“不看出身重在表现”——从企业集团谈“翻牌公司”

在我国,行政机构转为“集团公司”引来诸多非议,我认为,行政机构能否“翻牌”成集团公司,不能一概肯定,也不能一概否定。借用一句过去流行的政治术语,叫做“不看出身,重在表现”。不管眼下这些集团公司过去是行政机构“出身”,还是企业横向联合发展起来的。

对知识分子和青年为什么要重在表现?

重在表现,这是我们党对待知识分子和青年的坚定不移的原则。党和毛主席从来都十分重視、关怀知识分子和青年的工作,对他们寄于殷切的希望,教育他们选择革命的道路,自觉地进行思想改造,成为又红又专的工人阶级知识分子,成为无产阶级革命事业的接班人。对劳动人民家庭出身的人是这样,对剝削阶级家庭出身的人也是这样。重在表现,首先和主要的是看政治表现,看在社会主义革命和社会主义建设中的表现,看在社会主义和资本主义两条道路斗争中的表现。也就是说要看他们在实际斗争中,究竟是走社会主义道路,还是走资本主义道路?究竟是站在工人阶级、贫下中农一边,还是站在剝削阶级一边?究竟是拥护党的领导,还是反对党的领导?究竟是为社会主义服务,还是为封建主义和资本主义服务?

成就与不足——试评《芙蓉镇》的人性表现

任何文艺作品都受着时间和群众的检验,获茅盾文学奖的《芙蓉镇》也不例外。问世以来,其人情人性描写曾获得普遍赞誉;清除精神污染问题提出之初,有人怀疑其价值,担心其命运,然而仅仅是一种臆测,一个问号。胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》发表以后,人们开始这样考虑;小说确是重在表现人性,还是评论者的附会?如果答案是肯定的,那末,其人性表现的真实性、思想性和艺术性又如何?还有,与此相关的作者的人性观是否表现得正确或明确?本文愿对此种种疑点发表一些看法,为“争鸣”之资。

重在表现战斗精神——评木刻组画《赵各庄矿1938年大罢工》

为了紧密配合矿区的阶级教育运动,选煤技术員、业余美术作者何柳生同志創作了黑白木刻粗画《赵各庄矿1938年大罢工》。这套組画受到了矿工们的热烈欢迎;在全国工农业余美展中。

资讯

法国巴黎手工设计师桃乐丝·洛里凯(Dorothée Loriquet)凭借充满律动的陶瓷作品赢得市场青睐。洛里凯的创作重在表现强劲的生命力,泥在她的手中卷曲、环绕、旋转,作品形态酷似延时影像里的舞者。由于极其复杂的设计思路与制作过程,洛里凯的每一件陶瓷作品都独一无二,同时让观者透过作品自由想象与感受手工艺的无限魅力。近年来,洛里凯除了尝试在塑造作品轮廓上下功夫,也更加关注作品与空间的互动关系,以期让人们走入陶艺空间的一瞬间,就能被手工艺的能量所撼动。

“幸运”与“不幸”的相对性——《老王》教学解读

杨绛《老王》是一篇检验语文教师文本解读水平的散文,切忌浮在文本表面、跑到文本外面,一定要＂向内转＂,潜入文本深处,抓住＂症候＂（反常规、反常情、反常理之处[1]）,结合语境进行具体分析,理解作者运用语言文字之奥妙,尤其要注意从＂幸运＂与＂不幸＂的相对性角度去理解作者的＂愧怍＂。散文重在表现＂我之心＂,解读重心就在理解作者的思想感情。

中华文明源远流长 中国故事可歌可泣——《中国故事——中华文明5000年》出版有感

七一前夕,由市委宣传部、首都精神文明办等单位组织编写,崔耀中同志为首席专家和总撰稿,北京出版社出版的《中国故事——中华文明5000年》正式与读者见面了。回想2014年11月,在本书的初稿申请北京市社科基金重大项目立项的过程中,我有幸细细地拜读了全部文稿,并为它提供了审读意见。当时就感觉到这是一本值得立项、值得公开出版的好书。今天,当它以崭新的面目展现在读者面前的时候,首先感到的是可喜可贺。

走出科技人物通讯写作的误区

科技常常蒙着神秘的面纱,科技人物又是一个比较特殊的群体。所以,要想写好科技人物通讯,有许多问题值得我们深入研究和探讨。远离俗套科技人物通讯是人物通讯的一种。一方面,人物通讯的所有采写要求对它来说都是适用的。作为一种最常见的通讯形式,人物通讯以人物的新近行动为新闻,重在表现人物的品质、性格和精神面貌,达到揭示时代特征、感染并启迪读者的目的。具体说来,比如人物通讯要有动听的故事、精彩的细节以及鲜活的语言等,而所有这些都是科技人物通讯必备的元素。

试论“假洋鬼子”

“假洋鬼子”随同《阿Q正传》问世六十多年来,在人们的心目中似乎一是一个别种意义的“熟悉的陌生人”。这里的“熟悉”是指这个人物已在几代读者的记忆里牢牢地刻下了他那鲜明的“尊容”,这个名字更在挞伐某种人们的场合成为有力的却又是信手拈来的专名;说他“陌生”则是因为在《阿Q正传》半个多世纪的研究史上,对作品中如此一个重要人物,很少有全面的研究。即使偶有书文提及,不仅缺乏深入的开掘,而且在形象的认识上也存有较大歧异。为此,本文试就“假洋鬼子”形象的几个主要方面。

以情赋彩 笔简意深——评苏天赐油画作品《早春》

《早春》是著名画家苏天赐教授在"七届全国美展"中的获奖作品。画面描绘了画家记忆里的江南水乡初春的自然美景,抒发了画家对大自然的热爱之情。《早春》重在表现这个"早"字。作品向我们展示了严冬刚过,大地复苏时的一个优美、静谧的片段。寓动于静,意在揭示自然界潜藏的生命力。

五四文学精神新论

五四文学是在西方文学的冲击下诞生的,然而只要深入考察就不难看出,五四文学的深层结构和内在精神依然与西方文学相去甚远。实际上,五四文学是在思想启蒙中确立自身价值的,其追求不在文学自身,而主要是政治的、社会的和历史的。

涓生和子君悲剧的心理原因初探

《伤逝》中涓生和子君经历了热烈地相爱,爱之上的幸福结合后爱的消逝直至痛苦离异这一完整历程。在众多的探讨涓生和子君爱情悲剧的文章中,或许是受鲁迅重在表现他们婚后爱的消逝这一布局的影响,把全部着眼点都放在他们婚后的感情经历上,

略述女性爱情诗的戏剧性特征

女性爱情诗是一种典型的情态艺术,它不是以情节取胜,而是重在表现女性所特有的情感世界,这就决定了女性爱情诗一个相当重要的特征——戏剧性。一些优秀的女性爱情诗,确是最富于戏剧性的。这种戏剧性一方面表现为一种“戏剧情境”,它是指人物处于特定环境,情况和人物之间的关系所必然有的氛围和情感表现;另一方面是女诗人写的毕竟是诗,而不是戏剧中的对白,它只能是一种独白形式。这两者在女性爱情诗中又是紧密结合在一起的,我们不妨说,它是一种极其典型的戏剧情境中的独白。这种独白往往是震憾人心的,如人们所熟悉的《哈姆莱特》中的关于“生存还是毁灭”(to be or not to be—that is the question)的独白。这些独白所以富于动作性。

谈节奏

△刘安煌在《活力、运动、变化——节奏的魅力》(载《中国音乐》90年第二期)一文中写道: 在自然界,在社会生活中,有生命在,就有节奏在。从自然界到人的存在,生命的活力,展开了运动的不同形式。这形式多种多样,错综复杂,变化多端,充分表现了事物的复杂性,显示了形形色色的人的心理状态。从艺术表现的手段来看,对节奏的探索,重点还在于显示生活、表现人的内心活力;从艺术表现的方法看,艺术家就要善于表现节奏在运动中的动态:第一,要求节奏在运动中的流畅性。流畅就先要形成一个“流”,这“流”也就是畅通无阻。艺术表现的流畅性,是条理化的运动;第二,要求节奏在运动中的势态。所谓“势”,就是节奏在有次序、有组织的运动中所形成的趋势。表演艺术,贵在有势。节奏的态势,重在表现不同环境中的不同气氛,有目的、有动向、有力度。

龚思全──川剧人物画廊中辛勤的园丁

龚思全──川剧人物画廊中辛勤的园丁敬建成四川戏剧界有两位久闻其名、主攻川剧人物画的画家，一位是成都的张鸿奎先生，另一位就是重庆方向的龚思全先生。他们两位虽各居四川东西，但他们目标一致，好画川戏人物，为弘扬民族文化，振兴川剧，尽心尽力，作出了较大贡献。...

屈原,中国古代伟大的象征主义诗人

在我国悠久而灿烂的文学发展史上,曾经出现过众多杰出的诗人,产生了无数瑰伟的诗章。这些作品,有的呈现出夺目的现实主义光辉,有的闪耀着绚丽的浪漫主义异彩,而有的却在绝妙无比的双关性意象中流动着象征主义的深层意蕴。伟大的爱国诗人屈原,就是我国古代第一位卓越超群的象征主义艺术大师。一我国古代文学存在着两大体系,一为表现艺术体系,即重在传神写意,重在表现艺术家的内心感受和主观感觉;一为再现艺术体系,即重在摹写现实,

忧患感:屈原诗歌的主体意识

中国的古典诗歌大都是表现艺术,重在表现诗人内心感受和主观体验,重在传神写意,体现创作主体的审美意识和审美情趣,形成了独具的艺术气韵。 屈原正是中国古代最早出现的这样一位杰出的诗人。他的诗燃烧着爆发式的感情,抒发出庄严伟大的思想,表现了诗人心灵的悲剧。这种感情,这种思想,这种悲剧完全是诗人忧患意识的艺术升华,或者说是其忧患意识的外化。忧患感,可以说是构成诗人全部感情。