女性主义、女性电影抑或是女性意识——重识当下中国电影中涉及的几个女性话题

"女性主义"的话题在电影学界、文化界都有颇多涉及。如何对女性主义、女性电影及其与中国当代电影的关系做出合乎实情的梳理和探讨,当下有必要重新认识中国电影中所涉及较多的几个女性话题,文章重在对"看与被看",性别权力关系与意识形态的变迁,性别意识、性别无奈与生态平衡等命题提出自己的看法,并藉此对当下中国女性题材的电影创作及其文化内涵进行系列性反思。

家事纠纷特质的反思与重识

家事纠纷的特质是构建家事审判制度的理论基础,也是家事审判具体程序制度设计的依据,但目前对该问题的研究,缺乏统一的归纳标准、相互之间缺乏融贯性。其深层根源是基础问题意识不强、体系化思维阙如等。法律关系分析方法为家事纠纷特质的体系化研究提供了可靠的分析工具,由此将家事纠纷的特质表达为伦理性、较大的公益性、义务履行的主导性及争点的复杂性。

辞约而旨丰,事近而喻远——重识《法句经序》的翻译诗学观

作为我国现存最早的翻译史论和译论文献,《法句经序》实乃中华译论之发轫,故钱钟书视其为严复所倡"信达雅"三难之本源。然而后来学者解读该序言时因断章取义而出现了一些误读现象,因此有必要重识该序言,旨在正本清源,挖掘其传统中华翻译诗学精神,向西方译界展示中华传统译论之魂,为中西译论平等对话提供理论资源。本文从新历史主义观出发,通过逐句分析,认为该序言既阐明了有关《法句经》翻译的五个问题,证实了钱钟书先生之论断,同时也表明了支谦"求信"、"求雅"的翻译诗学观,揭示了翻译诗学与本土诗学之间的密切关系。

重识新建工科高校教师“教学科研统一观”

以洪堡的“教学科研统一原则”为依据,结合新建工科高校产业、学科与专业之间的内在规律,重新认识了新建工科高校“教学科研统一观”的本质特性。研究发现,工科高校教师必须科学认识教学科研目标的一致性、内容的共享性、方法的相通性和效果的协同性等“教学科研统一观”的内在特性,才能真正实现教学科研协同育人的教育初心。因此本研究与以往“教学科研统一观”的研究不同之处在于:第一,研究视角。从“产以致研、研以致教、教以致学、学以致产”等教育教学各环节协同视角研究“教学科研关系”,以实现两者辩证统一。第二,研究意义。提高工科教师对“研以致教”的认知和实践,有助于“应用科研创造工程新知,工程新知培养工程人才”的科教融合的实现;提高工科教师对“产以致研、研以致教、教以致学、学以致产”的认知和实践,有利于“源于工程、用于工程、回归工程”的“产教融合”战略落地。

重识马克思市民社会理论的两个维度

建构符合中国国情的、具有中国特色的市民社会理论,是任何一个马克思主义理论学者责无旁贷的历史任务。在我们明晰了中国的市民社会理论建构不能走西方的老路后,面对一个充满朝气、挑战与机遇并存的时代,我们迫切需要一种能够真正推动历史发展的指导性理论。透过多年来持续不断地开掘,马克思市民社会理论不断生发出的现实意义,正一步步地引领着现实性的中国市民社会理论的建构。因此,今天重识马克思市民社会的两个维度,无疑具有重大的现实意义与理论价值。

重识列宁的马克思主义“三个组成部分”

长期以来,有人将列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》中提出的马克思主义"三个组成部分"的划分绝对化,认为马克思主义只有这三个组成部分,这是一个很大的误解。基于此,本文介绍了列宁关于马克思主义"三个组成部分"理论的简要内容,并对其进行了理论分析,阐述了正确认识列宁关于马克思主义"三个组成部分"划分的意义。

民法典编纂背景下探望权的体系性反思与重识

探望是家人亲属之间情感沟通的重要方式,但理论和实践对探望权都未形成体系化认识。除了《婚姻法》第三十八条规定的狭义探望外,广义探望还包括隔代探望、其他亲属探望以及其他探望,各种探望的基础差异较大,并不是所有见面交流都具有强制性、司法干涉的必要性。狭义探望权的强制性不仅仅是感情需求,更有以抚养、管教及赔偿义务等为内容的亲权基础,所以需要司法干涉;隔代探望更多为满足(外)祖父母的感情需要,而非儿童利益最大化,所以司法干涉需增加未成年人父母一方死亡、丧失监护能力或老人失独等更多条件;其他亲属探望则更多基于感情需要,但这种感情弱于狭义探望与隔代探望,司法强制保障的必要性更低;其他探望则多基于情谊,属于道德调整范围,即便以规范性文件加以明确,也仅具有倡导性而无强制性。对探望权的体系化认识可能会对《民法典各分编(草案)》中相关条文的修改完善有所帮助。

重识与重构:战争本体审美视域下的军旅影视

军旅题材影视是当代中国文化艺术题材的大热门类。而这种大热,与当代社会迷茫与困惑的情绪焦虑、自省与重构的精神诉求密不可分。在战争本体审美视域下,重识军旅影视,发现其具有"射人先射马,擒贼先擒王"的战争艺术美,"平明寻白羽,没在石棱中"的战争奇迹美和"万箭千刀一夜杀,平明流血浸空城"的战争暴力美,而这种美学意义背后所彰显的精神力量坚定抚慰了当代社会的情绪焦虑,有力回应了当代社会的精神诉求。这对于凝聚时代精神、重塑民族性格具有不可替代的审美意义与精神价值,是当代中国重构精神谱系的重要坐标。

“大一统”思想的缘起、重识与重构

"大一统"思想的提出有其深厚的历史缘由,在其发展与变革的过程中,深深地影响了中国历史发展的轨迹。本文主要运用马克思主义的辨证分析方法从历史必然性的视角回顾"大一统"思想的缘起,从"大一统"思想的变革与实践对中国社会发展的意义以及对"大一统"思想的反思与重构等三个方面予以分析、阐释。

重识农村合作经济——兼论完善双层经营体制的必要性

我国的经济体制改革最早是从农村找到突破口的。在包产到户基础上发展起来的联产承包责任制,使农村又形成了以家庭为单位分散经营局面。从表面上看,这种分散经营的农户经济有着与历史上男耕女织式的小农经济某些相似的特征,但农业生产责任制后所形成的农村经济中村合作经济和农户经济并行发展、共同经营的独特的双层经营体制,改变了传统小农经济中由农户孤立经营农业的格局。农户作为一个基础的经营层次,实际上仍处于农村合作经济组织之内。双层经营体制集合作经济的优越性和家庭经济的积极性于一身,我国农村经济体制改革,找到了这种家庭经营合作经济有效结合的,具有中国特色的合作经济发展道路,是一个伟大的创造。

重识唐楷：以博大气象涵育当代儿童

唐楷,特别是颜、欧、褚楷等是小学中高年级学生学习书法的范本。这些经典所富有的精神气象在教师认真灵活的教学中,在学生坚持不懈的练习里,能逐渐提升学生的优秀品格,使其养成专注的品性、严谨的习惯、高尚的情操和持久的毅力。

工作着是美丽的 疫情之下,重识劳动的价值与意义

当平静的生活状态被打破,当按部就班的工作秩序被打乱,当快节奏的生产步伐被迫按下“暂停键”,人们开始重新思考与审视劳动的价值与意义。劳动定义了美丽,也诠释了美丽。重识“工作着是美丽的”这个朴素的道理,为疫情之下的你和我,以及每一位劳动者加油喝彩。

灾难中,人们正重识自己

新冠病毒疫情肆虐,依然难言终结。不断积累的生计难题,接二连三的次生灾害,令众多宅式生活中的人们心弦紧绷,备受煎熬。疫情漩涡中的上海经历了最严峻的考验。奋起抗疫的人流中,一个个“上海团长”挺身而出,勇敢作为,为分外艰难的城市抗疫倍增了信心,也砥砺着无数普普通通的居民,在灾难中重识了自己。从“团长”们的故事中,我们看到了温暖的人性之光上海这波疫情传播之快、蔓延之广、来势之迅猛,出人意料。尽管有政府精准防控,有基层全力以赴.

重识白杨──青海散记

早在读初中的时候，我就已经读过茅盾先生的《白杨礼赞》。然而，我却始终没有茅盾先生那种对白杨品格的敬仰之情。因为，在我看来，在中原大地上包括我老家伏牛山区那数不清的树种中，白杨不只木质松脆、易生虫，而且寿命又短，实在称不上“良木”。然而，一趟青海之行，...

一曲风雅不废的悲慨之歌——重识韩偓诗歌的主导风格

历来的诗评家多认为韩偓诗歌的主导风格乃是绮丽侧艳。其实不然。本文试图通过对他入仕后所做的诗篇进行观照,并以诗中频频闪现的“酒”意象为切入点,以其间的“情”与“境”为立足点,以期重新确立其诗歌的主导风格——悲婉慷慨。

重识企业变化 调整工作思路

改革开放以来,我国社会经济发生了一系列重大变化。学习十五大精神,重新认识企业已发生的变化和即将发生的变化,对调整我们的工作思路和政策取向十分重要。 一、管理体制在变化 随着市场经济体制的确立,政府对企业的管理体制发生着深刻变化。就全国而言,1994年之前国有企业实行的承包制,主要做法是企业同政府(或主管部门)签定承包合同,一对一地讨价还价。

喧嚣与寂寞──重识郭沫若

喧嚣与寂寞──重识郭沫若阎延文进人所谓“后新时期”的９０年代，热潮热点的纷至迭来、此消彼长已成为具有符码意义的文坛动向。不必说“陕军东征”、“大师骤起”，也不谈“专栏火爆”、“随笔如潮”，单是现代文学领域的“周作人热”、“林语堂热”、“沈从文热”、“...

重识严复的翻译思想

重识严复的翻译思想黄忠廉０．绪言１８９４年《ＥｖｏｌｕｔｉｏｎａｎｄＥｔｈｉｃｓ》开译，１８９６年落笔，１８９７年刊于《国闻汇编》，１８９８年由湖北沔阳卢氏慎始基斋私自木刻印行问世，１９０５年由商务印书馆正式出版。百年来，不少人专论或涉及过严复及其翻...

傲慢与偏见:影片内的跨文化交际失误与重识

在全球化语境下,不同文化间的跨文化交际愈加频繁,成为新的研究热点。而事实上,同一主流文化内的不同个体之间,同样存在跨文化交际。本文拟基于电影《傲慢与偏见》,分析同一主流文化内,造成跨文化交际失误的表现及其成因。并依据跨文化交际与交际活动的共性,遵循交际活动的一般规则,探寻建立跨文化交际重识的条件因素,以提高跨文化交际的实效性。