传统工艺振兴与文化生态重构——从品牌建设维度反思中国传统工艺企业发展

传统工艺振兴是基于核心技艺的传承、保护,让具有传统工艺文化形态的产品通过新的方式重回现代生活。在传统工艺振兴的过程中,技艺是核心,产品是载体,经营和销售是手段,目的是让人们重新与传统工艺之间产生多维度的联系,而这些联系的总和就是品牌。传统工艺的品牌建设既是出发点,也是目的地;既是经营手段,也是文化生态的重构。传统工艺的品牌建设需要在工艺与产品、生产与生活、传统与现代、独特性与适用性等多重维度,完成时间与空间层面的文化生态的重建,也只有在多重维度的着眼之下,传统工艺才能在生产、经营等方面有迹可循。本文基于传统工艺企业的调研数据,通过品牌建设数据和模型的梳理,为传统工艺企业的振兴与发展提供新的视角。

渝东北村落体育文化场域变迁与重构的人类学阐释

文化传承场域对于中华优秀传统文化具有重要的价值和意义。当前具有中国式现代化特征的乡村振兴战略为中华优秀传统文化传承场域重构带来了巨大的机遇。同时面临文化传承场域中主体关系的淡化、话语权力的失衡、文化场域的削弱等挑战。文章运用田野调查法与文献资料法等研究方法,对村落文化场域变迁中巴渝舞进行研究。研究提出:促进村落经济发展塑造村落体育文化发展的后盾;和谐村落关系促进村落体育文化发展空间与功能的拓展;依托学校教育增强村落体育文化发展源动力;以村民自治为主,政府管理为辅完善村落体育组织,近而重构渝东北村落体育文化传承场域,促进渝东北村落体育文化的传承与发展。

许渊冲诗词英译的双重境界:审美再现与文化重构

许渊冲在诗词翻译实践与理论方面造诣颇深,提出了“美化之艺术,创优似竞赛”的译诗观,将诗词翻译提升到新的境界,其诗词翻译意、音、形皆美且让读者知之、好之、乐之。许渊冲诗词翻译在进行审美再现时,主要采用释意性翻译、创造性翻译和等化翻译法等策略来分别再现原作意境之美、音韵之美和形式之美。对于诗词中的文化意象、典故和意蕴,许渊冲充分考虑英语读者的审美情趣和心理需求,倾向于使用选择性翻译、阐释性翻译和创造性翻译来实现诗词的文化重构,以推动中国诗词走向世界。

《砖巷》中后殖民女性文化身份的重构与认同——《砖巷》的后殖民女性主义解读

伴随全球化进程的不断深入,民族融合与多元文化交流成为普遍现象,少数族裔文学创作已经成为世界文学史发展的重要力量。小说反映了后殖民时代中的文化、宗教、性别、种族等问题,从身份认同、女性主义、空间叙事及后殖民的视角,论述了女性文化身份的重构与认同这一主题。基于此,从《砖巷》的内容与主题为入口,探究后殖民时代女性的困境及身份探寻,分析后殖民时代女性的文化身份重构与认同道路。

乡土文化的传承困境与重构策略

乡土文化传承因全球化、城乡发展不平衡及人口流失而面临困境。文章探讨了乡土文化的传承困境和重构策略,着重分析了政策支持、社区参与和教育培训,以及科技与传统文化的融合创新。笔者通过案例分析,展示了乡村文化振兴计划、传统手艺在现代市场中的传承,以及数字化技术在乡村文化传播中的成功应用。这些实践案例充分彰显了不同策略对乡土文化的重要作用。结合政策支持、社区参与和技术创新,乡土文化传承得以焕发活力,为地方经济和社区发展提供了宝贵资源。

科技创新赋能乡村文化重构与产业转型升级研究

伴随经济环境的变化以及强势外来文化的影响,乡村文化逐渐式微,传统文化逐渐流失,乡村文化发展进入新的阶段。乡村产业是乡村发展的支撑点,过去相对粗放的农业不足以支撑乡村产业的持续发展,因而乡村产业转型升级是实现乡村发展和农业现代化的必然选择。

传承变革基因 赋能优质发展——以“深度学习”为抓手的学校文化重构行动

五十多年的株洲市第七中学(以下简称“七中”)历史,变革一直是学校发展的主旋律。在教育持续深化改革的背景下,学校必须培养出适应未来社会发展、能解决复杂问题、具有创新能力和正确价值观的社会主义建设者和接班人。于是,课题组统整学校发展的价值观与目标,将“深度学习教学改进”定位为一场教学改革,通过项目的探索实践,打造升级版“七中课改”,重构学校文化,赋能学校高质量发展。

再嵌与互动:融媒体视域下京族文化重构的实践逻辑

现代化是我国社会发展的必然方向。在此背景下,少数民族传统文化呈现碎片化、断裂化的发展现状,但其在表征现代性价值观念、社会制度和生活方式的同时,以现代媒介融合为新的文化生长点,不断实现少数民族优秀传统文化的现代重构。这既具有重要的文化功能与现实价值,也是现代化进程中繁荣中华文化的重要路径。在融媒体视域下,京族文化通过主体再嵌、符号筛选、场域创建,实现京族文化重构的“内循环”,并通过以文化人、自主建构,实现京族文化重构的“外循环”,进而扩大京族文化的传播力、影响力,并在多元文化互动的场域建构中增进多民族交往交流交融,为彰显少数民族优秀传统文化的时代价值,形塑新时代中华民族文化自信,加强现代化精神文明建设提供不竭动力。

教育强国建设中县中文化生态重塑的理论意蕴与实践逻辑

基础教育是教育强国建设的基点。作为县域基础教育龙头的县中,其振兴对于推进教育强国建设具有重要的战略意义。“县中塌陷”背后的核心问题在于其教育文化生态的失衡,县中振兴的关键环节是其文化生态的重构。文化生态学有助于为教育强国建设中县中文化生态重构提供统筹全局的新视角。县中文化生态重构应基于文化生态系统的有机整体性,重构高质均衡的县中文化外生态;基于文化生态系统的多样平衡性,重构多样多元的县中文化中生态;基于文化生态系统的互动开放性,重构主体创新的县中文化内生态。

“新闻人”:数字新闻生产的主体泛化与文化重构

全球新闻业的数字化导致了新闻生产主体的泛化,进而推动了整个新闻专业文化的持续演变。在新闻生产的观念与实践中,以“记者”或“新闻从业者”为代表的“职业中心”体系不断衰微,“新闻人”成为数字时代理解新闻生产的核心概念。以“新闻人”为观念起点,传统新闻生产体系得以重构,不断确立多模态、分布式、介入性的新规则,探索构建以公共性与透明度为核心标准的新伦理体系,并在人际关系与意义流通两个交叠的维度上形成高度网络化的新生态。对新闻人的构成与内涵进行理论化,有助于不断明晰数字时代人类与非人类新闻行动者之间的边界,拓展新闻学理论“人文的”认识论,塑造一种尊重实然和坚持应然并重的新闻专业文化。

文化重构视域下国产青春片的话语流变

从国产青春片的发展历程,尤其是21世纪以来显现出的面貌不难看出,它实际上处于复杂的文化重构之中,其编码机制一直在发生变化,从早期“大历史”视野下的革命、启蒙母题,为他人、为时代代言转为对个体经历、私密情感乃至亚文化的关注。在后现代文化影响下,青春文本也向着悬置真实、去权威化和张扬娱乐性的方向发展。同时,女性主义文化开始消解青春片中的“纯爱”话语,向父权制加于女性的种种道德训诫发起对抗。

论碣的文化表征与记忆重构

通过对窆石、监囿守丘刻石、石鼓和秦始皇刻石等早期石质遗存进行分析,结合金石学家对“碣”字的释义可推知,碣的早期形制是单独高耸的坚顽巨石,对其的祭祀起源于原始灵石崇拜习俗。秦始皇东巡祭祀名山时,碣被纳入国家祭祀仪式中,由民间祭祀的对象上升为统治阶级的政权表征物。魏晋以后,人们开始使用“碑”的广义概念,碣的面貌逐渐模糊。到隋唐时期,人们依据对碣圆形的历史记忆将圆首方趺碑指称为“碣”,用于代表中层官员的社会地位,并通过典制固定下来。

郴州文化精神的历史寻根与当代文化重构研究

社会发展越是快速,传统历史文化就越不能遗弃,文化传承是每一代人都需要尽到的责任和义务。以湖南郴州为例,其以四大文化闻名遐迩,无论从自然环境、风土人情、传说典故等方面,都值得人们探究寻味。继承发扬郴州历史文化极具现实意义,包括现代文化重构策略同样也值得大家讨论。从文化、精神的价值层面来看,文化了解和传承是一个漫长的过程,精神方面需要构建新的政治、经济、文化体系才能促进当前及未来经济社会持续、快捷、协调发展。

乡村振兴背景下短视频对乡村文化的重构——以抖音平台人民网乡村振兴官方账号“乡村振兴”为例

短视频作为新媒体力量在数字乡村建设中起到了重要作用。本文以抖音平台上人民网乡村振兴官方账号“乡村振兴”为研究对象,对其点赞量靠前的100条短视频进行文本分析,发现该账号视频内容呈现出风格叙事化、手段多元化、策略程式化等特征,并且运用人情味框架、发展框架和冲突框架等建构视频逻辑。在平台规训的影响下,主流媒体为受众塑造出一个重感情、谋发展的“碎片化”乡村形象,推动着乡村文化重构,但同时也面临议题失焦、增长后劲不足等危机。

“新子學”的中國文化重構與中國藝術史研究的互鑒

“新子學”旨在對中國學術文化進行重構,其核心路徑是子學精神。子學精神的内核是人文、創造、多元,這與中國藝術史的發展及其所表現出來的藝術精神相契合。從中國早期藝術史發展歷程看,子學精神與藝術史中的人文共鳴傳承,使得人文創造成爲那個時代的一種審美情懷,出現了藝術上人的主題的湧現,和造型設計上對人需求的回應,也奠定了早期中國藝術中審美的人本主義。同時“新子學”主張的多元創造也是中國藝術史發展的基石與源動力。雖然在幾千年文明傳承中子學精神因受經學思維遮蔽時隱時現,但在藝術史發展脉絡中它一直作爲一股很有生命力的力量傳承推動着整個藝術史的發展走向。“新子學”目前也呈現出多層次、多向度發展的趨勢,其中哲學化、政治探索、數字人文爲近年來的熱議點,相關動向值得注意與反思。

基于文化破碎视域下巴渝体育文化重构研究——以巴渝舞文化传承与发展经验为例

运用文献资料法、田野调查法等研究方法,基于文化碎片视域下巴渝体育文化发展研究为基点。分析巴渝体育文化碎片化的窘境,学习和借鉴巴渝舞的文化传承与发展经验,提出巴渝体育文化重构构想,即全面施展政府宏观管理主导作用,为巴渝体育文化赓续与发展提供支撑;优化体育文化,建构与现代体育融合规则 ; 依托体育文化赛事展演的全新媒体传扬,强化体育文化影响力度 ; 促进群众主动参与的认知驱动体育文化认同。

民族为核,文化重构:当代云南少数民族舞蹈文化策略分析

云南作为文化大省,以其丰富的少数民族舞蹈资源闻名,一方面是因为云南自身具有丰富的少数民族舞蹈资源并保存得较为完整,形成了良好的舞蹈文化土壤;另一方面则是由于省内各地州凭借其文化创造力展开了一系列的舞蹈文化策略,使得云南少数民族舞蹈从闭塞中走出来,给世界人民带来了新时代的、百花齐放的样貌。本文基于文化圈理论,通过对云南少数民族在舞蹈创作、舞蹈教育、舞蹈产业、舞蹈传播、舞蹈传承等方面的文化策略进行分析,以探究云南少数民族民族舞蹈文化特质与传承发展途径。

出土文獻與道家文化——兼論中華文化之重構

研究先秦諸子學,應當特别關注出土文獻的研究,否則很難在學術上有新的建樹。半個世紀以來,先後有四種簡帛本《老子》出土,引發學術界的極大關注,它除了廓清長期困擾學術界的諸多問題外,對於今日中華文化之重構意義尤其重大。

成渝红色文化翻译优化策略研究

自《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》公布以来,打造富有巴蜀特色的现代化国际都市是成渝城市规划的重点任务之一。因此,成渝红色文化的翻译质量关系重大。文章分析了翻译问题及成因,并提出了优化策略:翻译时进行文化重构,并采用软性叙述和再语境化叙事的方式来完成翻译,以期提高成渝地区红色文化在国际上的传播和影响力,塑造成渝国际都市的文化形象。

乡村旅游与传统文化重构——以日本乡村旅游为例

日本的乡村旅游对国内外游客有着特殊的吸引力,这在很大程度上归因于其独特的传统文化。乡村旅游带动了日本地区经济的发展,强化了地方文化认同,是对传统文化的重构和再创造。不过,一些乡村地区的旅游开发也带来了自然资源的破坏,并使传统文化发生了异化。