黄梅采茶戏中的道情艺术元素

黄梅采茶戏是流传在鄂皖赣一带的地方戏曲剧种之一,与道情关系密切。从常演剧目、主要伴奏乐器、声腔和主要舞蹈步法等方面可以看出,黄梅采茶戏中蕴含有道情艺术遗留。即使到了今天,黄梅采茶戏在创作中依然吸收融合了大量道情艺术元素。可以说,道情就是黄梅采茶戏的源头,两种戏剧艺术的交流、融合一直非常频繁和多样。

绘本传承非遗,文化重塑新生——赣南采茶戏系列绘本创作

非物质文化遗产是文化传承的瑰宝,是历史的记忆,是传统的延续。如何有效地传承和发扬非物质文化遗产,引起新一代的关注和热情,成为文化传承的紧迫问题。在此背景下,笔者通过绘本这种独特的叙事形式,构思了“赣南采茶戏系列绘本”创作。

采茶戏在赣南和粤北地区的传播研究

采茶戏作为赣南和粤北客家地区的文化事项,是赣粤边区代表性的民间戏曲艺术。采茶戏源于赣南,随后向粤北传播并形成了在地性风格特点,从文化本质来说,赣南采茶戏与粤北采茶戏具有同根同源性。挖掘这一文化现象背后的深层原因,源于采茶戏在赣南和粤北两地的动态传播过程中,赣粤边区的文化环境给二者之间的传播提供极大空间。采茶戏在赣粤边区传播历程是漫长的,它凝聚客家人的精神信仰,维护采茶戏在赣粤边区的文化主体地位,促进采茶戏在赣粤边区的双向传播。

赣南采茶戏的传承与创新——以张曼君导演的红色四部曲为中心

地方戏曲如何适应现代化的进程、实现自身的传承与创新,已成为百年来地方戏曲现代化的重要研究命题之一。越是有着悠久历史与深厚积淀的传统剧种,在现代化的过程中面临的困难和瓶颈也越多。在此语境下,张曼君导演的赣南采茶戏红色四部曲《山歌情》《八子参军》《永远的歌谣》《一个人的长征》,以打通戏曲、歌剧、舞剧、话剧、音乐剧、皮影、杂技等多种艺术样式的杂家姿态,使传统戏曲舞台与现代艺术手法相结合,其丰富新颖的舞台样式背后又既延续着传统的文化血脉,又彰显着现代性的品格,让拥有三百多年历史的赣南采茶戏成功地实现了传统的现代再生。

乡村文化振兴背景下桂南采茶戏的传承创新研究

桂南采茶戏作为桂南地区独具特色的地方戏剧典范,具有丰富的艺术价值和文化价值,是当地民众不可或缺的精神食粮。近年来,桂南采茶戏的教育传承和保护弱化,市场竞争力不强,缺乏多元保护,传承与发展面临挑战。桂南采茶戏要想突破传承发展瓶颈,必须牢牢抓住乡村振兴战略这一重大机遇,在健全人才培养机制、深入挖掘资源、加强信息科技与多元业态结合、凝聚多方力量等方面发力,激发广大人民群众对桂南采茶戏的文化认同,进而探索桂南采茶戏品牌建设与传承发展之道,实现新时期桂南采茶戏的传承、创新与发展。

地方优秀戏曲文化在新时代的传承与发展——以赣南采茶戏为例

赣南采茶戏是传统戏曲百花园中不可或缺的一朵“山茶花”,它植根于赣南大地的文化土壤中,具有鲜明的赣南地域文化特色。在中国戏曲发展陷入困境之后,赣南采茶戏也无一例外地出现了低谷。然而,热爱采茶戏的文艺工作者从未放弃对中国戏曲艺术的继承,让赣南采茶戏走出了低谷。本文以赣南采茶戏作为研究对象,为新时期地方优秀戏曲文化的传承与发展路径提供个性化建议。希望地方优秀戏曲文化能够在传统优秀文化的繁荣下获得更多的发展活力,呈现新的发展趋势,吸引更多的爱好者来弘扬和传承地方优秀的戏曲文化。

吉安采茶戏《有盐同咸》剧目简介

剧情简介全剧以井冈山精神为魂、以庐陵文化为骨,以“盐”为载体,聚焦“小人物”,反映大主题,并充分运用反川调、别店调等江西特色采茶曲牌和山歌,通过《分盐》《埋盐》《化盐》《饮盐》《识盐》《歌盐》六场戏,生动再现了井冈山革命斗争时期,红军坚持与群众“有盐同咸、无盐同淡”,誓言“只要红军有盐吃,就得让老百姓的菜碗也是咸的”感人场景,艺术呈现中国共产党人坚定理想信念、牢记初心使命,依靠群众不断从胜利走向胜利的光辉历程。

赣南采茶戏的传承现状探究

赣南采茶戏是江西省的传统戏剧,活泼灵动、独具特色,传承赣南采茶戏具有十分重要的意义。本文通过介绍赣南采茶戏发展过程、起源及特点,分析其发展现状,探究赣南采茶戏未来发展路径,从而更好地传承发展赣南采茶戏。

传承视域下吉安采茶戏的发展与创新

赣南采茶戏是江西省赣南地区土生土长的戏曲艺术之一,源于劳动人民上山采茶所唱的“采茶歌”,起源于清代中晚期。在2006年入选第一批国家级非物质文化遗产。当今,赣南采茶戏的发展进入了瓶颈时期,人才和观众流失、缺乏新剧目、等问题接踵出现,日益加剧。同时赣南采茶戏在发展中形成了各地区的多元化发展趋势,本文通过对江西吉安采茶戏的发展背景、音乐特色以及传承与保护等三个方面来对赣南采茶戏的起源、发展、现存情况,表演方式进行一系列的分析。

非物质文化遗产之高安采茶戏的传承与发展策略研究

高安采茶戏已于2011年列入国家非物质文化遗产名录,但其发展仍受到人才缺失、市场低迷、资金拮据、创新不足、宣传落后等诸多方面的限制。本文在充分调研高安采茶戏历史与现状,从源头分析高安采茶戏面临的困难和机遇的同时,充分结合新时代文化传媒、观众兴趣、人才培养等特征,研究高安采茶戏的传承与发展策略,为进一步弘扬中国传统文化贡献力量。

地市媒体如何助推地方戏焕发新魅力——吉安市融媒体中心报道采茶戏《有盐同咸》实践探析

吉安市融媒体中心采用报纸、广播、电视、网站、移动客户端、微信、抖音号、视频号等融媒体形态,全方位、立体式宣推大型现代采茶戏《有盐同咸》创作前后及数十场演出期间的故事,凸显媒体融合时代下,传统媒体和新媒体同频共振的媒体生态,助推地方戏焕发新魅力,展现吉安文化自信和艺术自信。

非遗江西采茶戏与民族声乐相融合的唱法研究——以赣南采茶戏为例

赣南采茶戏是江西地方戏曲艺术的代表,是江西劳动人民在生产劳动中创造的艺术瑰宝,具有非常鲜明的地方特色。赣南采茶戏是由赣南的民间小调演变而来的,主要流传在江西南部,体裁多以茶歌、采茶歌为主,被称为“采茶小调”。赣南采茶戏作为江西本土地道的民间歌曲,其唱法与唱腔必然与赣南方言、语值语调、文化审美有着密切联系。本文欲从江西采茶戏发展现状为出发点,探讨赣南采茶戏与民族声乐相融合的唱法,分析民族声乐在赣南采茶戏中的运用,以期阐明赣南采茶戏在民族声乐中运用实践意义与价值。

钦州采茶戏特点及价值研究

钦州采茶戏是广西民间传统戏曲之一,其历史悠久,独具地方特色。本文通过梳理钦州采茶戏的发展历程,系统总结钦州采茶戏的特点,挖掘钦州采茶戏文学价值、史料价值及娱乐价值,有助于保护传承传统戏曲、增强民族文化自信。

非遗文化“桂南采茶戏”美育功能初探

在华夏大地的文化长河中,非物质文化遗产犹如璀璨的明珠,闪耀着民族智慧的光芒。桂南采茶戏,作为这一宝库中的重要组成部分,以其独特的艺术魅力和深厚的历史底蕴,吸引了无数观众的目光。然而,在现代社会的快速发展中,桂南采茶戏面临着传承与创新的双重挑战。本文旨在通过挖掘桂南采茶戏的美育功能,探寻其在当代社会中的价值与意义,以期为保护和传承这一非物质文化遗产贡献绵薄之力。

关于萍乡采茶戏的生存现状及创新发展研究

在我国传统茶文化中,采茶戏作为重要构成部分之一,在传统文化传承中,扮演着重要且不可替代的角色。但从我国各地区采茶戏目前的生存现状而言,其发展状况不容乐观,主要影响因素包含创作人才缺失、有效观众培养制度缺乏、宣传力度不足等。从客观角度分析这些问题,应当从萍乡采茶戏生存上展开创新,促进其传承发展,从而对我国传统文化强化维护。

基于赣南采茶戏舞蹈特征的研究

赣南历来是中国茶业的一个主要产区,同时也是客家人聚居的地方。独特的地理位置、茶农的采茶生活、客家文化,造就了赣南地区的采茶戏。赣南采茶戏是一种节令时期的民俗演出,无论在人物设置还是舞蹈形式上,都有其独特的特点。矮子步、单袖筒、扇子花被誉为赣南地区采茶戏的“三绝”。本文在对赣南采茶戏“三绝”演出形式进行了剖析的基础上,对赣南采茶戏的继承与发展进行了有益的探索与分析。

从《磨豆腐》管窥南昌采茶戏的传统艺术特征

《磨豆腐》是南昌传统采茶戏中的经典剧目,是具有浓厚江西南昌地方民俗色彩、音乐特点的南昌传统采茶小戏。本文将从其表戏剧内容、乡音乡韵和音乐的构成发展三个方面入手,探寻《磨豆腐》中独具南昌采茶戏传统特色艺术特征。

赣南采茶戏与粤北采茶戏的比较研究

以赣南采茶戏与粤北采茶戏的比较研究为生发点,探析二者在艺术形态上形成共性与个性的缘由。从生态环境、客家方言与民俗等历史因素出发,揭示采茶戏在赣南与粤北为何会产生一枝两叶的文化现象,考察并挖掘二者同根同源的因缘关系,从而在多元性和区域性等层面展示同一文化的生命力和强大的文化影响力。

基于赣南采茶戏剧情元素的文化创意产品设计研究

从赣南采茶戏的剧情视角出发,探析戏剧文化下的文创产品设计途径。从赣南采茶戏剧情的造型图案、情节演绎、色彩搭配、材料使用4个方面,对其剧情元素艺术特征及相关文创产品进行分析,并从赣南采茶戏的经典剧情中提炼归纳出可用元素,提出剧情元素在文创产品设计中的创新性与合理性。通过对赣南采茶戏剧情元素的分析提炼以及对该类文创产品的设计分析,为文创产品提供了设计思路与流程,这也是传承和发展戏剧文化,塑造和提升产品文化内涵的有效方式。

袁河采茶戏在新时代的传承与发展

袁河采茶戏作为扎根于赣西地区的一个剧种,其发展阶段经历了由“单台戏”到“双台戏”、再到“耍戏”和“本戏”,逐渐成熟,在宜春地区有着深远的影响,有着广泛的群众基础。袁河采茶戏有一定的价值意蕴,随着时代的发展,该剧种在传承与发展方面遇到观众群体后继无力、主创人员青黄不接、推广传播程度不高、缺乏剧种间的交流等困境,还需从寻求政策扶持帮助、扩大受众促进传承、对接高校联合培养方面寻求思路。