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释真观及其辞赋创作的文体策略 被引量:1
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作者 郑群辉 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2007年第3期47-51,共5页
释真观是由陈入隋的高僧,也是当时著名的佛教艺术家、文学家。其辞赋创作深受佛经文学及讲经、唱导等宗教文艺形式的影响,自觉采用了对话体、讲经文的“释经名”以及唱导文中的“杂序因缘,傍引譬喻”等文体策略,刷新了当时的辞赋创作,... 释真观是由陈入隋的高僧,也是当时著名的佛教艺术家、文学家。其辞赋创作深受佛经文学及讲经、唱导等宗教文艺形式的影响,自觉采用了对话体、讲经文的“释经名”以及唱导文中的“杂序因缘,傍引譬喻”等文体策略,刷新了当时的辞赋创作,在文学史上占有一定的地位。 展开更多
关键词 释真观 《梦赋》 《愁赋》 文体策略 讲经 唱导 释经名
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混而未融 少关世变——隋赋总体风貌论略
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作者 刘伟生 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2014年第2期19-23,29,共6页
隋代是赋史上混而未融的复杂的过渡时期。赋家队伍来自江左、山东与关陇三地。赋作大体可分为直言情志、咏物抒怀、写景纪事三大类。隋代赋作,数量不少,但体制单一而又少关世变。所以总体成就不高,这种状况,多因赋家才庸品拙,难成大器,... 隋代是赋史上混而未融的复杂的过渡时期。赋家队伍来自江左、山东与关陇三地。赋作大体可分为直言情志、咏物抒怀、写景纪事三大类。隋代赋作,数量不少,但体制单一而又少关世变。所以总体成就不高,这种状况,多因赋家才庸品拙,难成大器,也与文帝朝禁绝文华的政策与炀帝多忌的性格有关。 展开更多
关键词 隋代 释真观 卢思道 薛道衡
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