辞趣新变——谈品牌中“霸”字的流行

一说起“霸”,人们比较自然地直感地会想起“霸道”、“恶霸”“霸占”等词,除了历史上有过“春秋五霸”及项羽自称为“霸王”外,一般的情况下,“霸”总是指一些仗势欺人的人或横行野蛮的行为,它是一个贬义词。《红楼梦》里依仗权势残害平民的薛蟠就是被描写为“横行霸道”的。现实生活中,一些菜市场里的“肉霸”、“鱼霸”,人们也有时所见。 但是,近多年来改革开放潮起浪涌,市场经济日益发育成长,这个“霸”字便与商品结上了缘,它不断地被商家用在产品的牌子上。你看,“

武汉警备司令部、全省防空司令部为疏散人口告同胞书

武汉警备司令部及湖北全省防空司令部,为疏散武汉人口,特于前日发告各界同胞书.兹得原文照录如下:武阳汉三镇各界同胞们!自从抗战开始以来,日本强盗的空军,不顾人道,不顾国际法规,不顾全世界舆论的谴责,对我全国大小城市,甚而至于僻静的村庄,滥施轰炸,成千成万的无辜平民,在残酷无情的敌弹之下,一批一批的牺牲了,我们对于这些受难的同胞,自然是十分悼念!十分悲痛!

组织教学要恰到好处

组织教学要恰到好处组织教学是课堂教学的一个环节，这一环节运用得好坏，直接影响着每节课的成败。组织教学是课堂教学的必要环节，但不是每节课都必须组织教学，需要与否要根据课堂教学的实际情况而定。在教学实践中，我们发现有的教师在讲课前都要用几分钟的时间来组织...

夫妻争吵要有分寸

一辈子不吵架的夫妻是很少见的。适度的争吵有利于夫妻之间的思想沟通。但是,夫妻争吵要设防,一般来说,应该注意以下几点:

雅俗共赏说酒令

酒令,向来为饮酒时助兴取乐的 一种方式。雅俗共赏,既具思维性,又有趣味性,足以益神智而长聪明,更有增长知识,陶冶情操,调剂精神,丰富生活的作用。 行酒令,最早见于史籍的是以诗佐酒。汉高祖还乡时,击筑豪吟《大风歌》,可说是开风气之先的‘饮酒令’。《汉书》记载元鼎三年春,汉武帝刘彻大宴柏梁台,能七言诗的将军大臣方得上座,这实际上是‘联句’的开始。以后行酒令逐步传入民间,形式也越来越多,变成了酒席宴上既刺激酒兴又可以分输赢的 一种文字游戏。

我们应怎样对待传统文化

我们应怎样对待传统文化——对我国传统文化的反思○冼为铿（澳门）有人主张要全盘否定我国的传统文化，这既不可能，也不现实。传统文化不是随心所欲地要全盘否定就可以一笔抹煞，它像遗传基因一样积淀在我国民族的风俗习惯、意识形态、心理底层中，要摆脱也摆脱不了。另...

超越与规则

在西方艺术与文化中,表现主义象征着一种个性、自我、激进、批判.无论是早期的凡高、蒙克还是后来吕佩尔兹、依门多夫、基弗等,它始终代表着一种在特定历史条件下,人类自我挣扎,恐惧的呐喊与自身的觉悟.表现主义是特殊文化背景下的产物.如果单独把它从其文化环境中脱离出来,那么它就是一种放荡不羁的自由形式,其意义和思想冲击力便会失去原有的效力,甚至沦落为一种野蛮的行为方式.我们也无从看到它真正的文化精神内涵,即对人类情感以及心理所造成的开阔空间和民主自由的浪漫情怀.表现主义艺术家所采取的基本态度。

从徐有功不行杖罚说起

从徐有功不行杖罚说起王桂五在封建司法制度中，对人犯实行拷问，刑讯逼供，是公开合法的行为。以致屈打成招，冤狱累累。这种流毒一直流传至今。在一些公安司法干部中，刑讯逼供的野蛮作法，依然是屡禁不止，危害很大。但在漫长的封建社会中，也有个别例外的情形。唐朝武...

对“三·一运动”的评价可敬可佩的朝鲜人

对“三·一运动”的评价可敬可佩的朝鲜人自从民族自决的声浪传到我们亚洲以后，那两千万自由夺尽，忍痛待死的朝鲜人，就欢天喜地的来运动独立。上书和平会议，通电各国，说他们自从被日本吞并以后，种种苛虐，种种残酷的待遇，简直是天上有地下无的。这十几年来，弄得他...

“金丝鸟”的报复

子夜时分。大街上车稀人寂。 一家大酒店的厅堂内,忽然传出急切的呼救声。与此同时,两条黑影窜出酒店大门,左转右拐,消失在茫茫夜色之中。 酒店里几位睡意朦胧的员工循声奔向厅堂,迅速将倒卧在地的房客送往医院急救。 这个叫胡明的客户腹部被猛戳两刀,伤势严重,生命垂危。