再论孙子对《周易》军事思想之吸纳

孙武出身于军事世家,受家庭影响,对《周易》有着浓厚兴趣。其著作《孙子兵法》大量吸纳《周易》之军事思想,从“重门击柝,以待暴客”到“恃吾有以待也”,从“弧矢之利,以威天下”到“不战而屈人之兵”等,无不贯穿着《周易》的哲理智慧。我们看到了孙武是怎样在继承传统文化的基础上创作《孙子兵法》的。

“一砖一瓦”中的“天人观”

“大道之源”谓之“易”,易学广泛地存在于中国古代科学和文化的许多领域。在古代建筑学中,易学思维更是被奉为其思想灵魂,其突出表现为“天人合一”的天人观。早在先秦,《周易》的大壮、豫等卦中就蕴藏着丰富的建筑信息。

气化、吊诡与自由:《周易·系辞传》尚象制器章读解

《周易·系辞传》尚象制器章:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易,