文化又不同于牧区和其他藏区。舟曲采花节展示了长江流域独具特色的藏文化的奇风异俗;夏河香浪节则带有河湟文化或者说黄河文化的古风今韵。尽管二者都是同一民族在不同时空内的传统节日,但在最终目的上却是一致的,即敬神供神、祈福求吉、人神共娱。

采花节上的情歌--拉伊

"拉伊"意为"情歌",是男女双方用来表达爱幕情意的歌谣,主要流行于安多方言区。流行在甘南舟曲藏区的拉伊,因其独特的地域环境与人丈环境,形成了独特的音乐风格与演唱特色。男女双方运用对唱的方式表达各自的情感,一曲多词,歌词采用一问一答式即兴编唱。本文从流淌在舟曲采花节上的拉伊,阐述其独特的音乐结构与唱腔,并为它的传承与保护建言献策。

舟曲藏族“采花节”文化的人类学阐释——安多东部藏汉多元文化共存与对话研究:以博峪藏族原生态文化为例

从地缘学说的视角来看,舟曲藏族地处多麦东部藏汉杂居区域,素有"泉城舟曲,藏乡江南"、"青藏窗口,陇上桃源"等美誉。尤其是博峪藏族的"采花节"对"藏彝羌走廊"文化研究方面有着重要的学术推动意义。横亘千年的象雄文化与内地古代的儒、释、道文化在这里交融荟萃,使得"一江两河(白龙江、拱坝河、博峪河)"流域的文化趋于多样化,文章拟就舟曲藏族"采花节"的多元文化之意蕴进行人类学意义上的梳理,以飨读者。

非遗·传承·延续:博峪采花节田野调查及对策研究

随着全球经济一体化进程的日益加快,各种文化都会面临变迁,这就使得保护传统文化的问题逐渐被众多专家学者先后提出,尤其是对"非遗"文化的传承保护在学界引起了高度关注。在这种文化语境下,我们可以借用非物质文化遗产保护的有效理念,借助"非遗"文化活态性保护的经验,实现对舟曲博峪传统采花节的活态保护传承。

别有情趣的采花节

采花节，又称女儿节，是甘肃博峪地区藏族人民的传统佳节，每年农历五月初四、初五举行。

甘南博峪采花节风俗

五月山花百里香，姑娘采花上山岗。天色晴得水一样，云彩白得象绵羊。博峪姑娘哟，采呀采花忙…… 五月正是百花争艳、群芳吐蕊的时节。一年一度的甘肃甘南博峪藏族人民的重要节日——采花节，如期而至。

快乐民族行——嗡克带你去串门 第十六站 景颇族节日的来历

嗡嗡嗡，我是快乐的小蜜蜂嗡克，和景颇族的小朋友相处了几天，我才知道他们有好多的节日呢，比如新米节、采花节、能仙节，等等。平时我们形容热闹或幸福，经常说“像过节了一样”。景颇族人有这么多的节日，可真幸福，有的节日背后还有传说呢。我给大家说一说。

赴一季节日的邀约——甘肃甘南藏族游乐型节日集锦

唐蕃古道上从来不乏神奇的传说，形形色色的节日更为这里锦上添花。香浪节、赛马节、花儿会、祭水节、采花节……当盛大的节日伴着蓝天绿地扑面而来，草原上的歌声昼夜不息，甘南，我来了!

少数民族的端午节

藏族藏族的端午节被藏民称为采花节,是藏族传统节日。流行于甘肃与四川交界的博峪一带。时在农历五月初五,节期两天。采花节的主要活动是抢水、采花和祝福。节日的早晨,人们要抢泉水洗身、饮用,俗说这一天太阳未照的泉水洗浴可以得到吉祥、饮用可祛除疾病。接着,青年男女身着盛装,带上美味佳肴,到4 0里外的阿里坎山上去采花。第二天返回村寨时,姑娘头上插鲜花、戴花环,背满筐鲜花草药。到村口时,全村齐聚村头,鸣枪致意,送酒送馍,