“采风”传统与民歌研究的问题检讨——以纳西族民歌为例

我国源远流长的“采风”传统对民歌产生了两个方面的影响:一是凭借国家之力推动了民歌的传承与发展,二是这种自上而下的话语权力使民歌理论建构偏向于政治意识形态,由此导致民歌的“二次创编”“格式化”特征明显。纳西族民歌中存在着新民歌《阿丽哩》等同于《呀丽哩》、《谷气》《喂默达》成为“悲歌”的代名词等被误解现象,从中反映了作为民歌传承主体话语权的缺失,折射出从上到下的“采风”传统对民歌研究带来的诸多误区。关注民歌传承主体及民歌的生存形态、多元价值意义,倡导对民歌的跨学科的全观式研究,成为当下民歌研究的时代使命。