《新中国出土墓志·陕西卷》(肆)释文未释字考证

《新中国出土墓志·陕西卷》(肆)释文中存在部分未释之字,实为字形缺泐过甚,不易识别造成。结合墓志拓片原图,通过审辨字形、分析词义、阐明典故和梳理文意,并结合传世文献、出土文献用例,对这些未释之字作出考证,以便这份珍贵的文献资料得到科学有效利用,也为碑刻文献的整理与研究提供资料支持。

温县盟书释字研究的新进展

温县盟誓遗址的发掘不仅强化了我们对春秋盛行盟誓活动的认识,而且还使我们找到了过去散见于世所谓"沁阳载书"的准确出土地。这是一批研究东周历史的重要实物资料。经过三十多年的辛苦整理,现已知各种形制的盟书石圭达一万余片。该批盟书之所以倍受学界关注,主要是基于它所承载历史内涵的丰富性以及手写书体的多样性。盟辞文字多为毛笔墨书。

“八月剥枣”之“剥”释字辨

《诗经.豳风.七月》:“八月剥枣”,段玉裁、朱骏声并释此“剥”为“扑”的假借字,今世学者多从之。此说不确。“剥枣”之“剥”释为“击”,应从“剥”之“剥裂”本义辗转引申得义,并非假借。

《陕西韩城市博物馆藏铭文青铜器》释字商榷

文章对《陕西韩城市博物馆藏铭文青铜器》一文所公布的两件青铜器铭文的释文作了改释,把■尊的"■"改释为"印",把叔元父盨的自名改释为"匜"。

浅议江沅《说文释例·释字例》

在清代的《说文》研究著作里,江沅的《说文释例》是一部后人关注甚少甚至产生误解的著作。《释字例》内容丰富,旨在提供一种"还许书本指"的方法,对于我们自觉阅读《说文》、理解许书本旨是很有帮助的。

张积中以易释字说与太谷学派的思想

太谷学派北宗领袖张积中通过易学附会进行释字。这种释字法并非无本之木,其中渗透着太谷学派的观点与思想。

《说文解字》“误释字”考释四则

《说文解字》在汉字演变中起着无可替代的承上启下的作用,但由于时代的局限,存在着一些析形释义之误。通过古文字字形以及用例分析,认为:"中"本是商朝建军专用的旗帜;"告"是"祰"的初文,并非从牛;德本义是道德、品行;"皮"本是"铍"之初文。《说文解字》的相关分析应该予以补正。

江沅《说文释例·释字例》探赜

江沅乃清代"乾嘉学派——吴派"的代表人物之一,其《说文释例》为清代《说文》学的重要著作。该书上卷《释字例》共辨析二百一十三字,单音字二百一十二例,复音字一例。"释字例"的辨析均以本字本义的辨析为基础,涉及内容丰富,大体可分为以下七种情形:一、明辨本字本义类。二、明辨假借字类。三、辨析引申义类。四、辨析古今字类。五、辨析正俗字类。六、辨析异体字类。七、辨析形似字类。若以段玉裁《说文解字注》及于省吾《甲骨文字诂林》等为参照坐标,可窥江沅在文字学上的卓越成绩。

《京都拓本》造像记标题误释字校读札记

日本京都大学藏中国石刻造像记共898通,许多拓片或为国内所无,或比国内清晰,还有一部分可以互参使用,具有重要的史料价值。结合《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》原图片,校勘该书造像记标题中的误释字,以冀对该书的利用与修订有所裨补,让这份文献材料得到更为准确、有效的利用。

《说文解字》“读若”字与被释字关系的研究

学者们历来对《说文解字》“读若”之间关系的不同观点进行梳理，大致分为四类关系为辅”。的研究很重视，但分歧也一直存在。本文就各家对“读若”字与被释字“纯语音关系”“形义关系”“语音兼形义关系”“语音关系为主。

《说文解字》的编撰体例及释字方式

本文通过对《说文解字》的编撰体例及释字方式的全面疏理,并对编撰体例、释字方式本身做了一些分析和论述,从而为我们今天的学习和工作提供了充分的资料依据。

《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》造像记未释字校读札记

《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》共辑录北魏至明代造像记898通,具有重要的史料价值与文献价值。校勘这些造像记中的未释字,可对该书的修订有所裨补,为其科学的利用提供资料。

比较视域下的盘查制度研究——以我国台湾“释字535号大法官解释”为线索

我国台湾地区"警察勤务条例"赋予了警察执行勤务时的盘查权,大法官会议针对上诉案件发布了"释字第535号大法官解释"。盘查权作为"介于刑事侦查程序与行政调查程序"具有复合属性的权力,解释从这一法律定位出发提出从启动要件、执行技术和违法救济对盘查权进行强度相适的程序控制。沿着这一线索,我国大陆盘查制度的问题及发展方向可以在比较视域中得到清晰阐释。

《新中国出土墓志·陕西卷》(肆)释文误释字校订例释

《新中国出土墓志·陕西卷》(肆)释文存在误释同形字、误释形近字、误释一般字形等问题。究其原因,实为未识同形字、不明典故、不识官名、不辨地名、未审普通词语造成。依据墓志原拓与原文语境,结合汉字构造原理、字词关系和字际关系,并通过考察传世文献、出土文献用例,对这些误释字进行勘正,以冀给碑刻文献的整理和研究提供更加精准的资料支持。

子弟书释字二例

子弟书是我国清代北方俗曲的一种，盛行于乾、嘉、道三代，是我国满族中下层人民始创的曲艺作品，是民族文化艺术的瑰宝。子弟书俗字颇多，今拣选二例加以考证。

辞书释字应慎用“同”

辞书释字应慎用“同”刘庆俄古人在给书作注时，常常说“某”字又作“某”字，有的说“某”字同“某”字。例如《左传·昭公二十年》：“使有司宽政，毁关，去禁，薄敛，已责。”杜预注“责，本又作债。”后世编纂辞书时，每每据此说“某”字同“某”字。例如《汉语大字典...

银雀山汉墓竹简重新整理释字

利用高清彩色影像对银雀山汉简进行重新整理,能够校订已公布竹简释文中的不少误释、未释字。同时,未公布竹简的释文也能因此得以完善,有些竹简因为文字的释出,得以归入相应的篇目。

《说文解字》直训系联显示的意义关系及其价值

对《说文解字》中的直训释字跟踪查询 ,将其释字与被释字系联起来 ,可以串为甲→乙→丙→丁的形式或交叉组合的形式 ,看起来词义应该是一致的。而实际上直训系联起来的一组词呈现出不同的意义关系。直训系联起来 ,有明义与显示作用 ,了解古人用字情况 ,明确词义的类别归属 ,反映词义的文化内涵 ,揭示多义词的意义层次和层次间的关系 ,表明递训字之间的意义关系和词义网络。从此可以悟出许慎对这些字之间复杂关系及其联系的理解。作为古代经学大师 ,他的训解方式和思路及其对词义之间关系的理解极有代表性。认真进行分析研究 。

读《楚系简帛文字编》札记

本文对滕壬生先生所著《楚系简帛文字编》所存在的问题，如“说文所无”的问题。

《说文解字》的字典编纂成就

《说文解字》在中国字典编纂史上具有举足轻重的地位，对后世产生了非凡的影响。其在字典编纂上的成就主要表现为它首创了部首分类编排法，确立了“据形系联”的原则，运用了形音义相结合的释字方式等几个方面。