《释轨论》译者考述

《释轨论》是世亲所著的一部重要论典,素称阐述经典解释的方轨之论。主要阐释了如何解释经典的五种诠释方法,这些方法既适用于书面的经典解释,又适用于口头的经典讲解,因而具有理论和实践的双重价值。另外,此诠释法不仅对后世藏文佛教经典论著奠定了解释学理论基础,而且得到了广泛的应用和再阐释,是典型的印度佛教在西藏本土化的表现,也是佛教中国化的有力佐证之一。其原文梵文本已佚失、暂无汉译版、藏文译本存于《丹珠尔》之中,是仅存的完整版。目前学界对《释轨论》有一定的研究基础,但鲜有其译者及翻译史的研究。文章坚持以马克思主义唯物辩证法为指导,采用文献学和历史学的理论和研究方法,通过分析吐蕃时期的《旁塘目录》和《丹噶目录》的相关记载,界定藏译本《释轨论》的翻译时间为公元9世纪左右。在此基础上深入解读其译跋题记中的历史信息,探讨其跋文中所提藏·提凡陀罗热悉达(gtsang-de-wendra-rakshita)和曼殊室利哇玛(manydzu-shri-warma)两位藏译师,指出学界对两名译师的定名和所处年代方面存在讹误。同时通过比较和解析《释轨论》及与之密切相关的两部论著之译跋,对吐蕃时期的经典翻译秩序和翻译原则提出了自己的见解,为《释轨论》在西藏的传播史以及本土化研究提供了素材。

《释轨论》文献价值探微

《释轨论》是世亲所著的一部论典,其梵汉文献无法查获,唯有藏译本被收录在现存各种版本的《丹珠尔》之中。在海外,以日本学者为首的研究者早已关注并研究了这部集解释学方法论、文论、研究方法论为一体的名著,也取得了一定的成果,但在我国学界还未得到应有的重视。文章以唯物辩证法思想为指导,在简要介绍《释轨论》藏文文献及研究现状的基础上,主要探究了其学术研究层面的文献价值,认为《释轨论》不仅是研究世亲生平思想和传统解释学方面不可或缺的第一手资料,对梵文和藏文词汇的研究也具有一定的参考价值。

《释轨论》研究综述与展望

《释轨论》是古印度世亲论师所著的一部具有佛教解释学倾向的经典著作,梵文本已佚,仅存藏文本,至今也未译成汉文。《丹珠尔》中还保存了与其相关的世亲的《百段经释轨论》和德慧的《释轨论注》,因而本论古时在藏传佛教地区影响很大。其汉文题名历史上有诸多不同译法,或可统一以《释轨论》为题。日本学界对《释轨论》的研究主要集中于翻译和佛教义理阐释等方面,西方学界的研究成果除集中于翻译和佛教义理阐释外,还涉及《释轨论》的作者、影响等方面。近代以来,国内学者对《释轨论》的研究成果逐渐丰富,对其中所涉及的教法在现代教学中的应用转化有了一定研究。未来对《释轨论》的译者、影响、成书背景、版本、多学科方法交叉研究等方面还有巨大的研究空间。

《释轨论》及其对藏文经典著作的影响初探

《释轨论》是世亲大师的《八品论》中的经典论著,素称阐述经典解释的方轨之论。文章以文献学的研究视角,将收录在《丹珠尔》中的藏译本《释轨论》作为研究对象,首先介绍《释轨论》及与之密切相关的《百段经释轨论》和《释轨论注》的关系。其次,从《释轨论》的译跋探讨《释轨论》被翻译成藏文的年代及译者。再次,以五种经典诠释法为切入点,分析《释轨论》的主要内容,并得出《释轨论》是一部有关佛经诠释学经典之作的结论。最后,分析藏文经典著作对《释轨论》的引用情况并指出,其对藏文经典著作产生的深远影响。

新西藏佛教古籍文献研究成果述评——庆祝中国共产党成立100周年

西藏和平解放以来,在中国共产党的英明领导下,党的民族宗教政策得到全面贯彻落实。以《释轨论》为代表的藏文佛教古籍文献的挖掘、整理、研究与出版工作取得了举世瞩目的成就。文章以《丹珠尔》中的《释轨论》为切入点,重点梳理国内有关《释轨论》研究成果,分析该领域所取得的突破性成果和尚待加强的薄弱环节,并提出了相应的对策建议。