沈从文的“经典重造”焦虑及成因

在沈从文创作最旺盛的年代,他的头脑中始终有着"经典重造"的焦虑,这种焦虑从他要求作家应具有的创作态度,他对写作技巧的重视,他对作品产生的社会作用的期待,以及他用时间来评判文学作品的价值,要求文学作品像传统经典一样经得起时间的考验等方面表现出来。产生这种"经典重造"焦虑的原因,首先是沈从文认为传统经典在新时期里已失去了意义,其次是他相信文学作品能产生重造社会的作用,第三是他对国家、民族及社会有责任感。

文学自由与经典的重造——沈从文的文学批评理论解读

沈从文是一个风格独特的作家,同时也是一位有个性、有影响的批评家。沈从文的文学批评极力维护文学独立、自由、纯正的品格,同时也强调文学对民族品德重造的社会作用,主张以美育代替宗教,以文学代替经典。

“厥维科学”与“经典重造”:中国现代文学观念的发生

中国现代文学观念的发生与现代文化场域及相应的知识话语的建构密切相关。白话文运动是中国现代知识分子话语权确立的标志。"厥维科学"是"五四"文学最核心的理念。"经典重造"代表着中国现代知识分子欲以文学创造达到文化生存的审美主义文学目的论和文化自觉。

论沈从文的民族道德重建思想

沈从文作品是以"思"为前提的文学哲理性探索,他的民族道德重建思想是他对生命本体、生存意义的探索的一种遮蔽;人们谈得最多的人性美、人情美只是表面的,其中所包含的隐忧才是沈从文作品真正的价值所在。论沈从文作品的人情美、人性美并不表示沈从文作品关于生存、活着、偶然、情感、悲剧等的深层意蕴以及其重造经典理想与其"民族精神道德建构"是完全冲突的。本文是第一次从这两个角度来阐述沈从文的民族道德重建思想。

立意在“重造”--论沈从文“重造”思想的生成

"重造"是沈从文的核心思想范畴,它是一个由"社会的重造"、"国家的重造"等成员所组成的思想家族。从20世纪20年代到40年代,沈从文的"重造"思想有一个不断生成的过程。沈从文"重造"思想的生成是多重主客观因素合力作用的结果。