克孜尔石窟“弥勒菩萨”图像的重新认识

在克孜尔石窟大部分纵券顶中心柱窟和部分纵券顶方形窟主室前壁上方半圆端面上绘制有"菩萨说法图"。长期以来,学界普遍认为这是"弥勒菩萨兜率天宫说法图"。此外,在克孜尔石窟个别中心柱窟主室正壁龛内正壁主尊位置也出现了菩萨坐像,学界也认为是弥勒菩萨。我们在研究龟兹佛教"菩萨观"的过程中,着重探讨了部派佛教对弥勒菩萨的定位和态度,对"弥勒菩萨兜率天宫说法图"的问题进行了重新探讨后认为,克孜尔石窟"菩萨兜率天宫说法图"中的菩萨和主室正壁龛内正壁主尊位置的菩萨坐像应是释迦而非弥勒。

龟兹石窟壁画中菩萨信仰及其流行

龟兹佛教长期流行小乘佛教,龟兹石窟壁画中有很多表现释迦牟尼行菩萨道时的内容,其中以本生、因缘故事画的“誓愿画”形式表现“轮回时代”的释迦菩萨,是宣扬释迦菩萨过去的光辉事迹。龟兹石窟壁画还以释迦牟尼传记的形式来表现“最后身”菩萨,龟兹地区出土的反映菩萨信仰的吐火罗语、梵语文献也佐证了当时的龟兹僧侣追求“菩萨道”的实践活动,反映了菩萨信仰在龟兹地区的流行情况。