明代大型字书《重刊详校篇海》初探

《重刊详校篇海》脱胎于韩道昭的《四声篇海》,是在成化本《四声篇海》的基础上改编而成的,在“篇海类”字书中处于承前启后的位置。日本国会图书馆所藏的《重刊详校篇海》是足本,可作为研究的底本,亦可补北京大学藏本的残损。此书全面采用直音和反切两种方式注音。它的反切可与成化本《四声篇海》进行对比,直音可与《新校经史海篇直音》进行对比。其反切系统有不少唇音“类隔切”,显系存古;其直音系统较为完备,为明末官话语音研究提供了一大宗新型语料,是比反切更珍贵的材料,对直音进行系联,可推求出明末官话的音系。研究该书的语音,需注意区分它记录的新旧两个语音层次。《重刊详校篇海》不依附于韵书,在近代汉语语音史上具有与韵书同等重要的价值,但目前学界对它还不够重视。

哈佛大学藏公文纸本《重刊并音连声韵学集成》等纸背明代文献初探

美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏公文纸本《重刊并音连声韵学集成》《直音篇》纸背文献约3400面。该纸背文献,为明代中后期的黄册文书,其所载黄册数量为目前所知存世黄册文书之最。该批黄册文书的发现,使研究不同地域间黄册制度的施行情况成为可能。在明代尚未发掘的公文纸本古籍纸背文献中,很可能还有一些为黄册文书。

馆藏善本探秘:《重刊襄阳郡志》孤本质疑

陕西省图书馆所藏明天顺三年刻本《重刊襄阳郡志》,历来被称作孤本,笔者经与相关资料记载比对考订,认为天顺三年《重刊襄阳郡志》虽属陕西省图书馆独家收藏,但仍可能有相同版本流传。

词集重刊与词坛新貌——论雍乾年间的“山中白云”风

从康熙六十一年到乾隆元年,曹炳曾、赵昱在十五年间三次重刊张炎的《山中白云词》,使其流传未广的局面得以改观。在重刊过程中,厉鹗、赵昱、赵信等人充分发掘历史文献,奠定了有关张炎生平研究的大致格局。在多次重刊之后,雍乾词坛对张炎的关注逐渐从《词综》转向《山中白云词》,词人在创作中反复提及“山中白云”,追和的对象几乎遍布《山中白云词》,集山中白云词也开始出现。

《重刊补注洗冤录集证》成书经过及版本考略

道光二十四年(1844)文晟刊印的《重刊补注洗冤录集证》是清代检验书籍中的一部集大成之作。它是在官方颁布的检验标准《律例馆校正洗冤录》基础上不断增补而成,内容来源和编撰方式都承袭了我国古代检验书籍的传统。其成书过程复杂,版本繁多,反应了清代官员和幕友对司法检验的重视,以及总结、传播检验经验的热情。

《重刊详校篇海》研究概述

《重刊详校篇海》是对《四声篇海》一书的校对与翻印,是一本学术价值很高但被关注度不高的字书。它在收字立部等方面上承《四声篇海》,在注音释义等方面又下启《字汇》,实用价值很高。但到目前为止,学术界可以查到的研究《重刊详校篇海》的相关论文只有5篇,可以说对《详校篇海》的研究仍处于起步阶段。站在前人的研究结果上,从《重刊详校篇海》简介、基本情况、编撰体例、与《四声篇海》对比等方面进行文献研究综述,可以发现前人研究的所得的成就和不足。即成就在于填补了字书研究的空缺等,不足在于缺少具体问题的分析等。

《重刊贞和类聚祖苑联芳集》所收茶诗辑释

茶,是两宋诗词中的重要意象。宋元禅僧与士大夫以茶会友、吟诗赓和、互赠茶礼,成为宋诗纪事之一种。本文以日本僧人义堂周信《重刊贞和类聚祖苑联芳集》收录的宋元禅僧撰写的茶诗为研究重点,辑佚稀见茶诗,考证分析茶诗作者及传承世系,阐释茶诗价值,并列举了茶诗中有关采茶、煎茶、化茶、饮茶等茶艺流程。从中可见,随着入宋、入元僧人将诗文化、儒学化、世俗化的佛教带回日本,以诗言志,禅诗并举,倡导孝亲思想的诗歌风格,深刻影响了日本五山文学。

《重刊详校篇海》的释义考察

《重刊详校篇海》收编在《续修四库全书》二百三十二册,署名作者李登,是明朝比较流行的一本字书。文章从其释义的材料依据、有关释义术语、释义方法以及释义之"详"等四个方面对此字书进行详细解读。

《重刊老乞大》对《老乞大新释》的修改及其原因

《重刊老乞大》为什么要修改《老乞大新释》,至今还是一个没有定论的谜。通过全面比较两本的异同,文章得出的初步结论是:《重刊老乞大》全面修改《老乞大新释》,主要是出于"改俗为雅"的目的,这是时代风气使然。但这不是绝对的,也存在相反的情形,《重刊老乞大》也有趋新的一面,反映了一些语言的变化。同时,改或不改存在很大的随意性,可能是书成众手又缺乏严谨统一的修改体例所致。总的来看,《重刊老乞大》的修改是不成功的,作为语言研究的资料,它的价值不如《老乞大新释》,虽然它也包含了一些反映汉语时空变化的成分。同时需要注意的是,《老乞大新释》的方言基础并不是单一的,它可能杂有某些南部方言的成分。如果我们要做精细的汉语史研究,在使用语料时这些问题是应该加以注意的。

故宫藏永乐北藏重刊谈略

清代宫廷藏书中,佛教大藏经的收藏可称宏富,经过历代翻译以至汇集、编次,刊刻完成的汉文、藏文、蒙文、满文大藏经都有收藏,每部大藏经卷帙之广,版片之多,雕版刷印之艰难,是要经过数十年努力而完成的。自宋太祖雕印《开宝》大藏经至清末《频伽》千余年来,各种官私版大藏经不下20余种,至今除清代龙藏版满文大藏经外,不仅原版无存,印本佛经,也成为稀有的文献收藏,难得一见。故宫藏《永乐北藏》

校讀《重刊詳校篇海》

在校讀《重刊詳校篇海》的過程中,根據序言及正文提示的綫索,對與音注有關的錯誤進行了校勘,目的是爲研究者提供一個文字正確的文本。

《重刊補注洗冤録集證》成書經過及版本考略

清道光二十四年(1844)文晟刊印的《重刊補注洗冤録集證》是清代檢驗書籍的一部集大成之作。它是在官方頒佈的檢驗標準《律例館校正洗冤録》基礎上不斷增補而成,内容來源和編撰方式都承襲了我國古代檢驗書籍的傳統。其成書過程複雜,版本繁多,反映了清代官員和幕友對司法檢驗的重視,以及總結、傳播檢驗經驗的熱情。

再论《字汇》音切的来源

通过比对、分析相关辞书中的注音材料可知,《字汇》中的音切有多种来源:《洪武正韵》是主要来源,《字汇》中绝大部分反切源于此书,而很多直音则直接选用其小韵韵目;《重刊详校篇海》是补充来源,《字汇》中有而《洪武正韵》中没有的字,其音切主要来源于此;宣城方音是不可忽视的来源,《字汇》中部分反切与直音受到了梅氏方音的影响。

全真正韵闵谱53韵韵板研究

全真道著名高功闵智亭道长传谱的《全真正韵谱辑》53首经韵（本文中简称：“闵谱53韵”）是全真道第一本用简谱形式出版的全真正韵谱辑．它是根据全真道仅存的道教音乐文献《重刊道藏辑要·全真正韵》整理而成．韵板是构成“全真正韵”的三大要素之一，它有特殊的节奏形态、板式组合方式，本文对其进行分析、归纳，以探求韵权在“全真正韵”中的运用规律及其宗教功能．

全真道与“全真正韵”的形成与传播

＂全真正韵＂，是全真道著名高功闵智亭道长，据全真道现存的、唯一一本音乐文献──《重刊道藏辑要·全真正韵》整理而成。本文从历史为的角度，将＂全真正韵＂置于道教文化发展范畴，结合全真道历史、义理，来论述＂全真正韵＂的形成与发展。

《永宁州志》考略

文章详细介绍今天所见桂林图书馆和广西壮族自治区图书馆收藏的光绪二十二年重刊木刻版的《永宁州志》和民国间石印的光绪十一年《永宁州志》版本由来。

泽洽河湟 功及二华 缵承家学 薪传数书——汪莱长孙汪廷栋先生事略

数学家汪莱的长孙汪廷栋,对数学、舆地学、测绘均深有研究,属清末有贡献的科技人物。同治间,随左宗棠到西北。曾任甘肃河州知州七年,治理过黄河、湟水。辞官前,任陕西全省水利总局提调,主持华州及华阴县二地水灾的治理。本文着重介绍他在二华治理水害的事迹,及他对治水的科学见解。同时介绍他重刊《衡斋算学遗书》等书的经过。

编后记

《曲学》第一卷收录论文三十余篇,词曲新作两组。根据稿件内容,大体上将文章分为曲源考述、曲乐探索、曲史新说、曲学文献、域外曲学、戏曲图像、田野调查、研究述评、旧籍重刊、曲家班社、曲苑新韵等栏目。今后将按照来稿的实际情况对栏目略作增减调整。本卷所集论文多为最新的研究成果,但亦选取少量早先发表过的文章予以重刊。

論惠棟挍本《春秋公羊傳注疏》

阮芸臺重刻宋版《十三經注疏》之刊行乃清朝考證學發展一大關鑰。其時,委段玉裁以主編之任,又延聘並世學人如顧千里、臧在東、嚴厚民輩,廣參善本,詳加挍訂,付之剞劂,並成《挍勘記》數百卷,其底本則元刻十行本也。阮本價值遠過明末汲古閣本與乾隆武英殿版。乃其挍勘詳情尚難盡悉,至若方法、理論如何,參挍所用何本,諸如此類,不可曉者甚多。今就此試作考論,取《公羊傳》之《挍勘記》爲例,分析《引據各本目録》,博考當時所用版本,以爲探究《十三經注疏》挍勘版本之一助,兼爲《公羊傳》版本學提供資料。

“邑之精神命脉”:《清平县志》的编纂、特色及价值

目前所见最早《清平县志》是清道光十八年本,至光绪七年在原有基础上有所增删,为《重刊清平县志》,两部县志是研究清水江上游特别是凯里地区少数民族历史文化的重要史料,目前学界未有专文论及。通过对县志的编纂、版本与体例、特色与价值以及存在的纰漏等方面对县志进行全面详细的分析与考证,揭示其价值和不足,以便学界利用。