重塑人文主义的课程创生:吉尔的课程理论探析

随着人工智能时代的来临,教育对于"重申人文主义"的呼声愈发强烈,需要探索实现人文主义的教育方法和路径。新人文主义教育观试图从时间和空间两大维度入手,重新思考人类生活和教育的核心议题。吉尔对前人的相关理论进行了继承与反思,提出了以超角色存在关系为特征的关系空间论,以及同时性假象所造成的多重时间观;明确以时间维度为锚定主轴,建构了包括引导时间、小组情绪时间、认知发展时间、独立项目时间、专项学习时间、通识时间和探索时间的七个模块的课程设计和创生路径,并将多重关系空间的碰撞与建构交织到七大模块中去,以建设具有当代意义的、促进个人幸福和社会福祉的人文主义教育实践。

拨乱反正时期社会主义意识形态重塑的当代价值

"文化大革命"使建国以来确立的以马克思主义为指导的社会主义意识形态陷入了危机。拨乱反正时期,通过一系列的复原和重建工作,基本上消除了意识形态领域的混乱,为全面开创社会主义现代化建设新局面指明了前进方向。拨乱反正时期社会主义意识形态重塑的路径选择,对于今天大变革背景下加强社会主义意识形态建设具有重要的价值。

体育科技的正当性之思与伦理重建

科技在体育中应用的意义生成构成了体育科技正当性思考的主要内容。依据既往道德哲学中的情感主义与形式主义分别对体育科技进行判断,二者虽然难以形成一致的定论,却也为重新认知体育本体与体育伦理之间的关系铺垫了一定的哲学基础。体育本体建立在体育伦理中的人性呈现之上,后者为前者蕴生着感性的激发、理性的意志、规则的遵从和审美的追求4个要素。然而,以“本体-自然主义”为代表的符合论和“本体-重塑主义”为代表的超越论两种体育科技伦理进路,各自从顺应与挑战体育本体的理论视野来思考体育科技的正当与否。针对二者的分离,特将其重新凝回到现实过程之中,通过知识经验的迁移以确保体育科技伦理的包容性,为科技融入体育提供了一种可能;以体育本体为基底反视体育科技伦理的规范性,为科技的规范融入提供了一道屏障。基于此,体育科技伦理的正当性之思实则是从普遍思维到具体应用的转换,并得出专属于体育领域的伦理总结。