释赞宁著述考

释赞宁是我国佛教史上一位具有重要地位的佛教史学家。他著述颇丰,由于文献遗佚,后人记载不一。现结合相关文献,在客观的标准之下,对释赞宁著述进行考论,以期有益于进一步深化对释赞宁的研究。

从释赞宁身份看《宋高僧传》的编撰性质

释赞宁《宋高僧传》是承继释慧皎《高僧传》、释道宣《续高僧传》编撰而成。从身份上来看,因释赞宁与最高统治者关系密切,故《宋高僧传》具有官修性质,而其他二部僧传却带有私修性质。

论宋初释赞宁《笋谱》的价值

《笋谱》是宋初著名高僧释赞宁的著述。《笋谱》的字数一万字左右,全书内容分为五大部分:一之名、二之出、三之食、四之事、五之杂说。《笋谱》的价值主要有文献价值、科学价值和实用价值等。

释赞宁与士大夫交游考论

释赞宁是我国佛教史上一位具有重要地位的佛教史学家。他博学多识,长期担任高层僧职,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切。对赞宁与士大夫交游进行考论可见赞宁与士大夫关系及探讨其中原因,具有一定的研究价值。

北宋初高僧释赞宁的护国思想和行迹

释赞宁不仅是北宋初的一位著名高僧,而且是我国佛教史上具有重要地位和影响的佛教史学家。释赞宁长期担任封建王朝高层僧职,深受当时最高统治者的信任和重用,这不仅源于他的各方面能力,更重要的是源于他的护国思想和护国行迹。释赞宁历经五代十国割据王朝到北宋初大一统的时代,他的护国思想主要是主张尊国主思想,拥护国家或朝廷的管理。他的护国行迹主要有:一是随吴越国王钱俶纳土归宋,表明吴越佛教拥护北宋王朝的统一管理;二是接受朝廷诏令,编撰佛教史籍《宋高僧传》《大宋僧史略》等著述;三是目睹民间疾苦,奏请朝廷救济。释赞宁护国思想和行迹产生的原因,主要缘于他的僧官身份,故而他自觉与帝王和朝廷保持一致,同时与其受到佛教护国思想和儒家忠君爱民思想影响有关。释赞宁的护国思想和行迹不仅在主观上而且在客观上为佛教的生存和发展获得了更广泛的空间,标志着佛教拥护朝廷和国主的思想和实践名正言顺地登上历史舞台,具有划时代的意义。