采茶戏音乐的生发、传播与变异

采茶戏是流行于我国南方赣、粤、鄂、皖、闽、湘等省的本土腔剧种,现存近30种。各路采茶戏的音乐各具特色,又存在着一定共性。传播于以江西为轴心,粤东北、鄂东南、闽西、皖南、湘东连成一片的“采茶文化区”。本文着重探讨采茶戏音乐的生成发展、传播交流及在本土音乐基础上与异质音乐碰撞、融合而产生的变异现象。

采茶戏音乐在地方高校教育中的传承

为了构建具有地域特色的公共音乐艺术课程教学模式,提升大学生的艺术鉴赏能力,并且传承弘扬地方特色文化,可以在地方高校教育中加入传统的采茶戏音乐,对公共音乐教育有益的探索和尝试。本文首先探讨了采茶戏音乐在地方高校教育中存在的问题,其次着重分析了通过什么样的方式促进采茶戏音乐在地方高校教育中的传承,旨在为相关领域的理论研究做出贡献。

博白客家采茶戏音乐研究

本文介绍了博白客家采茶戏音乐的发展历程,分析了博白采茶戏音乐的演出特点与艺术特色,提出传承策略如下:打造"客家采茶戏音乐"传承基地;在校园中推广客家采茶戏音乐。

采茶戏音乐在高校音乐教育中的传承与发扬

采茶戏文化是我国民间文化的一种艺术形式,随着经济的发展,采茶戏文化已经到了即将消亡的边缘,因此,寻求与高校音乐教育相融合,使采茶戏在高校音乐教育中获得传承和发扬。

论采茶戏音乐中的喜剧元素

采茶戏形成于我国广大茶叶产区的生活、生产过程中。历史悠久、种类繁多的采茶戏,生动地反映了茶叶产区淳朴的习俗和民风。它也是茶区民间生活中影响较大的传统剧目和艺术表现形式之一。采茶戏中的采茶戏音乐受到了采茶戏内容和形式的强烈影响,涵盖了丰富的内容,体现出鲜明的艺术特征。笔者阐述了以丑角为中心的喜剧表现形式、载歌载舞的表演形式以及明快通俗的舞台语言等采茶戏音乐中的喜剧元素。这种别具一格的艺术表达形式,表达了轻松愉快、积极健康、乐观豁达的主题思想,保持着较强的艺术生命力。

浅谈采茶戏音乐发展的环境、构成与传承

采茶戏具有民族传统文化艺术的独特气质和韵律,在历史的推移演变之下,采茶戏音乐也在不断地传承和创新实践。源于民间的采茶戏与当地民歌、小调、灯彩音乐有极为密切的关联,是我国传统戏曲艺术的重要构成内容,它以群众的日常采茶劳作为对象,富含了民族传统文化的内容,表现为歌颂采茶活动的戏曲文化形式,我们可以从采茶戏音乐本体的声腔和器乐两方面入手,揭示出采茶戏音乐的形态和特征,将其作为一种"流动的传统"突显出采茶戏特有的地域性特色和风格。

新时期采茶戏音乐的继承与发展研究

采茶戏音乐在继承与发展的过程中,都有一定的规律,在对人物的塑造与剧中特色唱腔的设计中,其发展规律都符合传统到发展,再反复运用,对其中的精髓进行保留,继而形成新传统的过程,这是一个继承、发展以及创新的规律程式。时代在变化,采茶戏音乐的文艺内容与形式也在发生着变化。本文将对新时期采茶戏音乐的继承与发展遵循的规律以及新时期采茶戏音乐代代相传的创新方式进行研究。

地域文化视角下的采茶戏音乐研究

采茶戏音乐是我国多元化戏剧音乐中衍生出的一种新戏剧音乐类型。不同于我国国粹京剧统一规范的特点,采茶戏音乐的形式更加多变,地方差异更加明显,不同的地域会具有不同的特点。本文主要从不同地域文化的视角出发,对采茶戏音乐的历史、发展和传播、采茶戏音乐的特点以及发展现状进行了研究,以帮助人们从不同的角度深刻了解我国传统采茶戏音乐文化。

探究采茶戏音乐的生发、传播与变异

茶文化在中国可谓有着悠久的历史,自清代至今其种类数量以及产地都有着惊人的变化,由于其发展的速度之快,让人们对茶文化流连忘返,由此产生了影响了大半个中国的一种民间艺术:采茶戏。它的出现标志着又一种音乐体系的产生,在这美妙音符的传播下,让人们更多的认识到了中国古老的茶文化历史,虽然历时不久但足以达到让人惊叹的地位与高度。

采茶戏音乐的产生、传播与发展分析

以茶文化为核心的采茶戏音乐具备一定观赏价值且蕴含着丰富历史学、民俗学知识是学界研究的共识。我国采茶戏广泛流行于西南地区,最早发源于江西茶区并逐渐向周围茶叶种植省份辐射,兼具地方文化特点和茶文化共性,现存超过三十种不同的表演腔调。采茶戏音乐内容主要以茶农的劳作活动为主体,由民间艺术家进行艺术加工,采茶音乐中鲜明的地域特色,客观反映出我国不同历史时期茶叶生产及茶农生活状况,是人文学科研究开展的重要参考。采茶戏音乐的产生、传播与发展影响深远,涉及我国传统音乐发展与非物质文化遗产保护,但是由于市场萎缩、专业人才不足、剧目陈旧等原因,采茶戏的传承和发扬还存在一定问题。鉴于此,本文首先对采茶戏音乐的产生发展和特点进行介绍,其次就现代采茶戏音乐传播发展中遇到的问题以及问题解决展开分析,以期对传统采茶戏音乐的传播发展有所借鉴和参考。

试论“高安采茶戏音乐研究”文献引入地方高等院校教学的重要意义

中国是一个多民族的国家，在长期的民族融合中产生了大量的丰富多彩的民间音乐和具有当地域文化特点的地方戏曲艺术，近60年来由于政府对经济建设重点开发和财力支持，忽略了对中国传统优秀文化，尤其是戏曲文化财力和政策支持，更没有引入到中小学音乐、普通高校教材里引领教育与传承的意识，很多地方艺术家在没有财政支持下，为了把流传几千年的民间音乐戏曲宝贵遗产不致于流失，自筹资金，非常艰难的进行一些重要地方戏曲艺术抢救工作，其中有江西宜春地区国家一级作曲，伍经纬教授执行主编的《高安采茶戏音乐研究》上下卷，总计有150万字，从剧种源流、声腔曲调、锣鼓经音阶、调式、以及高安民间灯彩概述、高安民歌概述、高安道情概述、唱腔曲体结构特征等详实收集整理出版，并附有大量曲谱例，文献的出版，为国家丰富多彩的民间戏曲艺术资源库填补空白，留下宝贵遗产。

客家采茶戏音乐的特征及功能研究

茶之本色,寓意香然。在中国的悠久文化当中,茶文化一直扮演着较为独特的角色,不仅衍生出了各种文化体系,也开始拥有健全的文化特征,客家采茶戏便属于其中的一种,它的音乐特征非常明显,整体的音乐功能也相当完善,给予了人们独特的审美认知,提高了相应的文化渲染力。本文主要研究了客家采茶戏音乐的特征,并对相应的采茶戏功能进行了渲染。

浅谈采茶戏音乐发展的环境、构成与传承

采茶戏是扎根于优秀区域文化的戏曲表现形式之一,但是当前随着时代的发展变迁,采茶戏音乐渐渐地表现出一些问题,影响了其正常的传承与发展。本文首先对采茶戏文化产生和发展的文化积淀进行了简单的分析,然后简单的分析了采茶戏音乐所独有的艺术表达形式和艺术特色,最后就如何做好采茶戏音乐的传承与发扬,提出了几点建议,以便于更好的做好对其的推陈出新和保护工作。

博白客家采茶戏现状调查

桂南采茶戏作为民族文化遗产,自2006年6月入选首批国务院《国家级非物质文化遗产名录》后受到了学术界的广泛关注。博白桂南采茶戏在音乐与表演等方面有着丰富的内容。文章仅从博白采茶戏的剧团现状、表演方式与音乐状况等方面切入,试图阐明博白采茶戏目前的生存状态,并对传统采茶戏的保护措施做一点试探性思考。