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题名清代民国重庆城全真道的传承
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作者
杨子路
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机构
西南大学国家治理学院哲学系
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出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2022年第4期90-95,共6页
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基金
国家社会科学基金重大项目(21&ZD249)
西南大学创新研究2035先导计划(swupilotplan018)资助。
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文摘
清初随着战乱平息,移民涌入,重庆城中全真道依托宫观有所恢复和发展。晚清开埠后,重庆城市化进程不断加速。在庙产兴学、乡村建设及废除迷信等社会运动影响下,受民国政府支持,全真道道士采取了制定章程规则、联合部分正一道徒及政商工医各界信众成立协会的形式,试图进行现代转型。然而这一转型并未真正完成,重庆市道教会并未将广大信众联合起来共同行动,并难免受袍哥帮会文化影响。尽管如此,以重庆市道教会会长张圆江为代表,少数教内精英的革新意识及行动,仍促使全真道由侧重个体修炼、靠香火及仪式服务生存的传统组织,逐渐向吸收社会各阶层参与、具备自养能力并能维护自身权利,兼重社会服务、参与抗战,适应城市生活并增强国家认同的现代宗教社团转型。
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关键词
清代
民国
全真道
重庆市道教会
国家认同
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分类号
B956.3
[哲学宗教—宗教学]
K249
[历史地理—中国史]
K258
[历史地理—中国史]
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